《醫方考》~ 卷五 (27)
卷五 (27)
1. 杉木湯
白話文：
杉木節（一升，約1000毫升），橘葉（一升，約1000毫升，如果沒有葉子，可以用橘皮代替），檳榔（七枚，用火烤熟，然後搗碎），童便（三大升，約3000毫升）
共煮一升半，分二服。得快利，停後服。
白話文：
共煮一升半，分成兩次服用。拉肚子後，停止服用。
唐·柳子厚《救死方》云：元和十二年二月，得乾腳氣，夜成痞絕，左脅有塊，大如石，且死，因大寒不知人三日，家人號哭。滎陽鄭洵美傳杉木湯，服半食頃，大下三次，氣通塊散。病蓋死矣，會有救者，因得不死，恐他人不幸有類予病，故以方傳焉。昆謂此云乾腳氣者，謂腳氣入腹，不得通泄也。
白話文：
唐朝柳宗元在《救死方》中說：元和十二年二月，患了乾腳氣，夜裡突然發作，痛得暈厥了過去，左脅疼得像石頭一樣大，幾乎死了，因天氣太冷，昏迷了三天，家人都在號啕哭泣。滎陽人鄭洵美傳給我杉木湯，我喝了半頓飯的功夫，排便三次，疼痛的地方通暢了，硬塊也散了。這病雖然很嚴重，但有人救了，所以沒有死。我恐怕今後會有人不幸得和我一樣的病，所以因此把這個方子傳給他們。我認為這裡稱作乾腳氣，是因為腳氣侵入腹部，無法暢通運行。
腳氣干於肝，則左脅有塊。腳氣干於脾，則令人痞。腳氣干於心，則令人絕。病絕於夜者，夜氣助其陰邪也。因大寒不知人者，陰進而陽不舒也。是方也，杉木節質重而氣芳，質重則能達下，氣芳則能疏壅。橘葉味苦而厚，過於青皮。檳榔質實而重，等於鐵石。味厚則泄，質重則降，故能令邪氣大下。
白話文：
腳氣侵犯肝臟，則左脅會有硬塊。腳氣侵犯脾臟，則會令人胸腹脹滿。腳氣侵犯心臟，則會令人昏迷不醒。在夜晚發作的疾病，是夜晚的陰氣助長了陰邪之氣。由於天氣寒冷而不知道保養身體，陰氣侵入而陽氣不舒展。這個方劑中，杉木節質地堅重，氣味芳香，質重能通降，氣芳能疏通壅滯。橘葉味道苦澀而濃烈，比青皮更甚。檳榔質地堅硬而沉重，等同於鐵石。味道苦澀則能瀉下，質地堅重則能降逆，因此能使邪氣大幅度下降。
童便，鹹寒物也，咸則能引邪氣以走濁陰，寒則能平熱氣使不上逆。經曰：道之遠者，制大其服，故其量數五升云。
白話文：
童便是一種鹹寒之物，鹹能引導邪氣去排出體內濁陰，寒能平息熱氣，使之不向上逆。經書上說：道的範圍廣大，就要將服飾擴大，所以它的用量是五升。
2. 敷螺法
《醫說》云：白石董守約，苦腳氣攻注，或告之槌數螺，敷兩股上，便覺冷氣趨下至足而安。蓋螺性能泌別清濁，故能療腳氣濕熱也。
白話文：
《醫說》上說：白石地區的董守約，因為腳氣病而苦不堪言，有人告訴他敲碎幾顆田螺，敷在兩隻大腿上，他頓時覺得一股涼氣從腿部一直向下走，到達腳底，然後他就舒服了。這是因為田螺具有區分清濁的性能，所以可以治療腳氣病引起的濕熱。
3. 宣州木瓜
顧安中，廣德人，久患腳氣，筋急腿腫，行履不得，因至湖州附船。船中先有一袋物，為腿疼痛，遂將腿擱之袋上，微覺不痛，及筋寬而不急。乃問艄人：袋中何物？應曰：木瓜。自此腳氣頓愈。噫！藥氣相感，且能愈疾，則用藥當病者，從可知矣。
白話文：
顧安中，廣德縣人，患有長期的腳氣，筋脈緊張、腿部腫脹，無法行走，於是到湖州乘船。船上有一袋東西，顧安中腿痛，便將腿放在袋子上，感覺疼痛減輕，筋脈也放鬆了。他便問船工：袋子裡是什麼東西？船工回答說：是木瓜。從此顧安中的腳氣病就好了。感嘆啊！藥物氣息相互作用，竟然能夠治癒疾病，那麼用藥必須針對病情，從這裡就可以知道了。
4. 眼疾門第六十一
敘曰：眼，五官之一也。匪明則無以作哲，故眼重焉。醫眼有專科，亦以其重耳。今考名方十五首，夫人酌其宣而用之，則復明之一助也。
白話文：
眼睛是五官之一，眼睛看不到東西就不可能有智慧，所以眼睛非常重要。治療眼疾有專門的科別，也是由於它的重要性。現在考證出十五個名方，每個人選擇合適自己的來使用，就可以幫助恢復視力。
5. 消風養血湯
白話文：
荊芥、蔓荊子、菊花、白芷、麻黃（去節）、桃仁（去皮尖）、紅花（酒炒）、防風、川芎（各 5 分）、當歸（酒洗）、草決明、石決明、白芍藥（酒炒）、甘草（各 1 錢）。
眼痛赤腫者，此方主之。
白話文：
眼目疼痛發紅者，此方治療。
痛者，邪氣實也。赤者，風熱傷血也。腫者，風熱注之也。是方也，荊芥、菊花、蔓荊、白芷、麻黃、防風、川芎，可以消風，亦可以去熱，風熱去，則赤腫去矣。桃仁、紅花、當歸、芍藥、草石決明，可以消瘀，可以養血，亦可以和肝，瘀消則不痛，養血和肝則復明。乃甘草者，和諸藥而調目氣也。
白話文：
疼痛，是因為邪氣凝聚搏結。眼睛發紅，是因風熱傷血。眼睛腫脹，是因風熱積聚停注。這個方子中，荊芥、菊花、蔓荊、白芷、麻黃、防風、川芎，可以疏散風邪，還可以清熱解毒，風熱祛除，紅腫就消退了。桃仁、紅花、當歸、芍藥、草石決明，可以消散瘀血，可以養血活血，還可以疏肝理氣，瘀血消散則不痛，養血疏肝則視力恢復。甘草的作用是調和諸藥，並且調節眼部氣血。