《證類本草》~ 卷第十三 (14)
卷第十三 (14)
1. 大腹
微溫，無毒。主冷熱氣攻心腹，大腸壅毒，痰膈，醋心，並以姜鹽同煎，入疏氣藥良。所出與檳榔相似，莖、葉、根、干小異。生南海諸國。（今附）
臣禹錫等謹按日華子云：下一切氣，止霍亂，通大小腸，健脾開胃調中。
圖經文具檳榔條下。
孫真人云：檳榔皮，鴆鳥多棲此樹上，宜先酒洗，仍以大豆汁洗，方可用。
2. 紫藤
味甘，微溫，有小毒。作煎如糖下水良。花挪碎拭酒醋白腐壞。子作角。其中仁熬令香著酒中，令不敗，酒敗者用之亦正。四月生紫花可愛，人亦種之。江東呼為招豆藤，皮著樹，從心重重有皮。（今附）
陳藏器癊病。京都人亦種之，以飾庭池。
3. 合歡
味甘、平，無毒。主安五臟，利心志，令人歡樂無憂。久服輕身明目，得所欲。生益州山谷。陶隱居云：按嵇康《養生論》云：合歡蠲忿，萱草忘憂也。詩人又有萱草，皆即今鹿蔥。而不入藥用。至於合歡，俗間少識之者，當以其非療病之功。稍見輕略，遂致永謝，猶如長生之法，人罕敦尚，亦為遺棄。
唐本注云：此樹生葉似皂莢、槐等，極細。五月花發，紅白色。所在山澗中有之，今東、西京第宅山池間亦有種者，名曰合歡，或曰合昏。秋實作莢，子極薄細爾。今按陳藏器本草云：合歡皮殺蟲，搗為末，和鐺下墨，生油調塗蜘蛛咬瘡。及葉並去垢，葉至暮即合，故云合昏也。
臣禹錫等謹按蜀本音義云：樹似梧桐，枝弱葉繁，互相交結。每一風來，輒似相解了，不相牽綴。樹之階庭，使人不忿。日華子云：夜合皮，殺蟲，煎膏消癰腫，並續筋骨。葉可洗衣垢，又名合歡樹。
圖經曰：合歡，夜合也。生益州山谷，今近京雍、洛間皆有之，人家多植於庭除間。木似梧桐，枝甚柔弱。葉似皂莢、槐等，極細而繁密，互相交結。每一風來，輒似相解了，不相牽綴。其葉至暮而合，故一名合昏。五月花發，紅白色，瓣上若絲茸，然至秋而實作莢，子極薄細。
採皮及葉用，不枸時月。崔豹《古今注》曰：欲蠲人之憂，則贈以丹棘。丹棘一名忘憂。欲蠲人之忿，則贈以青裳。青裳，合歡也。故嵇康種之舍前是也。韋宙《獨行方》：胸心甲錯，是為肺癰，黃昏湯治。取夜合皮掌大一枚，水三升，煮取半分，再服。
子母秘錄：小兒撮口病。夜合花枝濃煮汁，拭口並洗。又方：打搕損疼痛。夜合花末酒調，服二錢匕，妙。
衍義曰：合歡花，其色如今之醮暈線，上半白，下半肉紅，散垂如絲，為花之異。其綠葉至夜則合，又謂之夜合花。陳藏器、日華子皆曰皮殺蟲，又曰續筋骨。《經》中不言。
4. 虎杖根
微溫，主通利月水，破留血症結。
陶隱居云：田野甚多，此狀如大馬蓼，莖斑而葉圓。極主暴瘕，酒漬根服之也。今按陳藏器本草云：虎杖主風在骨節間，及血瘀，煮汁作酒服之。葉搗敷蛇咬。一名苦杖。莖上有赤點者是。臣禹錫等謹按蜀本圖經云：生下濕地，作樹，高丈餘，其莖赤，根黃。二月、八月採根，曬乾。
所在有之。爾雅云：蒤，虎杖。注云：似紅草而粗大，有細刺，可以染赤。藥性論云：虎杖，使。一名大蟲杖也。味甘，平，無毒。主治大熱煩躁，止渴利小便，壓一切熱毒，暑月和甘草煎，色如琥珀可愛，堪看，嘗之甘美。瓶置井中，令冷徹如冰，白瓷器及銀器中盛，似茶啜之。
時人呼為冷飲子，又且尊於茗。能破女子經候不通，搗以酒浸常服。有孕人勿服，破血。日華子云：治產後惡血不下，心腹脹滿，排膿，主瘡癤癰毒，婦人血運，撲損瘀血，破風毒結氣。又名酸杖，又名斑杖。
圖經曰：虎杖，一名苦杖。舊不載所出州郡，今處處有之。三月生苗，莖如竹筍狀，上有赤斑點，初生便分枝丫。葉似小杏葉。七月開花，九月結實。南中出者，無花。根皮黑色，破開即黃，似柳根。亦有高丈餘者。《爾雅》云：蒤，虎杖。郭璞云：似葒草而粗大，有細刺，可以染赤是也。
二月、三月採根，曝乾。河東人燒根灰貼諸惡瘡。浙中醫工取根洗去皴皮，銼焙，搗篩蜜丸如赤豆，陳米飲下，治腸痔下血，甚佳。俗間以甘草同煎為飲，色如琥珀可愛，瓶盛置井中，令冷徹如冰，極解暑毒。其汁染米作糜糕益美。
雷公云：凡使，勿用天藍並斑柚根，其二味根形味相似，用之有誤。採得後細銼，卻用上虎枝葉裛一夜，出，曬乾用。外臺秘要：治卒暴症，腹中有物硬如石，痛刺晝夜，若不治之，百日內死。取虎杖根，勿令影臨水上，可得石余許，洗干搗作末，稌米五升，炊飯內攪之，好酒五斗漬，封候藥消飯浮，可飲一升半，勿食鮭魚、鹽。症當出。
亦可但取其一斗干，搗酒漬飲之，從少起，日三，亦佳。此治症，乃勝諸大藥。肘後方：治時疫傷寒毒，攻手足，腫疼痛欲斷方：用虎杖根銼，水煮，適寒溫，以漬手足，令踝上有水尺許止之。《傷寒類要》同，集驗方：治五淋。苦杖不計多少為末，每服二錢，用飯飲下，不拘時候。
衍義曰：虎杖根，微苦，《經》不言味。此草藥也。《蜀本·圖經》言：作木高丈餘，此全非。虎杖大率皆似寒菊，然花、葉、莖、蕊差大為異。仍莖、葉有淡黑斑。自六、七月旋旋開花，至九月中方已，花片四出，其色如桃花，差大，外微深。陝西山麓水次甚多。今天下暑月多煎根汁為飲；不得甘草，則不堪飲。
《藥性論》云：和甘草煎，嘗之甘美。其味甘，即是甘草之味，非虎杖也。論其攻治，則甚當矣。