潘楫

《醫燈續焰》~ 敘原

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敘原

1. 敘原

紹龍王先生者,楫之受業師也。楫童年即知之。萬曆壬子夏,有同盟朱仲修相引,乃負笈先生之門。先生與楫同里,相去僅百武。以故朝暮隨從,風雨無阻。先生蓋未嘗暇豫倦教也。先生初命楫讀靈素,次本經,次難經,次傷寒論,次金匱,次脈經。隨讀隨講。不升座,不據席,不作學究態。

及其興到理融,口言心應。開闔也,升降也,方圓也,動靜也,上下之感應也,左右之往來也,拆之則千,熔之則一。卷舒六合,搏弄五行,真令花落空中,風生座上。愚如楫者,亦隱隱躍躍,有瞻前忽後景象。先生豈常人也哉。先生少孤,早棄學。於經書義理,漠不相入。

傳家醫業,坐此而廢。雖常以此為邑邑,然亦相安於無可奈何。已弱冠,聽講於土橋紹覺師。師憫其鈍樸,指令求慧。先生乃發願拜清淨,三年如一日。忽心中若初燃之燈,乍明乍暗。久之,覺燈光漸大,燈焰漸高。試一開卷,便能解,非復疇昔之茫然矣。自此日明一日,即大乘中秘、義理幽玄之書,皆若焚山照渚,水陸現形,一無逃遁者。

先生道業因之尊崇,家聲藉以振起,益信先生之非常人也。先生西歸,僅五十有九。時為天啟甲子之二月,迄今三十年。所及門者,亦復凋謝殆盡。楫老矣,欲述其指授,愧非遊夏之才;不述,又無以畢先生之志。會庚寅夏日,偶及門有以崔氏脈訣索講者。讀之良備,因用為張本,下以先生平日所教者註解之,而後附以方。

命曰醫燈續焰,意謂挑燈而續其焰耳。若曰即此是燈,則吾豈敢?

先生於楫,名則師生,情同父子。受恩罔極,圖報無從。嘗欲作一傳,以表先生之才異,每苦無因。今本編注成,先後翻閱,皆本先生胸臆,故不敢僭為己有。敘表於首,以充作傳之意。

不肖潘楫敘