《本經逢原》~ 卷三 (50)
卷三 (50)
1. 枸杞
甘平無毒。河西及甘州者良。
《本經》主熱中消渴，久服堅筋骨耐寒暑。
白話文：
性平味甘，無毒。河西走廊及甘肅境內的黨參品質較好。
主治熱病煩渴，長期服用能強健筋骨，耐受寒暑。
發明，枸杞子味甘色赤，性溫無疑，根味微苦，性必微寒，緣《本經》根子合論無分，以致後人或言，子性微寒，根性大寒，或言子性大溫，根性苦寒。蓋有惑於一，本無寒熱兩殊之理。夫天之生物不齊，都有豐於此，而澀於彼者。如山茱萸之肉澀精，核滑精。當歸之頭止血，尾破血。橘實之皮滌痰，膜聚痰，不一而足。即炎帝之嘗藥，不過詳氣、味、形、色，安有味甘色赤，形質滋腴之物，性寒之理。《本經》所言主熱中消渴，堅筋骨耐寒暑，是指其子而言，質潤味厚，峻補肝腎沖督之精血，精得補益，水旺骨強，而腎虛火炎熱中消渴，血虛目昏，腰膝疼痛悉愈，而無寒暑之患矣。所謂精不足者，補之以味也。古諺有云，去家千里，勿食枸杞。甚言補益精氣之速耳。然無陽氣衰，陰虛精滑，及婦人失合，勞嗽蒸熱之人慎用；以能益精血，精旺則思偶，理固然也。
白話文：
枸杞子味道甘甜、顏色赤紅，性情溫暖無疑，根部味道略苦，性情必定略微寒涼，原因是《本經》對根和果實的論述沒有區分，導致後人有人說果實性情略寒，根部性情大寒，也有人說果實性情大溫，根部性情苦寒。這可能是因為他們混淆了兩種不同的物質，本質上並沒有寒熱兩種截然不同的道理。天生地養的生物種類繁多，都有其優點和缺點，比如山茱萸的果肉澀精，核滑精；當歸的頭部止血，尾部破血；橘子的皮滌痰，膜聚痰，不勝枚舉。即使是炎帝嘗百草，也不過是詳細觀察氣味、形狀、顏色，哪有味道甘甜、顏色赤紅、形質滋潤的物質，性質卻是寒涼的道理。《本經》中所說的「主熱中消渴，堅筋骨耐寒暑」，是指枸杞子的果實而言，質地潤澤，味道甘厚，峻補肝腎沖督之精血，精血得到補益，水旺骨強，而腎虛火炎熱中消渴、血虛目昏、腰膝疼痛都能痊癒，而不會有寒暑之患。所謂精不足的人，用味道甘甜的食物來補益。古諺有云：「離家千里，勿食枸杞。」充分說明瞭枸杞子補益精氣的速度之快。但是，陽氣衰弱、陰虛精滑、以及婦女失合、勞嗽蒸熱的人要慎用枸杞子，因為枸杞子能益精血，精血旺盛則思偶，這是自然規律。
2. 地骨皮
甘淡微寒無毒。泉州者良。
《本經》主五內邪氣，周痹風濕，久服堅筋骨，輕身不老。
白話文：
性味：甘淡，微寒，無毒。產自泉州者品質較佳。
功效：主治五臟邪氣，周身痺痛風濕，長期服用能強健筋骨，使人輕盈長壽。
發明，地骨皮，枸杞根也，三焦氣分之藥。下焦肝腎虛熱、骨蒸自汗者宜之。熱淫於內，瀉以甘寒也。人但知芩、連治上焦之火，知、柏治下焦之火，謂之補陰降火。不知地骨之甘寒平補，有益精氣退邪火之妙。時珍嘗以青蒿佐地骨退熱，屢有殊功。又主骨槽風證，亦取入足少陰，味薄即通也。《本經》主五內邪氣，周痹風濕，輕身不老，取其甘淡化熱，苦寒散濕，濕散則痹著通，化熱則五內安。其氣清，其味薄，其質輕，誠為修真服食之仙藥。按：《續仙傳》云，朱孺子見溪側二花犬，逐入枸杞叢下，掘之得根形如二犬，烹而食之，忽覺身輕，《本經》之輕身不老，可確徵矣。則枸杞之滋益不獨在子，而根亦止於退熱也。苗葉微苦，亦能降火及清頭目。
白話文：
地骨皮是枸杞的根部，能治療三焦的氣分，適合治療下焦肝腎虛熱、骨蒸自汗的症狀，用甘寒藥物來去瀉火熱。人們只知道用黃芩、黃連治療上焦之火，用知母、柏子治療下焦之火，稱為補陰降火。卻不知道地骨皮甘寒平補，既能益精氣，又能退邪火的奇妙功效。李時珍曾用青蒿配搭地骨皮去退熱，屢有奇效。地骨皮也能治療骨槽風的證狀，是因為地骨皮的味道薄，能通達足少陰經。本草經記載地骨皮可以治療五臟內的邪氣，風濕痺痛，能讓人身體輕盈，延年益壽。因為它甘淡能化熱，苦寒能散濕，濕邪散去，痺痛就會通暢，熱氣化解，五臟就會安寧。地骨皮的氣清，味道薄，質地輕盈，誠然是修真道士服用以延年益壽的仙藥。據《續仙傳》記載，朱孺子在溪邊看到兩隻花犬，追逐著牠們進入枸杞叢下，挖開地後發現根部形狀像兩隻狗，煮食後突然覺得身體輕盈。《本經》記載地骨皮能讓人身體輕盈，延年益壽，可以確信無疑。枸杞的滋補功效不僅在果實上，根部也有退熱的功效。枸杞的枝葉微苦，也能清熱降火，清頭目。
3. 溲疏
一名巨骨
苦平。一云辛寒，無毒。
《本經》主皮膚中熱，除邪氣，止遺溺，利水道。
白話文：
現代白話文：
一名巨骨
藥性：苦、平。另有說法為辛、寒。無毒。
《本草經》記載：
巨骨可治療皮膚發熱、祛除邪氣、止遺尿、利水。
發明，溲疏與枸杞相類，先哲雖以有刺無刺、樹高樹小分辨。然枸杞未嘗無刺，但樹小則刺多，樹大則刺少。與酸棗、白棘無異。《本經》枸杞條下主五內邪氣，熱中消渴，即溲疏之除邪氣也。枸杞條下主周痹風濕即溲疏之止遺溺、利水道也。除去五內之邪則熱中消渴愈矣。疏利水道之熱則周痹風濕痊矣。溲溺疏利則氣化無滯，子臟安和。觀《千金方》與梅核仁、辛荑、藁本、澤蘭子、葛上亭長同清子臟三十六疾，其清利風熱之性可知。或云巨骨即地骨之大者，按：種樹書云，收子及掘根種肥壤中，待苗生剪為蔬食甚佳，溲疏之名未必非此。
白話文：
枸杞和溲疏類似，古人雖然用有刺和無刺、樹高樹小來區分。但枸杞不一定沒有刺，只是樹小刺就多。和酸棗、白棘的差別不遠。根據《本經》，枸杞的主要功用是治療五臟的邪氣，內熱導致的口渴，而這正是溲疏所具有的清除邪氣的功能。枸杞的主要功用是治療週身痹痛風濕，這也是溲疏所具有的治遺尿、利尿道的功能。清除五臟的邪氣，內熱導致的口渴可以痊癒。疏通利尿道的內熱，週身痹痛風濕可以痊癒。疏通利尿，氣化就不會滯留，子臟就會安和。看《千金方》與梅核仁、辛荑、藁本、澤蘭子、葛上亭長一起治療子臟三十六疾，可以看出它清利風熱的特性。有人說巨骨就是地骨中較大的那一個，根據《種樹書》的記載，將種子收穫後及根莖挖出後種植在肥沃的土壤中，等苗生長出來後剪斷作為蔬菜食用也非常好吃，而溲疏的名字可能就是由此而來。