《婦科冰鑑》~ 卷五 (3)

1. 胎動不安墮胎小產滑胎，十五

氣血充盛，形體壯實，則胎元安固，何患之有。加以調攝，穩如磐石。苟或衝任虛損，勞役太過，因患他疾延綿，偶為磕觸跌撲，或暴怒以傷肝，或房勞而虧腎，此不安、墮胎、小產、滑胎所由出也。

蓋衝任虛損，胞中乏其蔭養；勞役太過，氣血難以周榮；他疾延綿，則胞蒂萎而不固；磕觸跌撲，則胎元損而難安；暴怒傷肝，則疏泄用事，子宮受搏，因而不能弭靜；房勞虧腎，則封藏失職，真元盜泄，難御欲火熬煎。今世患是證者，率由乎此。然小產、墮胎亦自有別。五七月，兒體已成，名為小產。

二三月形象未備，謂之墮胎。若懷孕三五七月，無故而隕及下次受娠亦復如是者，名曰滑胎。犯此者，宜預補肝腎，以杜後患。尤宜戒房欲，節勞役，庶幾有濟。種植者可不慎歟。

若衝任虛損，勞沒太過，腹痛不下血者，加味聖愈湯；腹痛已下血者，加味佛手散；因患他疾干犯者，十聖散；磕觸跌撲胎欲墮者，芎藭湯調下益母丸；暴怒傷肝者，逍遙散；房勞虧腎者，地黃飲；慣於滑胎者，尤宜長需。倘腹痛連腰，血下時多，挽留難矣。蓋胎繫於腎，腰為腎府也。

若胎已墮，血下不止，面黃唇白者，脫榮怔也，急用獨參湯，峻補其氣，以生其血。斯時也，有形之血不能速生，無形之氣所當急顧，使無形主出有形也。若惡血瘀滯不行，腹脅脹痛者，宜於回生丹、益母丸，酌其宜而用之。屢經墮胎者，宜千金保胎丸。

加味聖愈湯，本門三二

加味佛手散，本門三三

十聖散，本門三四

芎藭湯，本門三五

益母丸，本門三六

逍遙散，見月經門九

地黃飲，本門三七

獨參湯，本門三八

回生丹，見後產後門六六

千金保胎丸，本門三九

2. 子死腹中，十六

妊婦胎死，須先驗舌。其色青而面紅和者，子死之證也。當急驅逐，不可遲延。更兼肚腹脹大，或腹如冰，甚而冷沖嘔惡，口出穢氣者，最危之候也，尤宜急下。然必審其虛實，別其寒熱，隨直施用，方盡活人高手。

若人虛羸者，佛手散大加肉佳；人壯實者，平胃散加芒消

佛手散，月經門八

平胃散，本門四十

3. 子母存亡辨　十七

凡妊婦一切凶危之候，欲知子母存亡者，當於孕婦面舌之色定之。若面赤舌青，其子必死，面青舌赤其母已亡。倘面舌俱見青色，兩口角流涎沫者，子母二命皆難保也。

4. 胎兼癥瘕　十八

凡妊婦素有癥瘕，或新有病當攻者，俗云：有娠不可攻削。此臆說也。《經》曰：婦人重身，毒之何如？有故無殞亦無殞也。言藥雖峻利，有病則病受之，不能傷及胎氣，故重示「亦無殞也」之句。但宜衰其大半而上，毋過孟浪。又何必據有娠不可攻之說也耶。

5. 胎萎不長，十九

夫胎處於胞中，全賴氣血滋養。凡妊娠至五六月，其胎萎不長者，由妊母稟賦虛羸，氣血虧弱而然。但當大補中州，使飲食日進，氣化有自，血因以生，更當大補氣血，則胎自長而不萎矣。

若脾胃久虛，飲食不迸者，六君子湯；氣血兩虧者，八珍湯。

六君子湯，見經閉門五

八珍湯，見月經門二三

6. 子喑　二十

妊娠至九月，聲音細啞者，謂之子喑。蓋足少陰之脈系舌本，因胎形長大，阻遏其脈，不能上至於喉，故發言不亮，非絕然無聲也。不必治療，俟十月子生，其絡復通，則能言矣。岐伯有言曰：「無治也，當十月復」。

7. 子啼，二一

孕婦腹內有鐘聲，或嬰兒在內啼哭者，名曰子啼。蓋兒在腹中，口含臍帶上血餅，因妊母登高舉臂脫出其口，故兒作聲。令妊婦曲腰如拾物狀，仍入兒口，則聲即止。古書雖載其證，然不經見，設偶有之者，惟黃連煎主之。

黃連煎，本門四一

8. 臟燥，二二

孕婦無故時刻悲傷哀痛，象若神靈依憑者，名曰臟燥。夫悲者，肺情之所主；燥者，金氣之所化。因氣血壅養胎元，津液不能上奉，故肺燥而悲也。甘麥大棗湯主之。

甘誇大棗湯，本門四二

9. 鬼胎　二三

邪思情感，鬼胎因生，夫鬼者，偽也。晝之所思，為夜之所見。婦女之情，心淫而動，則肝腎相火翕然而起，淫精異位，凝聚胞中，其形漸長，腹因漸大，儼若懷子，非實有鬼神交接而後始成也。《經》所謂思想無窮，所願不得，化為白淫者是也。法當攻積破血，則經通而腹消矣。宜於後石瘕腸覃條互參。