《本草品彙精要》~ 續集脈訣四言舉要卷上 (10)
續集脈訣四言舉要卷上 (10)
1. 小兒脈證第七十八
小兒之脈七至為平，更察色證與虎口紋。此言小兒有病，脈以七至為平。小兒氣血未定，脈不足據，更當以色證參察。若三歲以下者，視其虎口三關之紋以測其病。何謂虎口？蓋大人之脈皆以寸關尺三部而診之。此一經之脈，系手太陰肺經之一脈，起自中府穴而出於手大指少商之穴。
肺屬辛金，而手陽明大腸經起自次指云商陽穴。其合谷之穴當在虎口之中。大腸屬庚金，虎西方金也，商屬金，故肺與大腸一稱少商，一名商陽，所以大指次指之間謂之虎口。謂三關者，以次指之紋，初名風關，次名氣關，末名命關。以男左女右為法。其紋色紫者主內熱，紅主傷寒，青主驚風，白主疳，黑主危證。
若淡黃淡白則主無病。然紋尚在風關者輕見，在氣關者重見，在命關者主危。俗名虎口之隱義者此也。
2. 奇經八脈脈證第七十九
奇經八脈其診又別：直上直下，浮則為督，牢則為沖，緊則任脈。寸左右彈陽蹺可決，尺左右彈陰蹺可別，關左右彈帶脈當訣，尺外斜上至寸陰維，尺內斜上至寸陽維。督脈為病脊強癲癇，任脈為病七疝瘕堅，衝脈為病逆氣裡急，帶主帶下臍痛精失，陽維寒熱目眩僵仆，陰維心痛胸脅刺筑，陽蹺為病陰緩陽急，陰蹺為病陽緩陰急，癲癇瘛瘲寒熱恍惚。八脈脈證各有所屬。
此言奇經八脈之形兼八脈之為病也。八脈診法又各不同。若脈直上之於寸，直下之於尺，其脈之浮者則為督脈，其脈之沉牢者則為衝脈，其脈緊急者則為任脈。脈在寸口左右而彈指者則是陽蹺之脈，脈在尺部左右而彈指者則是陰蹺之脈，脈在關部左右而彈指者則為帶脈，脈在尺外而斜上至於寸口則為陰維之脈，脈在尺內而斜上至於寸口則為陽維之脈。此奇經八脈之形，其義甚深，非淺學所能窺造者。
修真之士能明八脈之升降，其道可成也。夫八脈為病：督脈在背之中央，為陽脈之總督，是病令人脊強不利，又主癲癇。任脈在腹之中央，為陰脈之統任，任任脈之為病，男子則為七疝，女子則為瘕聚。沖為經脈之海，其脈與任脈皆起於少腹之內，夾臍兩旁而直衝於上，其為病主逆氣裡急。
帶脈在臍之周圍，如束帶然，其為病也，女主帶下，男主失精。陽維脈在身之外側，陽維為病苦發寒熱，又主目作眩，運卒然僵仆。陰維脈在身之內側，陰維為病則主心痛，而胸脅之間刺痛築築然作動。陽蹺脈在足踝之外側，陽蹺為病則病在陽，故陽結急而陰自和緩。陰蹺脈在足踝之內側，陰蹺為病則病在陰，故陰結急而陽自和緩。
兩蹺脈之為病又主癲癇瘛瘲，寒熱往來，精神恍惚之證。此八脈之為證各有分屬也。
3. 反關脈第八十
平人無脈，移於外絡，兄位弟乘陽谿、列缺。此言反關之脈。平人無脈者，非無脈也。謂寸口脈不應指而反從尺旁過肺之列缺，大腸之陽谿，刺斜出於外絡。其三部定位，九候淺深，俱與平常應見於寸口者無異。若兄固有之位，弟竊而乘之。此反常異眾之脈，千百中僅一二也。
4. 真臟脈第八十一
病脈既明吉凶當別經脈之外，又有真脈。肝絕之脈循刀責責，心絕之脈轉豆躁疾，脾則雀啄，如屋之漏，如水之流，如杯之覆。肺絕如毛無根蕭索，麻子動搖，浮波之合。腎脈將絕至如省客，來如彈石，去如解索。命脈將絕蝦游魚翔，至如湧泉，絕在膀胱。真脈既形，胃已無氣，參察色證，斷之以臆。
此言真臟之脈。真臟者，如肝見純弦脈，無胃氣謂之真臟。肝脈之絕，指下如循刀責責，然勁急之狀，全無和緩之意，故謂真臟主死。其心絕之脈，指下如轉豆之狀，厥厥動搖，躁疾之勢，故心絕也。脾絕之脈，如雀之啄木，頻啄數下而少一停止也。又如屋漏之水，其數勺勺一頃而一滴，又如流水去而不返之象，又如杯水傾覆之狀，此皆脾絕之脈也。
肺絕之脈，如風吹羽毛，輕泛無根蕭索不振之義，又如麻子碎小之多，又如浮波一開一合之狀，此皆肺之絕脈也。其腎絕之脈，至如省客而偶一來去也，又如彈石，指下沉石有力而擊指，又如解索，指下如索分解之狀，此皆腎之絕脈也。蝦游者，其狀如蝦在水中緩緩而前，倏然而退。
魚翔者，狀如魚之在水，始則浮游掉尾，少則悠然而逝，此皆命之絕脈也。湧泉者，狀如泉之泛溢，從下湧上之象，此係膀胱之絕脈也。人之真臟脈者，謂肝見純弦，心見純洪，肺見純毛，腎見純石，而無胃氣和緩之脈，故謂真臟之脈。若真脈既形，則知胃已無氣。蓋脈以胃氣為本，脈無胃氣，故皆死之兆也。
然脈理既明，更當參察色證，一一據理而斷之，則死生吉凶之法，其驗無不如影之隨形，響之應聲者也。蓋醫道之難，所難在理之不明。醫理之難，尤難在脈理之不精。脈理之最詳而易領會者，莫過於（崔嘉彥）四言舉要也。學者當熟讀深究，默識參悟，則胸中自然洞徹，所謂得心應手之巧，其在斯乎？