《證類本草》~ 卷第七 (5)
卷第七 (5)
1. 黃耆
味甘，微溫。無毒。主癰疽久敗瘡，排膿止痛，大風癩疾，五痔鼠瘻，補虛，小兒百病，婦人子臟風邪氣，逐五臟間惡血，補丈夫虛損，五勞羸瘦，止渴，腹痛，泄痢，益氣，利陰氣。生白水者冷，補。其莖葉療渴，及筋攣，癰腫疽瘡。一名戴糝，一名戴椹，一名獨椹，一名芰草，一名蜀脂，一名百本。
生蜀郡山谷、白水、漢中，二月、十月採，陰乾。（惡龜甲。）
陶隱居云：第一齣隴西叨陽，色黃白，甜美，今亦難得。次用黑水宕昌者，色白，肌膚粗，新者，亦甘，溫，補。又有蠶陵白水者，色理勝蜀中者而冷補。又有赤色者，可作膏貼用，消癰腫，俗方多用，道家不須。唐本注云：此物葉似羊齒，或如蒺藜。獨莖，或作叢生。今出原州及華原者最良，蜀漢不復採用之。
臣禹錫等謹按蜀本圖經云：葉似羊齒草，獨莖，枝扶疏，紫花，根如甘草，皮黃肉白，長二、三尺許。今原州者好，宜州、寧州亦佳。藥性論云：黃耆，一名王孫。治發背，內補，主虛喘，腎衰，耳聾，療寒熱。生隴西者下，補五臟。蜀白水赤皮者，微寒，此治客熱用之。蕭炳云：出原州華原穀子山，花黃。
日華子云：黃耆，惡白蘚皮。助氣壯筋骨，長肉，補血，破症癖，瘰癧癭贅，腸風，血崩，帶下，赤白痢，產前後一切病，月候不勻，消渴，痰嗽，並治頭風，熱毒赤目等。藥中補益，呼為羊肉。又云白水耆，涼，無毒。排膿，治血及煩悶熱毒，骨蒸勞。功次黃耆。赤水耆，涼，無毒。
治血，退熱毒，余功用並同上。木耆，涼，無毒。治煩，排膿。力微於黃耆，遇闕即倍用之。
圖經曰：黃耆，生蜀郡山谷、白水、漢中，今河東、陝西州郡多有之。根長二、三尺以來。獨莖，作叢生，枝稈去地二、三寸。其葉扶疏作羊齒狀，又如蒺藜苗。七月中開黃紫花，其實作莢子，長寸許。八月中採根用。其皮折之如綿，謂之綿黃耆。然有數種：有白水耆、有赤水耆、有木耆，功用並同，而力不及白水耆。
木耆短而理橫。今人多以苜蓿根假作黃耆，折皮亦似綿，頗能亂真。但苜蓿根堅而脆，黃耆至柔韌，皮微黃褐色，肉中白色，此為異耳。唐·許裔宗初仕陳為新蔡王外兵參軍時，柳太后感風不能言，脈沉而口噤。裔宗曰：既不能下藥，宜湯氣熏之，藥入腠理，周時可瘥。乃造黃耆防風湯數斛，置於床下，氣如煙霧，其夕便得語。
藥力熏蒸，其效如此，因附著之。使善醫者，知所取法焉。
雷公云：凡使，勿用木耆，草真相似，只是生時葉短並根橫。先須去頭上皺皮了，蒸半日，出後，用手擘令細，於槐砧上銼用。聖惠方：治肺壅得吐。以黃耆二兩，杵為細末。每服三錢，水一中盞，煎至六分，溫服，日三、四服。又方：治緩疽。以一兩杵散，不計時候，溫水調下二錢匕。
外臺秘要：主甲疽瘡，腫爛生腳指甲邊，赤肉出，時瘥時發者。以黃耆二兩，䕡茹三兩，苦酒浸一宿，以豬脂五合，微火上煎取三合，絞去滓，以封瘡上，日三、兩度，其肉即消。肘後方：治酒疸，心懊痛，足脛滿，小便黃，飲酒發赤黑黃斑，由大醉當風，入水所致。黃耆二兩，木蘭一兩，為末。
酒服方寸匕，日三服。梅師方：補肺排膿。以黃耆六兩，銼碎，以水三升，煎取一升，去滓服。初虞世治陷甲生入肉，常有血，疼痛。黃耆、當歸等分為末，貼瘡上。若有惡肉，更研少硫黃末同貼。孫用和：治腸風瀉血。黃耆、黃連等分，右為末，麵糊丸如綠豆大。每服三十丸，米飲下。
席延賞：治虛中有熱，咳嗽膿血，口舌咽乾，又不可服涼藥。好黃耆四兩，甘草一兩，為末。每服三錢，如茶點、羹、粥中亦可服。別說云：謹按黃耆本出綿上為良，故名綿黃耆。今《圖經》所繪憲水者即綿上，地相鄰爾。若以謂柔韌如綿，即謂之綿黃耆，然黃耆本皆柔韌，若偽者，但以乾脆為別爾。
衍義曰：防風、黃耆，世多相須而用。唐許嗣（嗣本羊晉切，犯廟諱，今改為嗣）宗為新蔡王外兵參軍，王太后病風，不能言，脈沉難對，醫告術窮。嗣宗曰：餌液不可進。即以黃耆、防風煮湯數十斛，置床下，氣如霧重薄之，是夕語。
2. 肉蓯蓉
味甘、酸、咸，微溫，無毒。主五勞七傷，補中。除莖中寒熱痛，養五臟，強陰，益精氣，多子，婦人癥瘕，除膀胱邪氣，腰痛，止痢。久服輕身。生河西山谷及代郡雁門。五月五日採，陰乾。
陶隱居云：代郡雁門屬幷州，多馬處便有，言是野馬精落地所生。生時似肉，以作羊肉羹，補虛乏極佳，亦可生啖。芮芮河南間至多。今第一齣隴西，形扁廣，柔潤，多花而味甘。次出北國者，形短而少花。巴東建平間亦有，而不如也。唐本注云：此注論草蓯蓉，陶未見肉者。
今人所用亦草蓯蓉，刮去花用代肉爾。《本經》有肉蓯蓉，功力殊勝。比來醫人，時有用者。臣禹錫等謹按蜀本圖經云：出肅州祿福縣沙中，三月、四月掘根，切取中央好者三、四寸，繩穿陰乾。八月始好，皮如松子鱗甲，根長尺余。其草蓯蓉，四月中旬採，長五、六寸至一尺以來，莖圓紫色，採取壓令扁，日乾。
原州、秦州、靈州皆有之。吳氏云：肉蓯蓉，一名肉鬆蓉。神農、黃帝：咸。雷公：酸。季氏：小溫。生河西山陰地，長三、四寸，叢生。或代郡，二月至八月採。藥性論云：肉蓯蓉，臣。益髓，悅顏色，延年，治女人血崩，壯陽，日御過倍大補益。主赤白下，補精敗，面黑，勞傷。
用蓯蓉四兩，水煮令爛。薄切細研，精羊肉分為四度，五味，以米煮粥，空心服之。日華子云：治男絕陽不興，女絕陰不產，潤五臟，長肌肉，暖腰膝，男子泄精，尿血，遺瀝，帶下，陰痛。據本草云：即是野馬精餘瀝結成。採訪人方知㪍落樹下並土塹上，此即非馬交之處，陶說誤耳。
又有花蓯蓉，即是春抽苗者，力較微耳。
圖經曰：肉蓯蓉，生河西山谷及代郡雁門，今陝西州郡多有之，然不及西羌界中來者，肉厚而力緊。舊說是野馬遺瀝落地所生。今西人云大木間及土塹垣中多生此，非遊牝之所而乃有，則知自有種類耳。或凝其初生於馬瀝，後乃滋殖。如茜根生於人血之類是也。皮如松子，有鱗甲。
苗下有一細扁根，長尺余，三月採根，採時掘取中央好者，以繩穿，陰乾。至八月乃堪用。《本經》云：五月五日採。五月恐已老不堪，故多三月採之。西人多用作食品啖之，刮去鱗甲，以酒淨洗，去黑汁，薄切，合山芋、羊肉作羹，極美好益人，食之勝服補藥。又有一種草蓯蓉，極相類，但根短，莖圓，紫色。
比來人多取，刮去花，壓令扁，以代肉者，功力殊劣耳。又下品有列當條云：生山南岩石上，如藕根，初生掘取，陰乾，亦名草蓯蓉。性溫，補男子。疑即是此物。今人鮮用，故少有辨之者，因附見於此。
陳藏器序云：強筋健髓，蓯蓉、鱔魚為末，黃精酒丸服之，力可十倍。此說出《干寧記》。雷公云：凡使，先須用清酒浸一宿，至明，以棕刷刷去沙土浮甲盡，劈破中心，去白膜一重，如竹絲草樣。是此偏隔人心前氣不散，令人上氣不出。凡使用，先須酒浸，並刷草了，卻蒸，從午至酉，出，又用酥炙得所。
衍義曰：肉蓯蓉，《圖經》以謂皮如松子，有鱗。子字當為殼。於義為允。又曰：以酒淨洗，去黑汁作羹。黑汁既去，氣味皆盡。然嫩者方可作羹，老者苦。入藥，少則不效。