吳塘

《溫病條辨》~ 卷五·解產難 (2)

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卷五·解產難 (2)

1. 產後宜補宜瀉論

朱丹溪云:「產後當大補氣血,即有雜病,從末治之;一切病多是血虛,皆不可發表。」張景岳云:「產後既有表邪,不得不解;既有火邪,不得不清,既有內傷停滯,不得不開通消導;不可偏執。如產後外感風寒,頭痛身熱,便實中滿,脈緊數洪大有力,此表邪實病也。

白話文:

朱丹溪說:「產後應該好好補氣血,即使出現其他疾病,也不要先處理;產後的所有疾病大多是血虛導致,都不能發汗治療。」張景嶽說:「產後確實可能會有表邪,這時就必須清除;如果出現火熱,就必須降火;如果有內傷停滯,就必須疏通促進消化;不能偏執一端。比如產後感染風寒,出現頭痛、發熱、大便不通、腹脹,脈搏又緊又快又強又有力,這是表邪實證。」

又火盛者,必熱渴躁煩,或便結腹脹,口鼻舌焦黑,酷喜冷飲,眼眵尿痛,溺赤,脈洪滑,此內熱實病也。又或因產過食,致停蓄不散,此內傷實病也。又或鬱怒動肝,胸脅脹痛,大便不利,脈弦滑,此氣逆實病也。又或惡露未盡,瘀血上衝,心腹脹滿,疼痛拒按,大便難,小便利,此血逆實證也。

白話文:

火氣旺盛的人,通常會有以下症狀:

  • 發熱口渴,急躁不安
  • 便祕,腹部脹氣
  • 口、鼻、舌黏膜發黑
  • 特別喜歡喝冷飲
  • 眼睛發炎流淚,小便刺痛
  • 小便呈紅色
  • 脈搏洪大而滑利

這些症狀是內熱實證。

此外,以下情況也可能造成實證:

  • 產後過度飲食,導致食物堆積在體內無法排出
  • 情緒鬱悶導致肝氣旺盛,引起胸脅脹痛,大便不暢
  • 惡露未乾淨,瘀血上沖,造成心腹脹滿疼痛,大便困難,小便反倒通暢

遇此等實證,若用大補,是養虎為患,誤矣」。愚按二子之說,各有見地,不可偏廢,亦不可偏聽。如丹溪謂產後不可發表,仲景先師原有亡血禁汗之條,葢汗之則痙也。產後氣血誠虛,不可不補,然雜證一槪置之不問,則亦不可,張氏駁之,誠是。但治產後之實證,自有妙法,妙法為何?手揮目送是也。

白話文:

如果遇到這種實證,若使用大補藥物,那就像養虎為患,是錯誤的。我認為這兩個醫生的說法各有所見,不能偏廢,也不能偏聽。比如丹溪說產後不能發散,仲景先師原本就有「出血後禁止發汗」的條款,因為發汗會引起痙攣。產後氣血確實虛弱,不可不補,但若將雜證一概置之不理,也是不妥的,張氏的駁斥是有道理的。但是,治療產後實證,自有妙法,妙法是什麼呢?就是「手揮目送」。

手下所治系實證,目中心中意中註定是產後。識證眞,對病確,一擊而罷;治上不犯中,治中不犯下,目中清楚,指下清楚,筆下再清楚,治產後之能事畢矣。如外感自上焦而來,固云治上不犯中,然藥反不可過輕,須用多備少服法,中病即已,外感已即復其虛,所謂無糧之兵,貴在速戰;若畏產後虛怯,用藥過輕,延至三、四日後,反不能勝藥矣。余治產後温暑,每用此法。

白話文:

我在治療的病人中屬於實證,預測基本上是產後疾病。認清病症,對症下藥,一下子就能痊癒;治療上部不會影響中部,治療中部不會影響下部,頭腦清醒,處置明確,處方再明確,治療產後疾病的本領就完備了。如果外感由上焦而來,固然說治療上部不會影響中部,但是藥量卻不能太輕,需要使用多準備、少服用的方法,中部一好轉就停止用藥,外感一消退就恢復虛弱的狀態,所謂「沒有糧食的軍隊,貴在速戰」;如果擔心產後虛弱,用藥過輕,拖到三、四天後,反而會承受不住藥物了。我治療產後溫熱病,經常使用這種方法。

如腹痛拒按則化瘀,喜按即補絡,快如轉丸,總要醫者平日用功參悟古書,臨證不可有絲毫成見而已。

2. 產後六氣為病論

產後六氣為病,除傷寒遵仲景師外(孕婦傷寒,後人有六合湯法),當於前三焦篇中求之。斟酌輕重,或速去其邪,所謂無糧之師,貴在速戰者是也。或兼護其虛,一面扶正,一面驅邪。大抵初起以速清為要,重證亦必用攻。余治黃氏温熱,妊娠七月,胎已欲動,大實大熱,目突舌爛,乃前醫過於瞻顧所致,用大承氣一服,熱退胎安,今所生子二十一歲矣。如果六氣與痙瘛之因,暾然心目,俗傳產後驚風之說可息矣。

白話文:

產後引起的六氣病邪,除了遵循傷寒論仲景師的方法治療之外(懷孕婦女傷寒,後人有六合湯法),應該從前三焦的篇章中尋找治療方法。

根據病情的輕重緩急,或迅速祛除邪氣,所謂沒有糧食的軍隊,以速戰速決為貴;或兼顧虛弱體質,一邊扶助正氣,一邊驅除邪氣。

一般來說,剛開始發病時以迅速清解為要,嚴重的病情也必須用攻法治療。我曾治療黃氏婦人溫熱病,懷孕七個月,胎兒已欲分娩,孕婦體內實熱嚴重,雙目暴突,舌頭糜爛,這是因為前一位醫生過分顧及孕婦的病情所致。我使用大承氣湯一劑,孕婦體內的熱退了,胎兒也安穩了,現在那個孩子已經二十一歲了。

如果六氣病邪與痙瘛的病因都能明白清楚,那麼民間傳說的產後驚風之說就可以平息了。

3. 產後不可用白芍辨

朱丹溪謂產後不可用白芍,恐伐生生之氣,則大謬不然,但視其為虛寒虛熱耳。若系虛寒,雖非產後,亦不可用;如仲景有桂枝湯去芍藥法,小青龍去芍藥法。若系虛熱,必宜用之收隂。後世不善讀書者,古人良法不知守,此等偏謬處,偏牢記在心,誤盡大事,可發一嘆。

白話文:

朱丹溪說產後不能用白芍,害怕會抑制生機,這種說法大錯特錯。應該根據產婦是虛寒還是虛熱來判斷。如果產婦是虛寒體質,即使不是產後,也不能使用白芍。就像仲景的桂枝湯和麻黃湯中,都去掉了白芍。如果產婦是虛熱體質,就必須使用白芍來收斂陰氣。後世那些不認真讀書的人,不遵守古人的良方,卻偏偏記住這些偏謬的說法,導致誤判病情。這真是令人嘆息。

按白芍花開春末夏初,稟厥隂風木之全體,得少隂君火之氣化,炎上作苦,故氣味苦平(《本經》芍藥並無酸字,但云苦平無毒,酸字後世妄加者也)。主治邪氣腹痛,除血痺,破堅積,寒熱疝瘕,止痛,利小便,益氣,豈伐生生之氣者乎?使伐生氣,仲景小建中湯,補諸虛不足而以之為君乎?張隱菴《本草崇原》中論之最詳。

白話文:

白芍花在春天末夏初開放,承奉著厥陰風木的體質,獲得少陰君火的氣息,灼熱上升而產生苦味,所以氣味是苦和平順的(《本經》中芍藥沒有酸味字樣,只說苦和平順無毒,酸味是後人妄自添加的)。白芍主要治療邪氣引起的腹痛,消除血瘀,打破積塊,治療寒熱疝氣、腹中結塊,止痛,利尿,益氣。難道白芍會破壞生長之氣嗎?如果白芍會破壞生氣,張仲景在小建中湯中用它作為君藥來補諸虛不足嗎?張隱庵在《本草崇原》中對此有詳細的論述。

4. 產後誤用歸芎亦能致瘛論

當歸川芎,為產後要藥,然惟血寒而滯者為宜,若血虛而熱者斷不可用。葢當歸秋分始開花,得燥金辛烈之氣,香竄異常,甚於麻、辛,不過麻、辛無汁而味薄,當歸多汁而味厚耳。用之得當,功力最速,用之不當,為害亦不淺。如亡血液虧,孤陽上冒等證,而欲望其補血,不亦愚哉!葢當歸止能運血,裒多益寡,急走善竄,不能靜守,誤服致瘛,瘛甚則脫。川芎有車輪紋,其性更急於當歸,葢物性之偏長於通者,必不長於守也。

白話文:

當歸和川芎是產後必備的藥物,但只適合血寒氣滯的人使用,如果血虛且有熱相,絕對不能使用。因為當歸在秋分時開始開花,吸收了秋天金屬性氣息的乾燥和辛烈,香氣特別濃鬱,甚至超過麻黃和細辛。不過,麻黃和細辛沒有汁液且味道清淡,而當歸汁液多且味道濃鬱。如果使用得當,效果非常顯著,但如果使用不當,也會造成不小的危害。如果已經失血過多、陽氣上浮等情況下,還想用當歸補血,豈不是太愚蠢了!當歸只能促進血液循環,將多的分給少的,快速流動且容易擴散,不能靜靜地守住。誤服會導致抽搐,抽搐嚴重會導致虛脫。川芎的根莖上佈滿車輪紋,它的性質比當歸更急。因為藥性越偏於通暢的,就越不能守住。

世人不改用白芍,而恣用當歸、川芎,何其顛倒哉!

5. 產後當究奇經論

產後虛在八脈,孫眞人創論於前,葉天士暢明於後,婦科所當首識者也。葢八脈麗於肝腎,如樹木之有本也;隂陽交媾,胎前產後,生生化化,全賴乎此。古語云:醫道通乎仙道者,此其大門也。

白話文:

產後身體虛弱的症狀表現在八脈上,是孫真人最早提出的理論,後由葉天士進一步闡述,是婦科醫生必須首先了解的知識。因為八脈與肝腎相通,就像樹木有根一樣;陰陽交合,胎前產後,生生不息的變化,都依賴於八脈。古人說:醫學之道通於仙術,八脈理論就是其中的一扇重要門戶。

6. 下死胎不可拘執論

死胎不下,不可拘執成方而悉用通法,當求其不下之故,參之臨時所現之證若何,補偏救弊,而胎自下也。余治一婦,死胎不下二日矣,診其脈則洪大而芤,問其證則大汗不止,精神恍惚欲脫。余曰:此心氣太虛,不能固胎,不問胎死與否,先固心氣,用救逆湯人參,煮三杯,服一杯而汗斂,服二杯而神清氣寧,三杯未服而死胎下矣。下後補肝腎之隂,以配心陽之用而愈。

白話文:

處理死胎不下產,不可拘泥於固定的方劑,而應找出其不下產的原因,結合當時出現的症狀,對症下藥,糾正偏差,死胎自會娩出。我曾治療一位婦女,死胎不下產已經兩天了,診其脈象洪大而無力,問其症狀,則大汗不止,精神恍惚,瀕臨昏脫。我說:這是心氣過於虛弱,不能固定胎兒,不管胎兒是否已死,先固固心氣,使用救逆湯加人參,煮三碗,服用一碗,汗液收斂;服用兩碗,精神清醒,氣息安寧;還未服用完三碗,死胎就娩出了。產後補充肝腎陰氣,配合心陽之用,即可痊癒。

若執成方而用平胃、朴硝,有生理乎?

7. 催生不可拘執論

催生亦不可拘執一轍,陽虛者補陽,隂損者翕隂,血滯者通血。余治一婦素日脈遲,而有癥瘕寒積厥痛,余用通補八脈大劑丸料,服半載而成胎,產時五日不下,是夕方延余診視。余視其面青,診其脈再至,用安邊桂五錢,加入温經補氣之品,作三杯,服二杯而生矣,亦未曾服第三杯也。

白話文:

促進懷孕的治療不能只拘泥於一種方法,陽氣虛弱者需要補陽,陰氣虧損者需要溫補陰氣,血氣瘀滯者需要通血。我曾經治療過一個女子,平日脈搏遲緩,還有癥瘕、寒積、厥痛等證狀,我使用通補八脈的大劑量丸藥,她服用了半年後懷上了孩子。生產時,過了五天還沒有生下來。那天晚上,她的人來請我看診。我看她的臉色發青,診脈後發現脈搏細弱,於是使用五錢的安邊桂,加入溫經補氣的藥材,煎成三碗,喝了兩碗後,就順利生下了孩子,甚至沒有喝到第三碗。

次日診其脈澀,腹痛甚拒按,仍令其服第三杯,又減其制,用一帖,下癥塊長七、八寸,寬二三寸,其人腹中癥塊本有二枚,茲下其一,不敢再通矣。仍用温通八脈由漸而愈。其他治驗甚多,略舉一、二,以見門徑耳。

白話文:

第二天診脈,脈搏澀滑,腹痛劇烈且拒絕按壓,仍然讓病人服用第三杯藥,再次減少藥量,用一帖藥,瀉下長約七、八寸、寬約二、三寸的糞便塊。病人的腹中原本有兩個糞便塊,現在只排出一個,不敢再繼續通便。仍用溫和的藥物疏通八脈,逐漸康復。其他的治療效果很多,簡略舉一、兩個,以展示治療方法的門徑。