《錢氏秘傳產科方書名試驗錄》~ 保養生胎論

回本書目錄

保養生胎論

1. 保養生胎論

夫人也,受氣於父,成形於母,先生骨肉,乃生氣之本也,是元臟之所屬也。水生肝,肝屬木,木生心,心屬火,火生胃,胃屬土,土生大腸,大腸屬金,金生膀胱,膀胱生三焦,三焦有八脈,八脈有十二經,十二經生一百八十四絲絡,絲絡生三百六十五骨節,骨節生二百八十四條細脈,前後生毛髮肌膚,肌膚生血肉,上有毛髮,下為皮為肉,肉下為筋,筋下為骨,骨肉為髓,榮行脈中,衛行脈外,五臟和平者無病,如克太過不及,皆主有病。然五臟盈虧,所屬之症,自然明已。

白話文:

一個人,是由父親傳承精氣,在母親子宮中成形,最初生成骨肉,形成身體的基本形狀,是人體臟腑的根本源頭。五臟相生相剋,構成了一個完整的系統。五行相生順序為:水生肝,肝屬木;木生心,心屬火;火生脾胃,脾胃屬土;土生大腸,大腸屬金;金生膀胱,膀胱屬水。膀胱再生的臟腑是三焦,三焦有八條脈絡,八條脈絡生出十二經脈,十二經脈又生出184條絡脈,絡脈再生成365個骨節,骨節生出284條細脈,在前後生成毛髮和皮膚,皮膚再生成血肉,上面長毛髮,下面是皮和肉,肉的下面是筋,筋的下面是骨,骨肉裡面是髓。榮經在經脈中運行,衛經在經脈外運行。五臟平和,沒有疾病。如果五臟盈虧失調,所屬的器官也會出現症狀,這很容易明白。

東方實,西方虛,瀉南方,補北方。蓋東方實者,木太過也,西方虛者;金不足也;瀉南方者,火太過也;補北方者,水不足也。故是五行太過不及,主受病也。若木升而火降,金清而木平,五行得中,脈息和平,何由乎病哉?今余之醫遵叔和之脈,述仲景之書,治百病之源,苟得有效,即曰書名為《試驗錄》也。傳之於後,鑑之用之,蓋可忽哉。

白話文:

東方實,西方虛,瀉南方,補北方。意思是東方太過,西方虛弱,瀉南方火熱,補北方寒冷。因為東方太過,是木頭太強了。西方虛弱,是金屬太弱了。瀉南方火熱,是火太強了。補北方寒冷,是水太弱了。所以是五行太過或不及,會導致生病。如果木頭生長而火氣下降,金屬清亮而木頭平穩,五行中和,脈搏平穩,怎麼會生病呢?現在我的醫術遵循叔和的脈象,遵循仲景的書,治療百病之源,如果有效,就將書名為《試驗錄》。傳給後人,用它來鑑別和治療疾病,這能忽略嗎?