張杲

《醫說》~ 卷一 (2)

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卷一 (2)

1. 醫和

醫和者,春秋時秦國人,未詳其姓。晉佞有病,求醫於秦伯伯,伯伯使醫和視之,曰:「疾不可為,也是謂近女室疾蠱,非鬼非食,惑以喪志(喪志為惑女色),良臣將死,天命不祐。」趙孟曰:「良醫也,原其禮而歸之。」(並春秋左氏傳)

2. 文摯

文摯者春秋時宋國良醫也,洞明醫道,亦兼異術。龍叔子謂之曰:「子之術微矣,吾有疾,子能已之乎?」文摯則命龍叔背明而立,文摯從後向明而熟視之曰:「嘻!吾見子之心矣。方寸之地虛矣,幾聖人也。子心六孔流通,一孔不達。今聖智為疾惑,由此乎治之,遂愈。」

3. 醫竘

醫竘者秦之良醫也,莫知其姓。張子背腫,命竘治之。張子謂之曰:「非吾背也。任子制焉。」治之遂愈。夫身之與國而猶此也,必有所委然後治之。(出尹子)

4. 鳳綱

鳳綱者漢陽人也,常採百草花,水漬之,甕盛封泥,自正月始迄九月末,又取甕埋之百日,煎元之。卒死者,以此藥納口中,水下之,皆生。服綱藥者,非但疾瘥,數百歲不死,沒入地肺山仙去也。(出《神仙傳》)

5. 矯氏 俞氏 盧氏

矯氏、俞氏、盧氏並周之良醫也(出《列子》及《初學記》)

6. 扁鵲

扁鵲者,渤海鄭人也(徐廣曰:「鄭當為鄭,鄭縣名,今屬河間。」),姓秦,名越人。至今天下言脈者,由扁鵲也。(出《史記》)

7. 子豹

子豹者秦越人弟子號太子死,扁鵲乃使弟子子陽厲針砥石以取三陽五會,有間太子蘇。扁鵲乃使子豹為五分之熨,以八減之劑和煮之,以熨兩脅下。太子遂能起坐焉。(出史記)

8. 李醯

李醯為秦太醫令,自知伎不如扁鵲,遂密使人刺殺之(出《史記》)。

9. 崔文子

崔文子者,秦時太山人也,志好黃老之事,居潛山下。後作黃散赤丸藥,賣之都市。自言年三百餘歲。後有疫氣,人死者萬萬。許長史請文子救之。文子擁朱幡系黃散,以巡人間。飲散服丸,即愈。所活者以萬計。其後去之蜀,賣藥。故世人云:崔文子赤丸、黃散,近於神也。(出《列仙傳》)

10. 安期先生

安期先生者,琅琊鄉人也,賣藥海邊,時人謂之千歲公。李少君太山採藥,病困殆死,遇安期,安期與之神樓散,服一錢匕,遂愈。秦始皇聞之,召見與語三日三夜,賜金璧數千萬,出於阜鄉亭,皆置之而去。(出《列仙傳》)

11. 樓護

漢樓護字君卿,齊人也。父為醫,護少誦經方、本草、秘方十萬言,長老咸敬重之,共謂之曰:「以吾子之材,何不官學乎?」由是辭其父學經,為京兆令,甚有名譽。(出《漢書》)

12. 公孫光

公孫光,齊淄川唐里人也,好醫術,為當時所重。初,淳于意就光家求學,光悉以教之,所授妙方子,無以教人。意曰:「得禁方,實幸甚,死不敢妄傳。」光曰:「爾後必為國公,吾方盡矣。」臨淄陽慶其方甚奇異,吾不如之,可謹事之,必得其方。」意遂辭光而事慶焉。(出《史記》)

13. 陽慶

陽慶,山東齊人也。傳黃帝、扁鵲之脈書,診病知人死生。

14. 太倉公

太倉公者,齊太倉長,臨淄人也。姓淳于氏,名意。少而喜醫方術。高後八年,得見師,臨淄元里公來陽慶。慶有古先道遺傳黃帝、扁鵲之書,五色診病,知人生死,決嫌疑,定可治,及藥論書甚精悉,受其禁方。

15. 秦信

秦信者不知何許人也,少明敏,有度量,好經方、本草及黃帝、扁鵲之脈書,為當代良醫。

16. 王遂

王遂不知何郡人,少習經方,工於理療,以藝業精博,為齊王侍醫。

17. 宋邑

宋邑者,臨淄人也。率性愛人,志尚醫術。就齊太倉公長淳于意學五診脈論之術,為當世良醫。(並《史記》)

18. 馮信

馮信,齊臨淄人也,為齊太倉長,性好醫方,精於診處。而臨淄王猶以其識見未深,更令就淳于意學方。意教以按法逆順論藥法,定五味及和劑湯法。信受之,擅名於漢。(出《史記》)

19. 高期

高期不知何許人也,入仕為濟北王太醫。王以期術藝未精,遣就倉公淳于意學經脈高下及奇絡結俞穴所在,及氣當上下出入邪正逆順,以宜定鑱石刺灸之法。歲余亦頗通之,乃以此知名。

20. 王禹

王禹不知何郡人,以藝術為濟北王太醫,以識見未精,就倉公意學數歲,悉通之,以此知名漢代。