張介賓

《本草正》~ 人部

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人部

1. 童便

味鹹,氣寒。沉也,陰也。咸走血,故善清諸血妄行,止嘔血、咳血、衄血、血悶熱狂,退陰火,定喘促,降痰滯,解煩熱,利大小兩便,療陽暑中暍、聲喑、撲損瘀血暈絕、難產、胎衣不下及蛇犬諸蟲毒傷。若假熱便溏、胃虛作嘔者,俱不可妄用。

白話文:

鹹味,性寒。沉降、陰性的物質。鹹味能走血,因此能很好地清除血脈中異常流動的血氣,止嘔血、咳血、鼻出血、血氣上逆熱狂,退陰火,緩解氣促,化痰降逆,解熱煩躁,通大小便,治療陽暑中暑、聲音嘶啞、跌打損傷瘀血昏厥、難產、胎盤不下以及蛇犬等蟲類毒傷。如果是假熱、腹瀉、胃虛嘔吐的人,則不能隨意使用。

2. 紫河車

(一名混沌衣)

味甘、咸,性溫。能補男婦一切精血虛損,尤治癲癇失志、精神短少、怔忡驚悸、肌肉羸瘦等證。此舊說也,但此物古人用少,而始於陳氏《本草》,自後丹溪復稱其功,遂為時用。

白話文:

味道甘甜、鹹味,性質溫和。能補充男女一切精血虛損,特別治療癲癇失去志向、精神不足、心神不寧、驚悸、肌肉消瘦等症狀。這是過去的說法,但古代人很少使用這種藥物,直到陳氏的《本草》,自此以後,丹溪再次宣揚此藥物的功效,才開始廣為使用。

予於初年亦惑於以人補人之說,嘗制用之,及用之再三,則無所奇效;且制用之法,若生搗之則補不宜生;若燉(注:原作「頓」,改)熟、烘熟,則亦(注:亦下原有「由」字,顯衍,刪)肉餔之類耳。又嘗見有以酒煮而食之者,後必破腹泄瀉,總亦因其性滑也。近復有以純酒煮膏,去柤收貯,而日服其膏者,較前諸法似為更善,然其既離毛裹,已絕生氣,既無奇效,又胡忍食之以殘厥子之先天,東方朔曰:「銅山西崩,洛鐘東應。」此母子自然之理,不可不信,故並述此以勸人少用可也。

白話文:

我年輕時也曾被「以人補人」的說法誤導,嘗試使用過,但多次使用後,發現完全沒有奇效。而且製作和使用的步驟也很麻煩,如果生搗來吃,又會擔心有生氣不能補身體;如果燉熟或烘熟,那就和吃肉羹沒什麼兩樣。我也曾見過有人用酒煮來吃,但後來一定會腹瀉,這主要是因為這種方法太過油滑。最近又有人用純酒煮成濃膏,去除雜質後儲存起來,每日服用這種濃膏,相比之前的做法似乎更好,然而這種濃膏已經離開了毛髮的包覆,失去了生氣,就算沒有奇效,但怎麼忍心食用這種會殘害他人先天的東西?東方朔說過:「銅山西邊崩塌,洛陽的鐘聲就會東邊響應。」這是母子間自然存在的道理,不可不信。因此,我寫下這篇文章來勸大家少用「以人補人」的療法。

3. 血餘

味微苦,性溫。氣盛,升也,陰中陽也。在古藥性,不過謂其治咳嗽,消瘀血,止五淋、赤白痢疾,療大小便不通及小兒驚癇,治哽噎、癰疽疔腫。燒灰吹鼻,可止衄血等證。然究其性味之理,則自陰而生,自下而長,血盛則發盛,最得陰陽之生氣,以火炮製,其色甚黑,大能壯腎,其氣甚雄,大能補肺;此其陰中有陽,靜中有動,在陰可以培形體,壯筋骨,托癰痘,在陽可以益神志,闢寒邪,溫氣海;是誠精氣中最要之藥,較之河車、鹿角膠陰凝重著之輩,相去遠矣!凡補藥中自人參熟地之外,首當以此為亞。

白話文:

它味道微苦,性溫。氣往上走,屬於陰中的陽。在早期的藥物特性描述中,只提到它治療咳嗽、消除瘀血、止小便不通和赤白痢疾、治療大小便不通和兒童驚風、治療噎食、癰疽疔腫。將它燒成灰吹入鼻子,可以止鼻血等症狀。然而,探究其性味原理,它是從陰中產生,從下往上生長。血氣旺盛時就會發作旺盛,最能得到陰陽的生氣。用火炮製後,它的顏色很黑,能很好地壯腎;它的氣息很強勁,能很好地補肺。這就是它的陰中有陽,靜中有動。從陰方面來說,可以滋養形體,強健筋骨,治癒癰疽痘瘡。從陽方面來說,可以益神志,驅逐寒邪,溫暖氣海。它確實是精氣中最重要的藥物,比河車、鹿角膠這些陰凝重著的藥物好多了。所有補藥中,除了人參、熟地之外,首當以它為第二。

4. 人中白

味鹹,性微涼。能降火清痰,消瘀血,止吐血、衄血,退勞熱,清肺癰、肺痿、心膈煩熱。燒研為末,大治諸濕潰爛、下疳惡瘡、口齒疳蝕、蟲䘌腫痛、湯火諸瘡及諸竅出血,生肌長肉,善解熱毒。或生用為末,亦可。

白話文:

味道鹹,性質微寒。能降低火氣、清除痰液、消除瘀血、止吐血、鼻出血、退去發熱、清肺癰、肺痿、心窩熱痛。燒成粉末,可治療各種濕潤潰爛、下疳惡瘡、口腔潰瘍、蟲蛇叮咬腫痛、火燙傷和其他瘡瘍,還能生肌長肉,有效清除熱毒。也可以直接研磨成粉末使用。