《女科仙方》~ 序

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1.

夫濟世之道,莫過於醫。而古方流傳,尤便於窮鄉僻壤,備一時昏暮之急。去歲張君敏臣之夫人,偶覺身體倦怠,飲食無味。延醫調治,皆誤認為氣血兩虛,妄用補劑,病勢愈增。有戴君善堂者,與敏臣素為知己,平日操華佗業,雖有針茅徒柳之能,而兩袖清風,纖塵不染,意在救人而已。一日酒闌燈他,聞敏臣談及夫人病狀,細審其脈,善堂及囅然而笑曰:「非病也,喜也」。

因出傅徵君先生所著《女科仙方》一書,按病求方,一劑而安。試之他症,又屢試屢驗,名曰《仙方》,真仙方也。於是欣賞讚嘆,遇人輒道。世但知善堂精於外科,而不知於《內經素問》諸書外,凡古人之奇方異書,又留心研訪者有年矣。然是書雖佳,第年遠日久,字跡模糊,坊間又無存板,每與善堂商議,意欲另為捐貲刊刻,上以彰前哲立方之功,下以救斯世生育之苦。較傳播於口,馳寄於簡者,不更廣之又廣乎?命梓之日,察訛訂謬,戴君又親自為之。

噫!人之好善,原有同情。如兩君子者,尤抱仁人長者之心,以利濟博施為念。天道福善不爽,可預卜其同登壽域、共收美報於子孫也已。余嘉其意而慕其行,且樂為之序云。

光緒二十三年歲次丁酉拔貢貫之福光謹識