《本草綱目》~ 木部第三十五卷 (21)
木部第三十五卷 (21)
1. 檉柳
（音偵。宋《開寶》）
白話文：
開寶 （開《寶》）
【釋名】赤檉（《日華》）、赤楊（《古今注》）、河柳（《爾雅》）、雨師（《詩疏》）、垂絲柳《綱目》、人柳（《綱目》）、三眠柳（《衍義》）、觀音柳。
白話文：
【釋名】赤檉（《日華子本草》）、赤楊（《古今注》）、河柳（《爾雅》）、雨師（《詩疏》）、垂絲柳（《綱目》）、人柳（《綱目》）、三眠柳（《衍義》）、觀音柳。
時珍曰：按：羅願《爾雅翼》云：天之將雨，檉先知之，起氣以應，又負霜雪不凋，乃木之聖者也。故字從聖，又名雨師。或曰：得雨則垂垂如絲，當作雨絲。又《三輔故事》云：漢武帝苑中有柳，狀如人，號曰人柳，一日三起三眠。則檉柳之聖，又不獨知雨、負雪而已。今俗稱長壽仙人柳，亦曰觀音柳，謂觀音用此灑水也。
白話文：
李時珍說：根據羅願《爾雅翼》記載，天將降雨，柳樹會最先知道，用枝條擺動以回應，並且能負擔霜雪而不凋謝，因此被稱為木中聖者。因此，「檉」字從「聖」旁，又名「雨師」。也有人說，「檉」字本義是形容雨絲垂落，因此寫作「雨絲」。此外，《三輔故事》記載，漢武帝苑中有棵柳樹，形狀像人，號稱「人柳」，一天會起立三次、睡覺三次。可以看出，柳樹的聖潔不僅在於能預知雨雪，也是多才多藝的。如今，民間俗稱長壽仙人柳，也被稱作觀音柳，相傳是觀音用它來灑水而得名。
宗奭曰：今人謂之三春柳，以其一年三秀故名。
【集解】志曰：赤檉木生河西沙地。皮赤色，細葉。
白話文：
繁體中文：
「宗奭曰：今人謂之三春柳，以其一年三秀故名。」
據宗奭說：現在人稱它為「三春柳」，因為它一年抽生嫩芽三次而得名。
集解：
《本草綱目》記載：赤檉木生長在河西走廊的沙地上。它的樹皮呈紅色，葉子細小。
禹錫曰：《爾雅》：檉，河柳也。郭璞注云：今河旁赤莖小楊也。陸機《詩疏》云：生水旁，皮赤如絳，枝葉如松。
白話文：
禹錫說：「《爾雅》中說：檉，就是河柳。郭璞的注釋說：現在在河旁生長的赤莖小楊，就是檉。陸機在《詩經疏》中說：檉生長在水邊，樹皮赤紅色像絳色，枝葉像松樹。」
時珍曰：檉柳小干弱枝，插之易生。赤皮，細葉如絲，婀娜可愛。一年三次作花，花穗長三、四寸，水紅色如蓼花色。南齊時，益州獻蜀柳，條長，狀若絲縷者，即此柳也。段成式《酉陽雜俎》言：涼州有赤白檉，大者為炭，其灰汁可以煮銅為銀。故沈炯賦云：檉似柏而香。
白話文：
李時珍評論道：檉柳的樹幹纖細，枝條柔弱，就算插枝種植也很容易存活。樹皮是紅色的，細葉像絲一般，非常好看。一年四季會三次開花的，花穗長三到四寸，水紅色的花像蓼花。南齊的時候，益州獻上的蜀柳，柳條非常長，形狀像是絲線一樣，就是檉柳。段成式在《酉陽雜俎》中說，涼州出產的赤白檉柳，比較大的可以用來燒炭，它的灰汁可以將銅煮成銀。所以沈炯在詩賦中說：檉柳像是柏樹，但又有香氣。
王禎《農書》云：山柳赤而脆，河柳白而明。則檉又有白色者也。宗奭：汴京甚多。河西戎人取滑枝為鞭。
白話文：
王禎在《農書》中說：山柳樹的樹皮是紅色的而且脆，河柳樹的樹皮是白色的而且光亮，由此可見檉柳樹也有白色的。宗奭說：汴京城裡有很多檉柳樹。河西戎族人用檉柳枝做鞭子。
木
【氣味】甘、咸，溫，無毒。
白話文：
【氣味】甘甜、鹹味，溫和，無毒。
【主治】剝驢馬血入肉毒，取木片火炙熨之，並煮汁浸之。（《開寶》）。枝葉：消痞，解酒毒，利小便（時珍）。
白話文：
【主治】毒瘡或瘡瘍壞死腐爛，用驢、馬的血擦拭患處，取木片加熱熨燙患處，同時煮汁浸泡患處。（《開寶》）。枝葉：消腫，解酒毒，利小便（時珍）。
【附方】新三。
腹中痞積：觀音柳煎湯，露一夜，五更空心飲數次，痞自消。（《衛生易簡方》）
白話文：
【附方】新三
腹中痞積：觀音柳煎湯，放置一夜，天剛亮時空腹飲用多次，脹氣痞積自然消失。（《衛生易簡方》）
一切諸風，不問遠近：檉葉半斤（切，枝亦可），荊芥半斤，水五升，煮二升，澄清，入白蜜五合，竹瀝五合，新瓶盛之，油紙封，入重湯煮一伏時。每服一小盞，日三服。（《普濟方》）酒多致病：長壽仙人柳，曬乾為末。每服一錢，溫酒調下。（《衛生易簡方》）
白話文：
所有的風病，無論遠近：檉木葉半斤（切碎，樹枝也可以），荊芥半斤，加五升水，煮至只剩兩升，澄清後，加入白蜜五合、竹瀝五合，用新瓶盛裝，油紙封口，放入沸水中煮一個伏天。每次服一小杯，一天三次。（《普濟方》）
飲酒過多導致疾病：長壽仙人柳，曬乾研成粉末。每次服用一錢，用溫酒調和服用。（《衛生易簡方》）
檉乳（即脂汁）
【主治】合質汗藥，治金瘡（《開寶》）。
白話文：
【主治】混合製成的藥膏，治療刀傷（《開寶本草》）。
2. 水楊
（《唐本草》）
白話文：
繁體中文（《唐本草》）
夫一方之士，不獨在外，亦在於內，所以養生之道，在乎於足，足之保護，在乎於鞋。
凡鞋，厚底高頭，似人立於木履之上，此雖底不傷足，然復違和。善合鞋者，當連底發製，不可裁底先合。
現代白話文（《唐本草》）
養生之道要從腳下做起，而腳的保護在於鞋子。
鞋子的底和幫要連在一起裁製，不能先裁鞋底再合鞋幫。
【釋名】青楊（《綱目》）、蒲柳（《爾雅》）、蒲楊（《古今注》）、蒲栘（音移）、栘柳（《古今注》）、萑苻（音丸蒲）。
白話文：
別名：青楊（《綱目》）、蒲柳（《爾雅》）、蒲楊（《古今注》）、蒲栘（音移）、栘柳（《古今注》）、萑苻（音丸蒲）。
時珍曰：楊枝硬而揚起，故謂之楊。多宜水涘蒲萑之地，故有水楊、蒲柳、萑苻之名。
【集解】恭曰：水楊葉圓闊而尖，枝條短硬，與柳全別。柳葉狹長，枝條長軟。
白話文：
李時珍說：楊樹枝幹堅硬且向上揚起，因此得名為楊。它多生長在靠近水邊生長蒲草和蘆葦的地方，因此有水楊、蒲柳、萑苻等別名。
【集解】朱恭說：水楊樹葉圓而寬，葉尖較尖，枝條短而堅硬，與柳樹完全不同。柳樹葉子狹長，枝條長而柔軟。
頌曰：《爾雅》：楊，蒲柳也。其枝勁韌，可為箭笴。《左傳》所謂董澤之蒲，又謂之萑苻。今河北沙地多生之。楊柳之類亦多。崔豹《古今注》云：白楊葉圓，青楊葉長，柳葉長而細，栘楊葉圓而弱。水楊即蒲柳，亦曰蒲楊，葉似青楊，莖可作矢。赤楊霜降則葉赤，材理亦赤。
白話文：
《爾雅》中記載：楊，就是蒲柳。它的枝條堅韌有彈性，可以做成箭笴。《左傳》中提到的董澤（今山東省東平湖）的蒲草，又稱萑苻。如今的河北沙地多有生長，楊柳類植物也很多。《古今注》中記載：白楊葉圓，青楊葉長，柳葉長而細，栘楊葉圓而弱。水楊就是蒲柳，也叫蒲楊，葉子像青楊，莖可以做成箭。赤楊到了霜降時節，葉子就會變紅，木材的紋理也是紅色的。
然今人鮮能分別。機曰：蘇恭說水楊葉圓闊，崔豹說蒲楊似青楊，青楊葉長似不相類。時珍曰：按：陸機《詩疏》云：蒲柳有二種：一種皮正青，一種皮正白。可為矢，北土尤多，花與柳同。
白話文：
然而，現在的人很少能區分清楚。機氏說：蘇恭說水楊葉圓而寬，崔豹說蒲楊像青楊，青楊葉長，兩者似乎不相似。時珍說：按照陸機的《詩疏》所說：蒲柳有兩種：一種樹皮是純正的青色，一種是純正的白色。它可以用來做箭，北方的蒲柳尤其多，花跟柳花一樣。
枝葉
【氣味】苦，平，無毒。
【主治】久痢赤白，搗汁一升服，日二，大效（《唐本》）。
主癰腫痘毒（時珍）。
白話文：
【氣味】苦味，性平，無毒。
【主治】久瀉赤白痢疾，搗碎搾汁一升服用，每日兩次，效果顯著（《唐本》）。
主治癰疽腫毒（李時珍）。
【發明】時珍曰：水楊根治癰腫，故近人用枝葉治痘瘡。魏直《博愛心鑑》云：痘瘡數日陷頂，漿滯不行，或風寒所阻者。宜用水楊枝葉（無葉用枝）五斤，流水一大釜，煎湯溫浴之。如冷添湯，良久照見累起有暈絲者，漿行也。如不滿，再浴之。力弱者，只洗頭、面、手、足。如屢浴不起者，氣血敗矣，不可再浴。始出及癢塌者，皆不可浴。
白話文：
【發明】李時珍說：水楊根可以治療癰瘡，所以近代的人用枝葉來治療痘瘡。魏直在《博愛心鑑》中說：痘瘡數天後陷頂，漿液滯留不流動，或風寒阻滯所致。宜用五斤水楊枝葉（無葉用枝），一大釜流水煎湯，溫浴之。如水冷了就加湯，良久照見累起有暈絲者，漿液流動了。如不滿意，再浴之。體力虛弱者，只洗頭、面、手、足。如屢浴不起者，氣血敗壞了，不可再浴。痘瘡剛發出及癢塌時，皆不可浴。
痘不行漿，乃氣澀血滯，腠理固密，或風寒外阻而然。浴令暖氣透達，和暢鬱蒸，氣血通徹，每隨暖氣而發，行漿貫滿，功非淺也。若內服助氣血藥，藉此升之，其效更速，風寒亦不得而阻之矣。直見一嫗在村中用此有驗，叩得其方，行之百發百中，慎勿易之，誠有燮理之妙也。
白話文：
痘瘡不能化膿，是因為氣血鬱滯，皮膚緻密，或因風寒阻滯所致，洗浴使溫暖的氣息透達，和順暢通鬱蒸之氣，氣血通暢，痘瘡隨之溫暖的氣息而發出，膿液充滿，功效不可小覷。如果服用內服藥助氣血，藉此升之，效果更快，風寒也不得阻擋。曾經見過一位鄉村老婦人用這個方法有療效，詢問得其配方，試用後百發百中，切勿輕易更換，確實有調和氣血的神奇功效。
白話文：
黃鐘一動，蟄伏的蟲子就開啟了洞穴；東風一吹，堅固的冰層就融化了。同樣是春天，卻有不同的現象。歷代醫書都沒有記載這種情況，所以我詳細地寫在此處。
木白皮及根
【氣味】與花相同。
【主治】金瘡疼痛、乳癰腫脹、痘瘡（李時珍）。
白話文：
**發現：**李時珍說：根據李仲南的《永類鈐方》中記載：有個人治療乳癰，拿著一根藥草，生搗成泥敷貼在瘡口上，熱得像火一樣，再敷一次就平復了。詢問他的藥方，原來是用水楊柳樹根。葛洪的《肘後方》中，治療乳癰也使用柳樹根。所以，楊樹和柳樹的性質和功效相近，可以通用。
【附方】新一。
金瘡苦痛：楊木白皮，熬燥碾末，水服方寸匕，仍敷之，日三次。（《千金方》）
白話文：
【附方】新方一
治療金瘡疼痛：取楊樹的白色樹皮，熬煮至乾燥後研磨成細末，用開水服用一茶匙，同時將藥末敷於傷口，每日三次。（出自《千金方》）