《本草綱目》~ 人部第五十二卷 (14)
人部第五十二卷 (14)
1. 人汗
（《綱目》）
【集解】時珍曰：汗出於心，在內則為血，在外則為汗。故曰奪汗者無血，奪血者無汗。
【氣味】咸，有毒。飲食食之，令人生疔毒（時珍）。
白話文：
【集解】
李時珍說：汗是從心臟出發的，在體內就是血，在體外就是汗。所以說，奪走汗液的人沒有血，奪走血的人沒有汗液。
【氣味】
鹹，有毒。食用它會導致疔瘡中毒（李時珍）。
2. 眼淚
（《綱目》）
白話文：
繁體中文
《綱目》
《本草綱目》
【集解】時珍曰：淚者肝之液。五臟六腑津液皆上滲於目。凡悲哀笑咳，則火激於中，心系急而臟腑皆搖；搖則宗脈感而液道開，津上溢，故涕泣出焉。正如甑上水滴之意也。
白話文：
【解說】李時珍說：眼淚是肝臟的液體。五臟六腑的津液都向上滲透到眼睛裡。凡是悲傷、哀傷、笑聲、咳嗽，都會激發體內的火氣，使心臟的系統緊張，臟腑都被震動。震動則宗脈受到感動，液體的通路打開，津液上溢，所以眼淚就會流出來。這就像甑子上的水滴一樣。
【氣味】咸，有毒。凡母哭泣墮子目，令子傷睛生翳（時珍）。
白話文：
味道：鹹，有毒。凡是母親哭泣而流產，會造成孩子眼睛受傷、長翳膜（李時珍）。
3. 人氣
（《綱目》）
白話文：
《綱目》
藥物名稱：
- 人參
- 黃耆
- 當歸
- 川芎
藥性：
- 人參：甘、微苦，溫。
- 黃耆：甘、微苦，溫。
- 當歸：辛、甘，溫。
- 川芎：辛、溫。
歸經：
- 人參：肺、脾、心。
- 黃耆：肺、脾。
- 當歸：肝、心、脾。
- 川芎：肝、膽。
功效：
- 人參：補氣，益元。
- 黃耆：補氣，固表。
- 當歸：補血，調經。
- 川芎：活血，行氣。
應用：
- 人參：用於體虛、氣短、乏力、失眠等症。
- 黃耆：用於氣虛表虛、自汗、盜汗等症。
- 當歸：用於血虛、月經不調、崩漏等症。
- 川芎：用於氣滯血瘀、頭痛、月經不調等症。
【主治】下元虛冷，日令童男女，以時隔衣進氣臍中，甚良。凡人身體骨節痹痛，令人更互呵熨，久久經絡通透。又鼻衄金瘡，噓之能令血斷（時珍）。
白話文：
【主治】下半身虛寒，依照每日時間規律，男女如果一起呼吸臍中之氣（隔著衣服），效果很好。一般人身體關節僵硬疼痛，互相哈氣、互相摩擦，時間久了，經絡就能暢通。另外，對鼻出血、刀劍割傷，吹氣也能止血。
【發明】時珍曰：醫家所謂元氣相火，仙家所謂元陽真火，一也。天非此火不能生物，人非此火不能有生。故老人、虛人，與二七以前少陰同寢，借其熏蒸，最為有益。杜甫詩云「暖老須燕玉」，正此意也。但不可行淫，以喪寶促生耳。近時術家，令童女以氣進入鼻竅、臍中、精門，以通三田，謂之接補。
白話文：
【翻譯】李時珍說：醫家所說的「元氣相火」，等同於仙家所說的「元陽真火」，都是同一種東西。天空沒有這種火，就無法孕育生物；人體沒有這種火，就無法孕育生命。因此，老人、體虛之人，與二七歲以下的少陰體質的人同牀共寢，借用他們的燻蒸之氣，對身體最為有益。杜甫的詩中說「暖老須燕玉」，正是這個意思。但是不可行淫，否則就會損傷元氣，反而會加速衰老。近代一些術士，讓童女用氣進入鼻竅、肚臍、精門，以此打通三田，稱之為「接補」。
此亦小法，不得其道者，反以致疾。按謝承《續漢書》云：太醫史循宿禁中，寒疝病發，求火不得。眾人以口更噓其背，至旦遂愈。劉敬叔《異苑》云：孫家奚奴治虎傷蛇噬垂死者，以氣禁之，皆安。又葛洪《抱朴子》云：人在氣中，氣在人中。天地萬物，無不須氣以生。善行氣者，內以養身，外以卻惡。
白話文：
這也是一個小技巧，不會使用的人，反而會導致疾病。據謝承的《續漢書》記載：太醫史循在宮中住宿，突然發作疝痛，找不到火。眾人用嘴輪流吹他的背，到了天亮就痊癒了。劉敬叔的《異苑》中記載：孫家的僕人治療虎傷和蛇咬快死的人，用氣來阻止，都平安了。葛洪的《抱朴子》中說：人身處氣中，氣身處人中。天地萬物，無不需要氣而生。善於行氣的人，內能滋養身體，外能抵禦邪惡。
然行之有法，從子至巳為生氣之時，從午至亥為死氣之時。常以生氣時，鼻中引氣，入多出少，閉而數之，從九九、八八、七七、六六、五五而止，乃微吐之，勿令耳聞。習之既熟，增至千數，此為胎息。或春食東方青氣，夏食南方赤氣，秋食西方白氣，冬食北方黑氣，四季食中央黃氣，亦大有效。
白話文：
在執行氣功時是有方法的，從早上5點到中午12點是生氣的時間，從下午1點到晚上11點是死氣的時間。通常在生氣的時候，用鼻子吸氣，吸氣多、呼氣少，閉氣並計算次數，從99、88、77、66、55一直到1，然後慢慢吐出，不要讓耳朵聽到。當練習到很熟練時，可以增加到1000次，這叫做「胎息」。或是春天吃東方的青色氣，夏天吃南方的紅色氣，秋天吃西方的白色氣，冬天吃北方的黑色氣，四季都吃中央的黃色氣，也有很好的效果。
故善行氣者，可以避飢渴，可以延年命；可以行水上，可以居水中；可以治百病，可以入瘟疫。以氣噓水則水逆流，噓火則火遙滅；噓沸湯則手可探物，噓金瘡則血即自止；噓兵刃則刺不能入，噓箭矢則矢反自射；噓犬則不吠，噓虎狼則伏退，噓蛇蜂則不動。吳越有禁咒行氣之法，遇有大疫，可與同床，不相傳染。
白話文：
那些懂得運用氣功的人，可以避免飢餓和口渴，可以延年益壽；他們能夠在水上行走，也能夠在水中生活；他們可以治療各種疾病，也能夠在瘟疫中保全自己。他們用氣息吹向水，水就會倒流；吹向火，火就會遠遠熄滅；吹向沸騰的湯水，手就可以伸進去拿東西；吹向金瘡，血就會立即止住；吹向兵器，刺就不能刺入；吹向箭矢，箭就會反過來射向自己；吹向狗，狗就不會叫；吹向老虎和狼，它們就會伏低身子後退；吹向蛇蜂，它們就不會動。吳越地區有禁止使用咒語和氣功的法令，但是遇有大規模的瘟疫時，可以與病人同牀共枕，而不會被傳染。
遇有精魅，或聞聲，或現形，擲石放火，以氣禁之，皆自絕。或毒蛇所傷，噓之即愈。若在百里之外，遙以我手噓咒，男左女右，亦即可安。夫氣出於無形，用之其效至此，而況絕谷延年乎？時珍按：此即吾內養浩然靈氣也。符篆家取祖氣即此，但彼徒皆氣餒，庸人依仿，安得驗哉？
白話文：
如果遇到妖精鬼怪，不管是聽到聲音還是看到形體，都可以擲石頭、放火，用法力禁止它們，它們就會自動逃走了。如果被毒蛇咬傷了，用嘴吹一吹就能治好。即使相隔百里之外，也可以遠遠地用手吹氣唸咒，男人吹左邊，女人吹右邊，也能平平安安。法力是看不見摸不著的，但用起來卻有這麼好的效果，更何況是通過絕谷延年之術延長壽命呢？李時珍按語：這其實就是我們內心修養出來的浩然正氣。符篆派的人以祖先的氣為法力，但他們大多隻是意志消沉、庸俗平庸的人，模仿起來怎麼會有效果呢？