《本草綱目》~ 水部第五卷 (7)
水部第五卷 (7)
1. 節氣水
（《綱目》）
白話文：
《本草綱目》
釋名
- 桑椹
- 桑葚（《名醫別錄》）
- 桑果（《廣雅》）
- 桑實（《玉篇》）
- 桑棗（《詩經》）
- 黑實（《爾雅》）
- 朱實（《承陽》）
氣味
- 甘、酸，平，無毒
主治
- 治腰膝疼痛、目暗不明、耳鳴、鬚髮不生、頭目眩暈、大風血氣、消渴。
發明
- 桑椹，甘平而酸，酸能斂腎氣，固精止渴；甘能補脾胃，益氣生津。故能養血益陰，滋腎斂肺，治腎虛腰痛、目暗不明、耳鳴、鬚髮不生。又因酸能收斂，故能固精、止渴。脾胃虛弱，氣血不足，而致頭目眩暈、大風血氣者，食之補氣生津，益血強身，故能治之。
附方
- 治大風血氣：桑椹一斤，酢一鬥，蜜半斤，久沸，冷卻服。（《千金方》）
【集解】時珍曰：一年二十四節氣，一節主半月，水之氣味，隨之變遷，此乃天地之氣候相感，又非疆域之限也。《月令通纂》云：正月初一至十二日止，一日主一月。每旦以瓦瓶秤水，視其輕重，重則雨多，輕則雨少。觀此，雖一日之內，尚且不同，況一月乎。立春、清明二節貯水，謂之神水。
白話文：
【現代】
李時珍說：一年有二十四個節氣，一個節氣管半個月，水的氣味也隨著節氣變化，這是天地之氣相互感應，不是地域的限制。《月令通纂》說：正月初一到十二日，一日管一月。每天早上用瓦瓶秤水，看看水的輕重，重則雨多，輕則雨少。由此可見，即使是同一天，水也有不同，更何況是不同的月份呢？立春、清明兩個節氣所貯藏的水，被稱作神水。
【主治】宜浸造諸風脾胃虛損諸丹丸散及藥酒，久留不壞。寒露、冬至、小寒、大寒四節，及臘日水。
白話文：
【主治】適合浸泡、製作各種風寒、脾胃虛損的丹丸、散劑以及藥酒，長期儲存也不會變壞。寒露、冬至、小寒、大寒四個節氣，以及臘日之水。
【主治】宜浸造滋補五臟及痰火、積聚、蟲毒諸丹丸，並煮釀藥酒，與雪水同功。立秋日五更井華水
【主治】長幼各飲一杯，能卻瘧痢百病。重午日午時水
【主治】宜造瘧痢瘡瘍金瘡、百蟲蠱毒諸丹丸。小滿、芒種、白露三節內水
【主治】並有毒。造藥，釀酒、醋一應食物，皆易敗壞。人飲之，亦生脾胃疾（並時珍）。
白話文：
主治： 適合浸泡製成滋補五臟的藥丸，治療痰火、積聚、蟲毒等疾病。此外，也能用來煮藥酒，與雪水有同樣的功效。立秋日凌晨五時取的井水。
主治： 不論年齡大小，每人喝一杯，可以預防瘧疾和痢疾等百病。端午節正午時取的水。
主治： 適合製成治療瘧疾、痢疾、瘡瘍、金瘡、百蟲蠱毒等疾病的藥丸。小滿、芒種、白露三個節氣期間取的水。
主治： 帶有毒性。可以用來製藥、釀酒、醋和各種食物，但容易變質。人飲用後，也會引起脾胃疾病。（李時珍所言）
2. 醴泉
（《拾遺》）
【釋名】甘泉。
白話文：
（釋名）甘美的泉水。
時珍曰：醴，薄酒也，泉味如之，故名。出無常處，王者德至淵泉，時代昇平，則醴泉出，可以養老。《瑞應圖》云：醴泉，水之精也，味甘如醴，流之所及，草木皆茂；飲之令人多壽。《東觀記》云：光武中元元年，醴泉出京師，人飲之者，痼疾皆除。
白話文：
李時珍說：醴，是一種薄酒，泉水味道與其相似，因此得名。醴泉的出現沒有固定的地方，當君王的德行深達泉源，時代昇平的時候，就會有醴泉出現，可以用來輔養老人。《瑞應圖》中說：醴泉是水中的精華，味道甘甜如酒，流經的地方，草木都會生長茂盛；飲用它能使人長壽。根據《東觀記》的記載：東漢光武中元元年，在京城出現了醴泉，人們飲用它後，頑固的疾病都消除了。
【氣味】甘，平，無毒。
白話文：
**氣味：**甘辛，性平，無毒
【主治】心腹痛，疰忤鬼氣邪穢之屬，並就泉空腹飲之。又止熱消渴及反胃霍亂為上，亦以新汲者為佳（藏器）。
白話文：
【主要治療】心腹疼痛、被鬼邪之氣所傷、即可到泉邊空腹喝泉水來治療此類疾病。又可以退燒、消渴、治反胃、治療霍亂，效果最好，也應該用剛汲取的新泉水（藏器）。
3. 玉井水
（《拾遺》）
白話文：
《拾遺》
傷寒脈浮緊，發熱惡寒，煩躁不眠，身骨痛，頭痛，惡風，脈止則咽痛。
傷寒陰證，脈沉伏，身重，睏倦欲臥，目合，鼻鳴，倦怠肢體沉重，喜溫怕冷，舌淡苔白。
傷寒陽證，脈浮滑，身輕，神爽口渴，涎多，目赤咽乾，神亂語，舌紅苔黃。
傷寒脈浮數，身惡寒痛，頭項眩暈，神昏，目赤。
傷寒脈沉緩，身重睏倦，發熱，四肢厥逆，目合，鼻鳴，舌淡苔白。
傷寒脈遲弱，身重睏倦，發熱，四肢厥逆，目合，鼻鳴，舌淡苔白。
傷寒脈沉澀，身重睏倦，發熱，四肢厥逆，目合，鼻鳴，舌淡苔白。
傷寒脈浮澀，身重睏倦，發熱，四肢厥逆，目合，鼻鳴，舌淡苔白。
傷寒脈緊，身重睏倦，發熱，四肢厥逆，目合，鼻鳴，舌淡苔白。
傷寒脈滑，身重睏倦，發熱，四肢厥逆，目合，鼻鳴，舌淡苔白。
【集解】藏器曰：諸有玉處山谷水泉皆是也。山有玉而草木潤，身有玉而毛髮黑。玉既重寶，水又靈長，故有延生之望。今人近山多壽者，豈非玉石津液之功乎。太華山有玉水溜下，土人得服之，多長生。
白話文：
【集解】：《藏器》這部書中提到，凡是有玉石的地方，那裡的山谷水泉都有靈氣。山中有玉石，那裡的草木就會滋潤，人體中有玉石，那他的毛髮就會烏黑發亮。玉石既是珍寶，水又具有靈性，因此有人期望能夠延年益壽。現在住在山附近的人們，很多都比較長壽，這難道不是玉石甘泉水液的作用嗎？太華山有一股玉石水流下來，當地人喝了之後，很多人長生不老。
【氣味】甘，平，無毒。
【主治】久服神仙，令人體潤，毛髮不白（藏器）。
白話文：
【氣味】甘味，性質平和，無毒性。
【主治】長期服用可使身體潤澤，延緩毛髮變白（能滋養五臟六腑）。
4. 乳穴水
（《拾遺》）
白話文：
《拾遺》
傷寒中風後脈弦如琴絃，或沉促，呼吸喘促，四肢逆冷，汗多
傷寒過後，脈搏就像琴絃一樣緊繃，或者沉促而緊，呼吸急促，四肢發冷，汗出不止。
【集解】藏器曰：近乳穴處流出之泉也。人多取水作飲釀酒，大有益。其水濃者，秤之重於他水。煎之上有鹽花，此真乳液也。
白話文：
【集解】《藏器》說：乳泉是靠近乳穴的地方流出的泉水。人們多用它來飲用和釀酒，益處很大。它的水比較濃稠，稱重比其他水重。煎煮後上面有鹽花，這是真正的乳液。
【氣味】甘，溫，無毒。
【主治】久服肥健人，能食，體潤不老，與鍾乳同功（藏器）。
白話文：
【氣味】甘甜，溫和，無毒。
【功效】長期食用能增強體質、改善食慾，使身體強壯、容光煥發，效用與鍾乳石相似（滋補臟腑）。
5. 溫湯
（《拾遺》）
【釋名】溫泉（《綱目》）、沸泉。
白話文：
【釋名】溫泉（《綱目》）、沸泉。
藏器曰：下有硫黃，即令水熱，猶有硫黃臭。硫黃主諸瘡，故水亦宜然。當其熱處，可燖豬羊、熟雞子也。
白話文：
藏器說：溫泉底下有硫黃，用泉水煮沸後，仍然有硫黃的氣味。硫黃是治瘡的良藥，因此泉水也有治瘡的功效。在溫泉水最熱的地方，可以將豬肉羊肉煮熟，也可以將雞蛋煮熟。
時珍曰：溫泉有處甚多。按胡仔《漁隱叢話》云：湯泉多作硫黃氣，浴之則襲人肌膚。唯新安黃山是硃砂泉，春時水即微紅色，可煮茗。長安驪山是礜石泉，不甚作氣也。硃砂泉雖紅而不熱，當是雄黃爾。有砒石處亦有湯泉，浴之有毒。
白話文：
李時珍說：溫泉的分佈很多。根據胡仔《漁隱叢話》記載：溫泉大多會產生硫磺氣味，浸泡溫泉時，會使人皮膚光滑。只有新安的黃山是硃砂泉，每當春天水就會呈現微紅色，可以用來煮茶。長安驪山是礜石泉，不會產生很多氣味。硃砂泉雖然是紅色的，但並不熱，可能只是雄黃的原因。有砒石的地方也有溫泉，但浸泡溫泉時可能有毒。
【氣味】辛，熱，微毒。
白話文：
【氣味】辛辣，溫熱，微有毒性。
【主治】諸風筋骨攣縮，及肌皮頑痹，手足不遂，無眉發，疥癬諸疾，在皮膚骨節者，入浴。浴訖，當大虛憊，可隨病與藥，及飲食補養。非有病人，不宜輕入（藏器）。
白話文：
【主治】各種風寒痺痛、筋骨攣縮、肌肉頑固僵硬、手腳麻痺無力、眉毛和頭髮脫落、皮膚疥癬等疾病，這些疾病在皮膚和骨節上出現，可以用此湯藥沐浴。沐浴後，會感到極度虛弱，可以根據病情服用藥物，以及飲食調理補養身體。如果沒有生病的人，不應該輕易進入（使用此浴藥）。
【發明】穎曰：廬山有溫泉，方士往往教患疥癬、風癩、楊梅瘡者，飽食入池，久浴得汗出乃止，旬日自愈也。
白話文：
發明篇中說：廬山上有天然溫泉，方士們常教導患有疥瘡、風癩、楊梅瘡的人，吃飽後進入溫泉池，長時間浸泡至出汗後停止，約莫十天就可以自行痊癒。