《本草綱目》~ 金石部第八卷 (10)
金石部第八卷 (10)
1. 錫
（《拾遺》）
【釋名】白鑞（音臘）、鈏（音引）、賀。
時珍曰：《爾雅》：錫，謂之鈏。郭璞注云：白鑞也。方術家謂之賀，蓋錫以臨賀出者為美也。
【集解】《別錄》曰：錫，生桂陽山谷。
弘景曰：今出臨賀，猶是桂陽地界。鉛與錫相似，而入用大異。
白話文：
【釋名】錫（讀音「臘」）、鈏（讀音「引」）、賀。
李時珍說：《爾雅》記載：錫，也稱作鈏。郭璞註解道：也就是白錫。道術家稱之為賀，因為產於臨賀的錫是最上等的。
【集解】《別錄》記載：錫，產於桂陽山谷。
陶弘景說：現在產於臨賀的錫，仍然屬於桂陽的地界。鉛和錫很相似，但用途卻有很大的不同。
時珍曰：錫出雲南、衡州。許慎《說文》云：錫者，銀鉛之間也。《土宿本草》云：錫受太陰之氣而生，二百年不動成砒，砒二百年而錫始生。錫稟陰氣，故其質柔。二百年不動，遇太陽之氣乃成銀。今人置酒於新錫器內，浸漬日久或殺人者，以砒能化錫，歲月尚近，便被採取，其中蘊毒故也。又曰：砒乃錫根。
白話文：
李時珍說：錫產於雲南、衡州。許慎在《說文解字》中說：錫，介於銀和鉛之間。在《土宿本草》中提到：錫受太陰之氣而生，經過二百年不動就變成砒霜，砒霜經過二百年又變回錫。錫具有陰氣，所以質地柔軟。經過二百年不動，遇到太陽之氣就變成銀。現在人們把酒放在新的錫器中，浸泡時間久了或有人中毒，這是因為砒霜能轉化錫，那些年限較近的錫器就容易被砒霜侵蝕，其中含有毒素。另外，砒霜是錫的根源。
銀色而鉛質，五金之中獨錫易制，失其藥則為五金之賊，得其藥則為五金之媒。《星槎勝覽》言：滿刺加國，于山溪中淘沙取錫，不假煎煉成塊，名曰鬥錫也。
白話文：
錫呈銀白色，質地柔軟，在五種金屬中，錫是最容易被加工的。如果不加入藥物來處理它，它就會成為五種金屬中唯一的兇手，但如果加入藥物來處理它，它就會成為五種金屬中的媒人。《星槎勝覽》中記載：滿刺加國在山溪中淘沙來提取錫，不需要經過煎煉就可以成塊，這種錫被稱為鬥錫。
【正誤】恭曰：臨賀採者名鉛，一名白鑞，惟此一處資天下用。其錫，出銀處皆有之。體相似，而入用大異。
時珍曰：蘇恭不識鉛、錫，以錫為鉛，以鉛為錫。其謂黃丹、胡粉為炒錫，皆由其不識故也。
今正之。
白話文：
【誤】蘇恭說：臨賀採到的叫做鉛，別名白鑞，只有這一處可以供應天下使用。錫，產於出產銀的地方都有。兩者的形狀相似，但用途卻大不相同。
【正】李時珍說：蘇恭不認識鉛和錫，把錫當成鉛，把鉛當成錫。他說的黃丹和胡粉是炒錫，都是因為他不認識所致。
現在更正如下。
白話文：
氣味：甘，寒，微毒。
獨孤滔說：羖羊角、五靈脂、伏龍肝、馬鞭草都可以收縮水銀。
硇、砒可以使錫變硬。
巴豆、蓖麻、薑汁、地黃可以控制錫。
松脂可以焊接錫。
錫礦可以收縮白銀。
【主治】惡毒風瘡（大明）。
白話文：
主治：惡毒的風瘡（大發炎）
【發明】時珍曰：洪邁《夷堅志》云：汝人多病癭。地饒風沙，沙入井中，飲其水則生癭。故金房間人家，以錫為井闌，皆夾錫錢鎮之，或沉錫井中，乃免此患。
白話文：
【發明】李時珍說：《夷堅志》中記載，汝州人多患癭病。當地風沙很大，風沙吹進井水中，飲用這種水就會得癭病。因此，金陵地區的許多人家，都使用錫來做井欄，並在井欄的周圍和底部放上錫錢來鎮壓，或者在井中放置錫來避免這種疾病。
【附方】新二。
解砒霜毒：錫器，於粗石上磨水服之。（《濟急方》）
白話文：
楊梅瘡：黑鉛、廣錫各二錢半（結砂），蜈蚣二條，搗成粉末，用紙捲成小捻子，浸泡於油中一夜，每天點燈照射瘡口兩次，七天即可見效。（《集玄方》）
2. 古鏡
（《拾遺》）
【校正】併入《本經》錫銅鏡鼻。
白話文：
【校正】併入《本經》，錫銅鏡鼻。
【釋名】鑑、照子。時珍曰：鏡者，景也，有光景也。鑑者，監也，監於前也。《軒轅內傳》言：帝會王母，鑄鏡十二，隨月用之。此鏡之始也，或云始於堯臣尹壽。
白話文：
【釋名】又稱鑑、照子。李時珍說：鏡子，就是景物，具有光影。鑑，就是監，監看自身於鏡中。《軒轅內傳》記載：皇帝會見王母娘娘，鑄造了十二面鏡子，每個月使用一面。這就是鏡子的起源，或者說起源於堯的臣子尹壽。
【氣味】辛，無毒。
大明曰：平，微毒。
白話文：
**氣味：**辛辣，沒有毒性。
**大明：**藥性平穩，略有毒性。
【主治】驚癇邪氣，小兒諸惡，煮汁和諸藥煮服，文字彌古者佳（藏器）。闢一切邪魅，女人鬼交，飛屍蠱毒，催生，及治暴心痛，併火燒淬酒服。百蟲入耳鼻中，將鏡就敲之，即出（大明）。小兒疝氣腫硬，煮汁服（時珍）。
白話文：
【主治】驚癇邪氣、小兒諸種惡疾，用煎煮的汁液與其他藥物一起服用，文字古老的藥材效果更好（藏器）。可以驅除一切邪魅，治療女人遭受鬼交、飛屍蠱毒之害，催生，以及治療暴烈的心痛，連同用火燒過後用酒淬過的藥服用。百蟲進入到耳鼻中，用鏡子敲擊蟲子，蟲子就會跑出來（大明）。小兒疝氣腫硬，用煎煮的汁液服用（時珍）。
【發明】時珍曰：鏡乃金水之精，內明外暗。古鏡如古劍，若有神明，故能辟邪魅忤惡。凡人家宜懸大鏡，可辟邪魅。《劉根傳》云：人思形狀，可以長生。用九寸明鏡照面，熟視令自識己身形，久則身神不散，疾患不入。葛洪《抱朴子》云：萬物之老者，其精悉能託人形惑人，唯不能易鏡中真形。
白話文：
【發明】李時珍說：鏡子是金水之精，內面明亮，外面昏暗。古代的鏡子就像古代的劍，好像有神明附著，因此能夠避邪驅惡。所有人家都應該懸掛大鏡子，可以避邪驅惡。《劉根傳》中說：人經常照鏡子，可以長生不老。用九寸鏡子照面，仔細觀察讓自己認識自己的形體，時間久了身神就不會分散，疾病也就不會入侵。葛洪在《抱朴子》中說：所有事物的老者，其精華都能託身人形迷惑人，但唯獨不能改變鏡中的真實形體。
故道士入山，以明鏡徑九寸以上者背之，則邪魅不敢近，自見其形，必反卻走。轉鏡對之，視有踵者山神，無踵者老魅也。群書所載，古鏡靈異，往往可證，謾撮於左方：《龍江錄》云：漢宣帝有寶鏡，如八銖錢，能見妖魅，帝常佩之。《異聞記》云：隋時王度有一鏡，歲疫令持鏡詣里中，有疾者，照之即愈。
白話文：
因此，道士進入山中時，會背著一面直徑九寸以上的明鏡，邪魅就不敢靠近，道士自己也能看見邪魅的形狀，邪魅一定會轉身就跑。轉動鏡子照射它們，有腳後跟的邪魅是山神，沒有腳後跟的邪魅則是老妖怪。羣書中記載的古代鏡子靈異事件，常常可以證明這一點，現摘錄部分記載如下：《龍江錄》中說：漢宣帝有一面寶鏡，像八銖錢那麼大，能看見妖魔鬼怪，宣帝經常佩帶它。《異聞記》中說：隋朝時，王度有一面鏡子，每逢瘟疫流行，就讓王度手持鏡子到村裡去，生病的人，一照鏡子就痊癒了。
《樵牧閒談》云：孟昶時張敵得一古鏡，徑尺余，光照寢室如燭，舉家無疾，號無疾鏡。《西京雜記》云：漢高祖得始皇方鏡，廣四尺，高五尺，表裡有明，照之則影倒見，以手捧心，可見腸胃五臟；人疾病照之，則知病之所在；女子有邪心，則膽張心動。《酉陽雜俎》云：無勞縣舞溪石窟有方鏡，徑丈，照人五臟，云是始皇照骨鏡。
白話文：
《樵牧閒談》說：後蜀孟昶在位期間，張敵先生得到一面古鏡，直徑一尺多，光線照耀著寢室像蠟燭一樣，全家人都沒有疾病，人們稱之為無疾鏡。《西京雜記》說：漢高祖得到秦始皇的方鏡，寬四尺，高五尺，內外都很明亮，照之可見倒影，用手捧著心臟，可以看到腸胃五臟；人有疾病照之，就可以知道疾病的所在；女子有邪念，肝臟就會膨脹，心臟就會跳動。《酉陽雜俎》說：無勞縣舞溪石窟有一面方鏡，直徑一丈，可以照見人的五臟，據說這是秦始皇的照骨鏡。
《松窗錄》云：葉法善有一鐵鏡，照物如水。人有疾病，照見臟腑。《宋史》云：秦寧縣耕夫得鏡，厚三寸，徑尺二，照見水底，與日爭輝。病熱者照之，心骨生寒。《云仙錄》云：京師王氏有鏡六鼻，常有云煙，照之則左右前三方事皆見。黃巢將至，照之，兵甲如在目前。
白話文：
《松窗錄》中記載：葉法善有一面鐵鏡，照射物體，就像水一樣清晰。病人照這面鏡子，臟腑都可以看得見。《宋史》中記載：秦寧縣有個耕田的農夫得到一面鏡子，厚三寸，直徑一尺二寸，照射水中，能夠與太陽的光芒相爭。生病發熱的人照這面鏡子，能感覺心骨生寒。《雲仙錄》中記載：京師王氏有面六鼻鏡，鏡子常常會有雲霧繚繞，照鏡子就能夠看見左右前三方的事情。黃巢的軍隊快要到達京城的時候，照這面鏡子，軍隊就像在眼前一樣。
《筆談》云：吳僧一鏡，照之知未來吉凶出處。又有火鏡取火，水鏡取水，皆鏡之異者也。
【附方】新一。
小兒夜啼：明鑑掛床腳上。（《聖惠方》）
錫銅鏡鼻（《本經》下品）
白話文：
《筆談》記載：一位吳僧有一面「一鏡」，照鏡後能預知未來吉凶的出處。另外還有「火鏡」可以取火，「水鏡」可以取水，這些都是鏡子的變異。
附方：
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新方：
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小兒夜啼：在牀腳懸掛明亮的鏡子。（《聖惠方》）
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錫銅鏡鼻（《本經》下品）：
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一種用錫和銅製成的假鼻子。
【釋名】弘景曰：此物與胡粉異類而共條者，古無純銅作鏡，皆用錫雜之，即今破古銅鏡鼻爾。用之當燒赤納酒中。若醯中出入百遍，乃可搗也。
白話文：
【釋名】陶弘景說：這種東西與胡粉種類不同，但卻歸為一類。古時候沒有用純銅製成的銅鏡，都用錫混合製成，就是現在破舊的古銅鏡鼻。使用時應該燒紅放入酒中。如果在醋中反覆浸入取出100遍，才能搗碎。
志曰：凡鑄鏡皆用錫，不爾即不明白，故言錫銅鏡鼻，今廣陵者為勝。
時珍曰：錫銅相和，得水澆之極硬，故鑄鏡用之。《考工記》云：金錫相半，謂之鑑燧之劑，是也。
【氣味】酸，平，無毒。
權曰：微寒。
《藥訣》曰：冷，無毒。
【主治】女子血閉癥瘕，伏腸絕孕（《本經》）。
白話文：
鑄造鏡子
凡鑄造鏡子都使用錫，否則便不清晰明亮，所以說錫是銅鏡的「鼻」。如今廣陵的銅鏡最佳。
李時珍曰：
錫和銅混合，遇水澆灌後會變得極硬，所以鑄鏡時使用錫。《考工記》中說：「金和錫各佔一半，這就是鑄造鏡子的配製比例。」
【氣味】
酸性，平性，無毒。
權曰：
微寒。
《藥訣》中說：寒性，無毒。
【主治】
女子血閉、癥瘕，伏腸導致不孕（《本經》）。
伏屍邪氣（《別錄》）。產後余疹刺痛，三十六候，取七枚投醋中熬，呷之。亦可入當歸、芍藥煎服（甄權）。
白話文：
中醫古文：伏屍邪氣（《別錄》）。產後餘疹刺痛，三十六候，取七枚投醋中熬，呷之。亦可入當歸、芍藥煎服（甄權）。
伏屍蟲具有驅除邪氣的功能（《別錄》記載）。對於產後餘毒引起的疼痛，在三十六候中取七隻伏屍蟲放進醋裡熬，慢慢喝下。也可以加入當歸、芍藥一起煎服（甄權）。
白話文：
【附方】新一
小兒受驚，面色蒼白且驚恐疼痛。用銅製的小鏡片燒紅，稍微用酒淬過，給孩子喝下。（《聖惠方》）
鏡鏽（即鏡子上綠色的鏽，俗稱楊妃垢）
**【主治】**腋臭，又可以治療下疳瘡，同五倍子研成末，等量混合後，用米泔水清洗後敷上（李時珍）。