李時珍

《本草綱目》~ 草部第十九卷 (14)

1. 越王余筭

（《拾遺》）

白話文：

《拾遺》

昔者，人來取針，針已刺定，灸亦安下，遂問曰：「疾安在？」對曰：「疾已除矣！」客人驚駭，因問其術，師曰：「但取人血脈，尋按其疾之處，熱則刺之，寒則灸之，何勞問疾？」後人行之，遂得其意，以為良方。

古人用針灸，不問何疾，但灸熱處、刺寒處，其疾自癒。今人行之，師其意，雖不問疾，然必先辨寒熱，然後施治。

【釋名、集解】珣曰：越王余算生南海水中，如竹算子，長尺許。劉敬叔《異苑》云：昔晉安越王渡南海，將黑角白骨作算籌，其有餘者，棄於水中而生此。故葉白者似骨，黑者似角，遂名之。相傳可食。

白話文：

【釋名、集解】珣說：越王餘下的算籌生長在南海水中，形狀像竹子做的算籌，長約一尺。劉敬叔的《異苑》中說：從前晉安的越王渡過南海，用黑角白骨做算籌，剩下的算籌就扔進了水中而生成了這種植物。因此葉子白色像骨頭，黑色的像角，所以以此命名。相傳可以食用。

【氣味】咸，溫，無毒。

【主治】水腫浮氣結聚，宿滯不消，腹中虛鳴，並煮服之（李珣）。

【附錄】沙箸

白話文：

氣味 鹹味，溫和，無毒。

主治 水腫浮腫，氣體積聚，食物積滯不消化，腹中空鳴，可以用來煮服（李珣說）。

附錄 沙箸

時珍曰：按：劉恂《嶺表錄》異有沙箸，似是余算之類，今附於此。云：海岸沙中生沙箸，春吐苗，其心若骨，白而且勁，可為酒籌。凡欲採者，須輕步向前拔之。不然，聞行聲遽縮入沙中，不可得也。

白話文：

李時珍說：查考劉恂的《嶺表錄異》中提到一種奇特植物——沙箸，似乎是算盤子的同類，現在把這條記錄附錄於此。原文說：沙箸生長在海邊的沙灘上，春天時會長出嫩芽，它的中心部分像骨頭一樣，堅白而堅韌，可以做成酒杯。凡是想要採摘沙箸的人，必須輕手輕腳地走過去，然後才能把沙箸拔起來。否則，沙箸一聽到人的腳步聲，就會立即縮進沙子中，再也找不到了。

2. 石帆

（《日華》）

【集解】弘景曰：石帆狀如柏，水松狀如松。

藏器曰：石帆生海底，高尺余。根如漆色，至梢上漸軟，作交羅紋。

大明曰：石帆紫色，梗大者如箸，見風漸硬，色如漆，人以飾作珊瑚裝。

白話文：

集解：

陶弘景說：石帆的形狀像柏樹，水松的形狀像松樹。

雷公說：石帆生長在海底，高一尺多。根部像漆色，越往頂部越柔軟，有交錯的紋路。

李時珍說：石帆呈紫色，莖粗大的像筷子，遇風會逐漸變硬，顏色像漆，人們用它裝飾成珊瑚的樣子。

頌曰：左思《吳都賦》：草則石帆、水松。劉淵林注云：石帆生海嶼石上，草類也。無葉，高尺許，其花離樓相貫連。若死則浮水中，人於海邊得之，稀有見其生者。

白話文：

頌曰：左思《吳都賦》中說：水草有石帆、水松。劉淵林註解說：石帆這種水草生長在海中岩石上，它的葉子高約一尺左右，沒有葉子，花朵相互貫連。如果枯萎了就漂浮在水面上。人們在海邊可能撿到，但很少有人見過它生長。

【氣味】甜、咸，平，無毒。

【主治】石淋（弘景）。煮汁服，主婦人血結月閉（藏器）。

白話文：

【性味】甘、鹹，性平，無毒。

【主治】

• 結石（弘景）：將藥材煮沸後服其湯汁。
• 婦女血結導致月經不順（藏器）：將藥材煮沸後服其湯汁。

3. 水松

（《綱目》）

【集解】弘景曰：水松狀如松。

頌曰：出南海及交趾，生海水中。

【氣味】甘、咸，寒，無毒。

【主治】溪毒（弘景）。水腫，催生（藏器）。

白話文：

集解 陶弘景說：水松的形狀像松樹。

詩讚美說：水松生長在南海和交趾，生長在海水中。

氣味 甘甜、鹹味，寒性，無毒。

主治 治療溪毒（陶弘景）。水腫，催生（藏器）。