亟齋居士

《達生編》~ 保產心法

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保產心法

1. 懷孕部

生產之順易。全在一有胎孕。即加調養。誠水流之源也。要知婦人生子。與牝雞覆卵相似。雛在卵殼中。臨出。乃雛自啄破卵殼而出。兒在胞胎內。乃兒自吮開胞衣而生。凡有艱難延久者。多為胞衣堅厚。胎氣肥大所致。孕婦能守淫佚諸戒。產自不難。且又保嬰兒之壽康。若不從孕時謹護。猶舍源而逐流。烏可得哉。

白話文:

分娩是否順利,全部取決於懷孕初期是否得到了良好的調養。這就像水流的源頭一樣。要知道,婦女分娩和母雞孵蛋是相似的。小雞在蛋殼中,臨近孵出時,小雞自己啄破蛋殼而出。嬰兒在子宮內,嬰兒自己吮開胎衣而出生。凡是分娩困難、時間長久者,多是因為胎衣堅厚、胎氣過於肥大的緣故。孕婦如果能遵守淫佚的各種戒律,分娩自然不會困難,而且還能保全嬰兒的健康長壽。如果不從懷孕時就開始謹慎地保護,就好比捨棄源頭去追逐流水,怎麼能得到呢?

2. 戒交媾

婦一有孕之後。切戒交媾。所以昔人有孕。即居另室。不與共寢。恐動欲念也。大抵三個月以前犯之。則欲起而子宮復開。多有漏下。胎動。諸患。如三個月以後犯之。則胞衣厚而難產。要知欲火傷胎。必致汙濁凝積。且兒身白滯痘毒瘡疾。醫治難痊。俱因父母不慎也。試以物觀。

白話文:

這個道理很容易明白。牛馬犬豬,懷胎後非常順利,而且沒有任何損傷。但是人就做不到了。這主要是因爲牛馬犬豬在懷胎後,就完全停止交配。如果公的靠過來,母的就會用蹄子抵抗,不讓公的靠近。這就叫做護胎。人在懷孕後,大多無法剋制慾望,經常因此而受到傷害。與其讓婦女生產困難,孩子多病夭折,還不如戒除一時的慾望,享受無盡的幸福。但婦女難以理解,丈夫應該耐心細緻地講明白。

其理易曉。牛馬犬豕。胎胎順易而無損。在人則未能矣。蓋牛馬犬豕一受胎後。絕不交合。遇牡逼身。輒蹄之不得近。謂之護胎。人受胎後。多不禁欲。每受此害。與其婦產艱難。子多病夭。何如戒一時之欲。受無涯之福。但婦難解。夫男當細與講明。

3. 戒惱怒

人有惱怒。最傷血氣。血氣既傷。自不能養胎。多有因此動胎者。即幸而不動。其怒氣入胎。生兒多疾矣。

4. 戒安逸

婦人懷孕。原賴血以養之。氣以護之。宜當常行小勞。令血氣周流。胞胎活動。則氣強而胎旺。如久坐。久臥。久勤女工。紡織之類。不得行走散蕩。以致氣不運行。血不流潤。胎必凝滯不活。致多難產。且又胎氣微弱。生兒軟弱多病。凡孕婦。雖欲小勞。但不可登高。上梯。

白話文:

婦女懷孕期間,原本仰賴血液來滋養胎兒,氣血也能保護胎兒。懷孕期間,應該適當從事一些輕微的勞動,讓血氣流動順暢,胎兒才能活動自如,氣血旺盛,胎兒才會強壯。

如果長時間久坐不動、久臥在牀、過度勞累於家事、紡織等工作,而沒有適當的散步或活動,就會導致氣血不通暢,胎兒容易凝滯不活,造成難產。此外,如果孕婦的胎氣微弱,生下的嬰兒也會體弱多病。

即便孕婦需要從事輕微的勞動,但也不能登高或爬梯,以免發生危險。

舉重妄作。恐有跌僕損傷之虞。常見田野辛苦之婦。必然途中腹痛。立便生產。在富貴之家。每多難產。此安逸太過之驗也。

白話文:

若是舉重過度的話,可能會因此跌倒或受傷。經常看見在田地中辛苦工作的婦女,必然會在行進的途中感到腹痛,並立即生產。而在富貴之家,卻有很多難產的現象,這也是因為安逸過度所造成的。

5. 戒暖熱

凡有胎孕。宜微涼。而忌太暖。北方火炕。南方火箱。皆不宜睡。凡胎動不安者。虛僅二三。熱有八九。慎之哉。

白話文:

凡是有懷孕的婦女,居室宜稍稍涼爽,而忌諱過於溫暖。北方的火炕,南方的火箱,都不適宜睡覺。凡是胎動不安的,虛者只有二三,而熱證有八九。要慎重對待啊!

6. 戒猛藥

有孕十日半月。脈微難辨。未曾過月。自亦不知。或過身體不快。醫人不知。誤投破胎之藥。傷損甚多。前賢云。人知二三月墮胎。豈知月內傷胎者眾也。

白話文:

懷孕十天半個月,脈搏微弱難以辨識,沒有超過一個月,自己也不知道。或者超過一個月了,身體不舒服,醫生不知道,誤用了破壞胎兒的藥物,傷害很大。前賢說,人們知道懷孕兩三個月會墮胎,卻不知道懷孕一個月內傷胎的人很多。

7. 戒驚駭

受胎後。不可受驚駭。如涉險。儺神。以及入廟。見異奇鬼怪形像。俱宜謹戒。則肝能育魄。不致種胎毒胎驚。

8. 戒放縱

受胎至三四月後。宜緊束其腹。勿令胎放則易產。此又不可束之太緊。恐胎難於長成。束至六七個月。八九個月。胎忽亂動。三兩日間。或痛或止。或有水下。但腰不甚痛。胎未離經。名曰轉胎。只要直身坐臥行立。不可驚憂逼迫。若論產期。必以腰痛為候。古云陣痛連腰。胎即立脫。言腰痛之急。一陣痛一陣也。

白話文:

受孕後三、四月,宜緊束腰腹,使胎兒不容易掉落,生產方便。但也不可束得太緊,以免影響胎兒生長。到了六、七個月,八、九個月,胎兒突然亂動,三、兩天之後,時而疼痛時而停止,或有水流出,但腰部疼痛不劇烈,胎兒還未脫離經絡,這叫做轉胎。此時只要端正身體坐臥行走,不可驚慌憂慮,也不可強迫用力。至於臨產期,一定要以腰痛為徵兆,古語說:「陣痛連結腰,胎兒即將脫出。」這是說腰痛發作得很急,一陣痛一陣地來。

9. 調理脾胃

常人身體康健。氣血充足。皆由脾胃調和。飲食有節。若懷胎婦人。脾胃尤為緊要。蓋胎元全賴氣血以養。氣血又藉脾胃飲食而生。若飲食不節。脾胃必然受虧。更或七情內傷。氣血因而漸耗。則痰火發熾。惡阻癇症等病起矣。所以明醫。一見孕婦脾胃不和。急先調理。雖有他症。

白話文:

健康的人,身體健康、氣血充足,皆是由於脾胃協調,飲食有節制。若是懷孕的婦女,脾胃尤其重要。因為胎兒完全仰賴氣血來滋養,氣血又是藉由脾胃吸收飲食而產生。假如飲食沒有節制,脾胃一定會受到虧損。仍然或七情內傷,氣血因此逐漸消耗,痰火就會猛烈發作,各種如害喜、癲癇等疾病就會出現了。因此,有智慧的醫生,只要發現孕婦脾胃不和諧,就會趕快調理。即使有其他症狀也不必擔心。

以末治之。但懷孕至二三月。六七月。飲食多不甘美。不妨少進香美。扶助胃氣。凡新米新面。黏硬難消之物。極傷胎元。切宜謹戒。至於食不可頓飽。應吃得十分者。只食六七分。頻頻多頓。乃調理脾胃之要法。

白話文:

用這些方法治療。但是懷孕到二、三月,六、七月時,飲食大多不覺得美味,不妨少進一些好吃的東西來調理脾胃,幫助胃氣。凡是新米、新麵粉,還有黏硬難消化的東西,都很損傷胎兒的元氣,一定要謹慎戒除。至於飲食不可一下子吃飽,應該十分飽時,只吃六、七分飽,少吃多餐,是調理脾胃的重要方法。

10. 常服條芩湯

受胎三月後。宜服條芩湯。每日以條芩。煎淡湯當茶用。如氣旺者。每日三錢。氣弱者。每日二錢。服至生產時止。此湯最能除胎毒。免痘瘍。且兒痘必稀。與其既生後。服稀痘藥。孰若未生時。母服此湯。甚為有益。

白話文:

懷孕三個月後,應服用條芩湯。每天用條芩煎淡湯當茶飲用。如果體質強壯者,每天服用三錢。體質虛弱者,每天服用二錢。服用至生產時為止。此湯最能去除胎毒,以免生痘瘡。而且嬰兒的痘瘡一定稀少。與其在嬰兒出生後服用稀痘藥,不如在嬰兒出生前母親服用此湯,更為有益。