馮楚瞻

《馮氏錦囊秘錄》~ 雜症痘疹藥性主治合參卷三十八 (6)

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雜症痘疹藥性主治合參卷三十八 (6)

1. 淫羊藿

又名仙靈脾,又名棄杖草。本得金土之氣,而上感天之陽氣,故其味辛甘,其氣溫而無毒。入手厥陰,為補命門之要藥,亦入足少陰、厥陰。辛以潤腎,甘溫益陽氣,故主陰痿絕陽。

淫羊藿,強筋骨,補腰膝,治男子絕陽不興,女子絕陰不產。然云丈夫久服,令人無子者,恐陽旺多欲,陰精耗散。

主治(痘疹合參),冶痘絕陽不起。

2. 牽牛子

感南方熱火之化以生,故味辛熱有毒。其主下氣,逐水利大小便,腳滿水腫,追蟲取積,可見峻削力猛,而迅急者也。止能瀉肺,以去氣中之濕熱,故下焦血分中之病不可輕用,以使氣血俱損。況非神農藥也,乃《名醫續注》所出,後賢垂戒,諄諄多服,脫人元氣。

牽牛子,治水氣在肺,喘滿腫脹,下焦郁遏,腰背脹重及大腸風秘氣秘,利大小便,腳滿水腫,痃癖蠱毒濕熱。以氣藥引之則入氣,以血藥引之則入血。大瀉元氣,凡不脹滿,不大便秘者,勿輕用之。其味辛而熱,感南方火化所生,入手太陰肺,手陽明大腸,足陽明胃,專瀉下焦氣分之濕熱。

主治(痘疹合參),取黑者炒過,研頭未入丸藥。用凡黑陷痘疹,二便不通,煩躁甚者宜之。非此不可妄用。

3. 苦參

稟天地陰寒之氣而生,其味正苦,其氣寒而沉,純陰無毒,故為燥濕除熱殺蟲疥癩之要藥。

苦參,除熱祛濕,利水固齒,腸風下血,及熱痢刮痛難當,溫病狂言,致心燥結胸垂死。赤癩眉脫者,驅風有功;黃疸遺尿者,逐水立效。掃遍身癢疹,止卒暴心痛,除癰疽疥蟲,破癥瘕結氣,養肝氣明目止淚,益腎精解渴生津,利九竅通二便。然大苦寒,肅殺之藥,治濕熱疥癩則可,若以滋補,為害不鮮矣。不惟損胃,抑且寒精,肝腎虛寒者尤宜忌之。

主治(痘疹合參),去皮切細,酒浸蒸二次,陰乾。痘瘡搔癢,潰爛如癩,毒盛人壯者,以此作丸服之。咽喉痛甚者,生研細末用。

4. 防己

得土中陽氣,兼感平秋之燥氣以生,故味辛苦,性寒,無毒,為下部血分去濕熱實症之要藥。若飲食勞倦,陰虛內熱,胃虛腎虛,胎前產後,熱在上焦氣分,切勿用此陰小險見之藥,以為亂階。

防己,漢者主水氣,名載君行;木者理風邪,職僉使列。故治腰已下至足濕熱腫痛腳氣,及利大小二便。退膀胱積熱,消癰散腫,則非漢不能成功。若療肺氣喘嗽,膈間支滿,併除中風攣急,風寒濕瘧熱邪,此又全仗木者。總通十二經,散濕熱仙藥也。然苦辛大寒,猶人險而健者也。可以治有餘,不可以治不足。若虛症,必須佐以參苓二術為當耳。

主治(痘疹合參),痘疹陷伏,因於濕熱者,可酒洗浸,曬乾用。

5. 馬兜鈴

稟冬氣而生,故味苦辛氣寒無毒。入手太陰經。苦善下泄,辛則善散,寒能除熱。其性輕揚,厥狀類肺,故能入肺除熱,而使氣下降,則喘嗽之症自平。且肺與大腸為表裡,臟熱即清,腑熱亦解,所以痔瘻䘌瘡俱治矣。

馬兜鈴,燒煙燻痔瘻䘌瘡,煎飲劫痰結喘促,去肺熱,止咳清肺氣補虛。根名青木香,亦為散氣藥,故疝家必需,船蛇蠱毒更效。

主治(痘疹合參),功效同前,去殼膜只取內子炒用。因體性輕浮,故功在至高之臟。若肺虛挾寒者,不宜多用。

6. 蒲黃

得地之陰氣,兼得金之辛味,故味甘辛平,微寒無毒。入肝經血分,破瘀行血。涼血宜生用;如欲止血,止崩宜炒黑用。

蒲黃,炒黑用,止吐血下血,補血損虛勞;生用破瘀血停積。療腫毒疼痛,消瘀積塊,血熱妄行,調女人月候不勻,產婦兒枕作痛,療跌撲折損,理風腫癰瘡,兼利小便,諸血症宜。不論吐衄腸風,更治血尿血痢,然外因從標之血症,可建奇功。若內傷不足之吐衄,難以取效也。

主治(痘疹合參),功效同前,痘中夾血症者暫用之。

7. 大茴香

得土金之沖氣,兼稟乎天之陽氣,故味辛甘性溫無毒。入心、腎二臟,及胃、小腸、膀胱,祛寒散結之要藥,而為霍亂諸疝之必需。

茴香,入心。腎二臟,及小腸、膀胱。主腎勞疝氣,小腸吊氣攣痛,理乾溼腳氣,膀胱冷氣腫痛,開胃止嘔下食。為諸痿霍亂捷方,補命門不足要藥。小茴香亦治疝散疼,每同煎取效。

主治(痘疹合參),主開胃下食,止嘔吐,調中療惡毒腫毒,然肺胃有熱,及熱毒盛者禁用。

按:茴香辛香宜胃,溫暖宜腎,主治不越二經。若火症而陽事數舉者禁用。八角者名大茴香,小如粟米者力薄。

8. 葳靈仙

感春夏之氣,故味苦氣溫無毒,升也,陽也。入足太陽經。為風藥之宜導,性升而燥,善走不守者也。且苦溫能去寒濕,故腹內冷滯,癥瘕腰膝腿腳冷痛,並堪祛治。

葳靈仙,消膈中久積痰涎,神功頓奏:除腹內痃癖氣塊,其效堪誇。膀胱宿膿,心膈痰水,腳氣入,腹脹悶喘急,腎臟風濕,腰膝沉重,風痹濕痹,並堪主治。散爪甲皮膚風中癢痛,利腰臍膝胻濕滲冷疼。蓋性好走,亦可橫行。辛能散邪,故主諸風;咸能泄水,故主諸濕。能通行十二經,為諸風濕冷痛要藥也。

主治(痘疹合參),通十二經脈,宜行五臟,治痘後兩手腫痛,用此能引諸藥橫行手臂,氣虛者不宜多服。

按:靈仙內驅痰濕之冷積、外治骨腠之痛風,走達經絡,遍而且速,風藥中之善走者也。威喻其猛,靈喻其效,仙喻其神也。氣壯者,服之神效;虛弱者當以調補藥兼之,否則,走氣耗血。