《本草綱目》~ 石部第九卷 (18)
石部第九卷 (18)
1. 土殷櫱
（《別錄》下品）
【釋名】土乳（《唐本》）。
志曰：此則土脂液也，生於土穴，狀如殷櫱，故名。
白話文：
【釋名】土乳（《唐本》作「土乳」）。
志書記載說：這是一種土脂液體，生長在土穴中，形狀像殷朝的酒器，因此得名。
【集解】《別錄》曰：生高山崖上之陰，色白如脂，採無時。弘景曰：此猶似鍾乳、孔公櫱之類，故亦有櫱名，但在崖上爾，今不知用。恭曰：此即土乳也。出渭州鄣縣三交驛西北坡平地土窟中，見有六十餘坎，昔人採處。土人云：服之亦同鍾乳，而不發熱。陶及本草云，生崖上，非也。
白話文：
【集解】《別錄》說：生長在高山的陰坡上，顏色潔白如脂，採集沒有特定的時間。陶弘景說：它好像鍾乳、孔公櫱之類的東西，所以也有櫱這個名字，但它只生長在崖上，現在不知道它的用途。孫恭說：這其實就是土乳。出產在渭州鄣縣三交驛西北坡平地上的土窟中，可以看到有六十多個坑洞，那是以前人們採掘的地方。當地人說：服用它與服用鍾乳差不多，但是不會上火發熱。陶隱居的《本草》說它生長在崖上，這是錯誤的。
時珍曰：此即鍾乳之生於山崖土中者，南方名山多有之。人亦掘為石山，貨之充玩，不知其為土鍾乳也。
【氣味】咸，平，無毒。
【主治】婦人陰蝕，大熱，干痂（《別錄》）。
2. 石腦
（宋《嘉祐》）
【釋名】石飴餅（《別錄》）、石芝（《綱目》）、化公石。
時珍曰：其狀如結腦，故名。昔有化公服此，又名化公石。
【集解】《別錄》曰：石腦生名山土石中，採無時。
弘景曰：此石亦鍾乳之類，形如曾青而白色黑斑，軟易破。今茅山東及西平山並有之，鑿土龕取出。
白話文：
名稱
- 石飴餅（《別錄》）
- 石芝（《綱目》）
- 化公石
說明 李時珍說：它的形狀像凝結的腦髓，因此得名。過去有位化公服用了它，所以又叫化公石。
收集整理 《別錄》記載：石腦生長在名山土石中，採集時間不限。
陶弘景說：這種石頭也是鍾乳石一類，形狀像曾青，但呈白色帶有黑斑，質地柔軟易碎。現在茅山東邊和西平山都有這種石頭，鑿開土龕就能取出。
恭曰：出徐州宋里山，初在爛石中，入土一丈以下得之，大如雞卵，或如棗許，觸著即散如面，黃白色。土人號為握雪礜石，云服之長生。
白話文：
恭謹地說，(握雪礜)出產於徐州宋裏山，最初在腐爛的石頭中，進入土中一丈以下才能得到，(握雪礜)有大如雞蛋的，或有如棗子般大小的，碰到它時就散開如麵粉一樣，是黃白色的。當地的居民稱其為握雪礜石，說服下它可以長生不老。
保升曰：蘇恭引握雪礜石為注，非矣。
白話文：
古代文字：保升曰：蘇恭引握雪礜石為注，非矣。
白話文：保升說：蘇恭引用《握雪歌》這本書中的《礜石歌》作為註解，這是不對的。
時珍曰：按《抱朴子·內篇》云：石腦芝生滑石中，亦如石中黃子狀，但不皆有耳。打破大滑石千計，乃可得一枚。初破之，在石中五色光明而自得，服一升得長生。乃石芝也。《別錄》所謂石腦及諸仙服食，當是此物也。蘇恭所說本是石腦，而又以注握雪礜石，誤矣。握雪乃石上之液，與此不同。見後本條。
白話文：
李時珍說：根據《抱朴子·內篇》的記載，石腦芝生長在滑石中，形狀像石頭裡的蛋黃，但不是每個都有芽狀突起。要打破一千塊大滑石，才能得到一塊石腦芝。剛敲開時，石腦芝在石頭中閃耀著五彩光芒，服用一升就能長生不老。這就是石芝。《別錄》中提到的石腦及諸仙服食的，應該就是這種東西。蘇恭所說的石腦，其實是滑石，他把握雪當作石腦，是錯誤的。握雪是石頭上的液體，與石腦芝不同。詳見後面的條目。
【氣味】甘，溫，無毒。
【主治】風寒虛損，腰腳疼痹，安五臟，益氣（《別錄》）。
白話文：
【氣味】味道甘甜，性質溫和，無毒性。
【主治】治療風寒虛弱，腰腳痠痛麻痺，安定五臟六腑，補充元氣（根據《別錄》記載）。
【發明】弘景曰：俗方不見用，《仙經》有劉君導仙散用之。又《真誥》云：李整採服，療風痹虛損，而得長生。
白話文：
【說明】陶弘景說：民間一般不使用這個方劑，只有《仙經》裡劉君導仙散使用。另外在《真誥》中說：李整採集服用，治療風濕痹痛虛損的疾病，最終獲得長生。
恭曰：隋時化公所服，亦名石腦。
時珍曰：《真誥》載姜伯真在大橫山服石腦，時時使人身熱而不渴，即此。
白話文：
隋朝時期，化公所服用的藥物，也稱為「石腦」。
時珍說：《真誥》書中記載姜伯真在大橫山服用「石腦」，藥效會讓人感到身體發熱，卻不口渴，所指的正是這種藥物。
3. 石髓
（《拾遺》）
【集解】藏器曰：石髓，生臨海華蓋山石窟。土人採取澄淘如泥，作丸如彈子，有白有黃彌佳。
白話文：
【釋義】藏器先生說：石髓產在臨海華蓋山的石窟中。當地人採挖後，淘洗成泥，捏成彈子大小的丸子，有白色和黃色，其中黃色的品質最好。
時珍曰：按《列仙傳》言：卬疏煮石髓服，即鍾乳也。《仙經》云：神山五百年一開，石髓出，服之長生。王列入山見石裂，得髓食之，因撮少許與嵇康，化為青石。《北史》云：龜茲北大山中，有如膏者，流出成川，行數里入地，狀如醍醐，服之齒髮更生，病人服之皆愈。
白話文：
李時珍說：根據《仙傳》的記載，卬疏烹煮石髓來服用，石髓也就是鐘乳石。《仙經》中說：神山每五百年會打開一次，石髓就會出現，服下它可以長生不老。王列進入山中看見石頭裂開，得到了石髓並吃下它，順便拿了一點給嵇康，石髓後來變成了青色的石頭。《北史》中說：龜茲北邊的大山中，有像膏狀的東西，流出來後像河川一樣，流動幾裏後就消失在地下，看起來就像醍醐，服用它可以使牙齒和頭髮再生，病人服用後也會痊癒。
《方鎮編年錄》云：高展為幷州判官，一日見砌間沫出，以手撮塗老吏面，皺皮頓改，如少年色。展以為神藥，問承天道士。道士曰：此名地脂，食之不死。乃發砌，無所見。此數說皆近石髓也。
白話文：
《方鎮編年錄》中記載：高展擔任並州判官時，有一天看到牆壁之間有沫子湧出，他就用手將沫子塗抹在一位老吏的臉上，老吏臉上的皺紋立刻消失了，皮膚變得像年輕人一樣光滑紅潤。高展認為這是一種神藥，於是向一位道士請教。道士說：「這種東西叫做地脂，吃它可以長生不老。」於是高展把牆壁挖開，卻什麼也沒有找到。這些說法都與石髓相近。
【氣味】甘，溫，無毒。
白話文：
【氣味】甘，溫，無毒。
味道甘甜，性質溫和，沒有毒性。
【主治】寒熱，羸瘦無顏色，積聚，心腹脹滿，食飲不消，皮膚枯槁，小便數疾，癖塊，腹內腸鳴，下痢，腰腳疼冷性壅，宜寒瘦人（藏器）。
白話文：
【主治】寒熱病，身瘦力弱，面色萎黃，氣血凝結積聚，心腹脹滿不適，飲食不消化，皮膚粗糙乾燥，小便頻繁且量多，癖塊，腹內腸鳴，腹瀉，腰腿疼痛，性情鬱結，適用於虛寒瘦弱的人（臟器弱）。