《本草綱目》~ 獸部第五十一卷 (26)
獸部第五十一卷 (26)
1. 獸之四
（寓類、怪類共八種）
白話文：
寓類
- **鼠寓：**老鼠藏匿於器物中。
- **貓寓：**貓咪躲藏於高處或隱蔽處。
怪類
- **火怪：**指火災或火光等異常現象。
- **水怪：**指水中的奇異生物或異常水情。
- **風怪：**指強風或詭譎的風勢。
- **雷怪：**指雷電交加或異常的雷鳴。
- **電怪：**指閃電或其他電能異常。
- **神怪：**指幽靈、鬼魂或靈異現象。
2. 獼猴
（《證類》）
白話文：
《證類》
一、風證
- 自汗，畏風，寒慄，肢體痠痛，脈浮緩。
- 發熱，惡寒，頭痛，身痛，咳嗽，鼻塞，流涕，脈浮緊。
- 太陽病，頭痛，發熱，惡寒，身痛，脈浮緊。
- 陽明病，頭痛，身熱，惡寒，脈浮緊。
- 少陽病，頭痛，嘔吐，口苦，咽乾，脈弦緊。
- 太陰病，頭痛，發熱，惡寒，脈沉細。
- 少陰病，頭痛，惡寒，脈沉細。
- 厥陰病，頭痛，脈沉細。
二、寒證
- 發熱，惡寒，肢體拘急，脈沉遲。
- 發熱，惡寒，頭痛，身痛，脈沉緊。
- 陽明病，發熱，惡寒，頭痛，身痛，脈沉緊。
- 少陽病，發熱，惡寒，頭痛，脈弦緊。
- 太陰病，發熱，惡寒，頭痛，脈沉細。
- 少陰病，發熱，惡寒，頭痛，脈沉細。
- 厥陰病，發熱，惡寒，頭痛，脈沉細。
三、熱證
- 發熱，煩渴，脈洪大。
- 太陽病，發熱，頭痛，惡寒，脈浮緊。
- 陽明病，發熱，頭痛，身熱，脈浮緊。
- 少陽病，發熱，頭痛，嘔吐，口苦，咽乾，脈弦緊。
- 太陰病，發熱，頭痛，脈沉細。
- 少陰病，發熱，頭痛，脈沉細。
- 厥陰病，發熱，頭痛，脈沉細。
四、濕證
- 身體浮腫，小便不利，脈沉弦。
- 陽明病，身熱，惡寒，頭痛，身痛，脈沉緊。
- 少陽病，身重，疼痛，脈弦緊。
- 太陰病，身重，疼痛，脈沉細。
- 少陰病，身重，疼痛，脈沉細。
- 厥陰病，身重，疼痛，脈沉細。
五、燥證
- 皮膚乾燥，口乾咽燥，脈細數。
- 陽明病，身熱，惡寒，頭痛，身痛，脈沉緊。
- 少陽病，發熱，頭痛，嘔吐，口苦，咽乾，脈弦緊。
六、虛證
- 疲乏無力，氣短喘息，脈虛細。
- 陽明病，身熱，惡寒，頭痛，身痛，脈沉緊。
- 少陽病，發熱，頭痛，嘔吐，口苦，咽乾，脈弦緊。
- 太陰病，身體瘦弱，脈沉細。
- 少陰病，身體瘦弱，脈沉細。
- 厥陰病，身體瘦弱，脈沉細。
七、實證
- 腹痛，腹脹，大便不通，脈沉弦。
- 太陽病，發熱，頭痛，惡寒，身痛，脈浮緊。
- 陽明病，身熱，惡寒，頭痛，身痛，脈浮緊。
- 少陽病，發熱，頭痛，嘔吐，口苦，咽乾，脈弦緊。
- 太陰病，身體肥胖，脈沉細。
- 少陰病，身體肥胖，脈沉細。
- 厥陰病，身體肥胖，脈沉細。
【釋名】沐猴（《史記》）、為猴（《說文》）、胡孫（《格古論》）、王孫（《柳文》）、馬留（《倦遊錄》）、狙。時珍曰：按班固《白虎通》云：猴，候也。見人設食伏機，則憑高四望，善於候者也。猴好拭面如沐，故謂之沐，而後人訛沐為母，又訛母為獼，愈訛愈失矣。
白話文：
【釋名】沐猴（記載在《史記》）、為猴（記載在《說文》）、胡孫（記載在《格古論》）、王孫（記載在《柳文》）、馬留（記載在《倦遊錄》）、狙。李時珍說：根據班固所寫的《白虎通》上說：猴，是候的意思。牠們看到人們設置陷阱，就會爬到高處遠眺，所以牠們善於觀察。猴子喜歡用手拭擦臉部，就像洗臉一樣，所以牠們被稱為沐猴，後來人們誤將沐寫成母，又誤將母寫成獼猴，越來越錯誤，越來越失真了。
《說文》云：為字象母猴之形。即沐猴也，非牝也。猴形似胡人，故曰胡孫。《莊子》謂之狙。養馬者廄中畜之，能闢馬病，胡俗稱馬留云。《梵書》謂之摩斯吒。
白話文：
《說文》中記載：為這個字形狀像母猴，也就是沐猴，不是雌猴。猴子的形狀像胡人，因此稱呼為胡孫。《莊子》稱之為狙。養馬的人在馬廄中飼養牠，牠可以預防馬匹的疾病，胡人的習俗稱牠為馬留。《梵書》中稱牠為摩斯吒。
【集解】慎微曰：獼猴有數種，總名禺屬。取色黃、面赤、尾長者。用人家養者不主病，為其食雜物、違本性也。按《抱朴子》云：猴八百歲變為猿，猿五百歲變為玃，玃千歲變為蟾蜍。時珍曰：猴，處處深山有之。狀似人，眼如愁胡，而頰陷有嗛。嗛音歉，藏食處也。腹無脾以行消食，尻無毛而尾短。
白話文：
【集解】慎微說：猴子有數種，總稱禺屬。取毛色黃色、臉部紅色、尾巴長者。用人家飼養的猴子不能治病，因為牠們吃的食物雜亂，違背了本性。根據《抱朴子》記載：猴子八百歲變成猿，猿五百歲變成玃，玃一千歲變成蟾蜍。時珍說：猴子，到處深山都有。形狀像人，眼睛像憂愁的人，而兩頰凹陷有腮囊。腮囊音同「歉」，是儲藏食物的地方。腹部沒有脾臟來幫助消化食物，臀部沒有毛而尾巴短。
手足如人，亦能豎行。聲嗝嗝若咳。孕五月而生子，生子多浴於澗。其性躁動害物，畜之者使坐杙上，鞭掊旬月乃馴也。其類有數種：小而尾短者，猴也；似猴而多髯者，豦也；似猴而大者，玃也；大而尾長赤目者，禺也；小而尾長仰鼻者，狖也；似狖而大者，果然也；似狖而小者，蒙頌也；似狖而善躍越者，獑𪕱也；似猴而長臂者，猿也；似猿而金尾者，狨也；似猿而大，能食猿、猴者，獨也。不主病者，並各以類附之。
白話文：
手腳和人一樣，也可以直立行走。聲音嗝嗝像咳嗽。懷孕五個月就生下孩子，生下孩子多在溪澗中洗澡。牠們性情躁動，會傷害其他動物，飼養牠們的人會讓牠們坐在木樁上，用鞭子打牠們一個月左右，牠們才會變得馴服。
這類動物有好多種：身體小、尾巴短的，是猴子；像猴子但有很多鬍鬚的，是豦；像猴子但身體大的，是玃；身體大、尾巴長、眼睛發紅的，是禺；身體小、尾巴長、鼻子翹的，是狖；像狖但身體大的，是果然；像狖但身體小的，是蒙頌；像狖但擅長跳躍的，是獑𪕱；像猴子但手臂長的，是猿；像猿但尾巴是金色的，是狨；像猿但身體大，能吃猿猴的，是獨。不治療疾病的，都按種類分別記載。
【附錄】玃（音卻），時珍曰：玃，老猴也。生蜀西徼外山中。似猴而大，色蒼黑，能人行。善攫持人物，又善顧盼，故謂之玃。純牡無牝，故又名玃父，亦曰猳玃。善攝人婦女為偶，生子。又《神異經》云：西方有獸名𧳜，大如驢，狀如猴，善緣木。純牝無牡，群居要路，執男子合之而孕。此亦玃類，而牝牡相反者。
白話文：
【附錄】玃（音卻），李時珍說：玃，就是老猴子。牠們生活在四川西部邊界外的山區。玃的外觀像猴子，但體型更大，毛髮灰黑色，能直立行走。牠們善於捕捉獵物和抓持物品，同時又善於察言觀色，因此被稱為玃。玃只有雄性，沒有雌性，因此又名玃父，也被稱作猳玃。玃善於捕捉人類婦女做配偶，並生下後代。另據《神異經》記載：西方有一種名叫猰貐的野獸，體型和大驢子一樣，樣子像猴子，善於爬樹。猰貐只有雌性，沒有雄性，牠們羣居在要道上，抓住男性後與之交合並懷孕。猰貐也屬於玃類，只是雌雄相反。
豦（音據），按郭璞云：建平山中有之。大如狗，狀如猴，黃黑色，多髯鬣。好奮頭舉石擲人。《西山經》云：崇吾之山有獸焉，狀如禺而長臂善投，名曰舉父。即此也。
白話文：
豦（音據），根據郭璞的說法，在建平山中有這種動物。牠們像狗一樣大，樣子像猴子，全身黃黑色，有很多鬍鬚和鬃毛。牠們喜歡奮力用頭舉起石頭擲人。《西山經》記載：崇吾之山有一種動物，狀如禺，長臂，善於投擲，名叫舉父。指的也是豦。
肉
【氣味】酸，平，無毒。
【主治】諸風勞，釀酒彌佳。作脯食，治久瘧（慎微）。食之，闢瘴疫（時珍）。
白話文：
【氣味】味道酸，性平，無毒。
【主治】治療各種風濕勞損。用來釀酒，效果更佳。製作成肉乾食用，可以治療久瘧（注意劑量）。食用後，可以預防瘴氣瘟疫（李時珍說）。
【發明】時珍曰：《異物志》言：南方以獼猴頭為鮓。《臨海志》言：粵民喜啖猴頭羹。又巴徼人捕猴，鹽藏，火熏食，云甚美。
白話文：
時珍說：《異物志》中記載：南方人用獼猴頭做醬菜。《臨海志》中記載：廣東人喜歡吃猴頭羹。巴蜀地區的人捕獲猴子後，用鹽醃製，然後用火燻烤食用，據說味道非常美味。
頭骨
【主治】瘴瘧。作湯，浴小兒驚癇，鬼魅寒熱（慎微）。
【附方】舊一。
鬼瘧進退不定：用胡孫頭骨一枚，燒研。空心溫酒服一錢，臨發再服。（《聖惠方》）
手
【主治】小兒驚癇口噤（慎微）。
屎
白話文：
頭骨
主治：
- 瘴瘧
- 將頭骨研磨成湯，用於治療小兒驚癇、鬼魅引起的寒熱（請謹慎使用）。
附方：
- 鬼瘧症狀反覆不定：使用胡孫頭骨一枚，燒成灰研磨成粉。空腹溫酒送服一錢，發作前再服用一次。（出自《聖惠方》）
手
主治：
- 小兒驚癇導致口不能言（請謹慎使用）。
屎
【主治】塗蜘蛛咬（慎微）。小兒臍風撮口，及急驚風，燒末，和生蜜少許灌之（時珍。出《心鑑》及《衛生方》）。
白話文：
【主治】治療蜘蛛咬傷（注意藥物劑量）。小兒臍風和撮口，以及急驚風，將其燒成末，和少量生蜂蜜灌服（李時珍。出自《心鑑》和《衛生方》）。
皮
慎微曰：治馬疫氣。
時珍曰：《馬經》言：馬廄畜母猴，闢馬瘟疫。逐月有天癸流草上，馬食之，永無疾病矣。
白話文：
慎微說：治療馬的瘟疫。
時珍說：《馬經》中提到：馬廄中飼養母猴，可以避免馬瘟疫。每個月都有天癸流到草地上，馬吃了這種草，就能永遠沒有疾病。