《銀海指南》~ 卷一 (6)
卷一 (6)
1. 恐
《素問》陰陽應象大論曰：在臟為腎，在志為恐。宣明五氣篇曰：精氣並於腎則恐。邪氣臟腑病形篇曰：恐懼則傷心，神傷則恐也。調經論曰：血不足則恐。本神篇曰：肝氣虛則恐，以肝為將軍之官，肝氣不足，則怯而恐也。戴人曰：肝者敢也，驚恐則肝傷矣。肝膽實則怒而勇敢，虛則怒而不敢也。
白話文：
《素問·陰陽應象大論》說：在臟腑中對應腎，在精神情緒上對應恐懼。
《素問·宣明五氣篇》說：精氣匯聚於腎就會產生恐懼。
《素問·邪氣臟腑病形篇》說：恐懼會損傷心，神氣受傷也會導致恐懼。
《素問·調經論》說：血氣不足會產生恐懼。
《素問·本神篇》說：肝氣虛弱會導致恐懼，因為肝臟是人體的統領官，肝氣不足，就會膽怯而恐懼。
戴人說：肝臟主膽量，驚恐就會損傷肝臟。肝膽充實，人就會憤怒勇敢，而肝膽虛弱，人就會憤怒卻不敢發作。
玉機真臟論曰：恐則脾氣乘矣，以腎虛而脾勝之也。宣明五氣篇曰：胃為氣逆，為噦為恐者，以陽明土勝，亦傷腎也。又運氣善恐皆屬肝木虛。五常政大論曰：木不及曰委和，委和之紀，其病淫動。注：恐是心腎肝脾胃皆主於恐也，甚則精卻。恐則氣下，人目中一點黑瑩，乃先天真一之水所化，全賴精氣神包裹，而能鑑察萬物。
白話文：
《玉機真臟論》說：恐懼是由於脾氣過於強盛，因為腎虛而脾氣勝過腎氣。《宣明五氣篇》說：胃氣上逆，導致嘔吐和恐懼，這是因為陽明之氣（脾胃之氣）過於強盛，也損傷了腎氣。另外，《運氣善恐》都屬於肝木虛弱。《五常政大論》說：木氣不足稱為「委和」，委和的體質，容易發生病痛，而且會出現異常的動作。
註解：恐懼是由於心、腎、肝、脾、胃等臟腑都主導，恐懼過度則會損耗精氣。恐懼的時候，氣下降，人的眼睛中會出現一個黑色的亮點，這個亮點是由先天真陽之氣（精氣神）所化，它需要精氣神的包裹才能觀察萬物。
精卻則不能化氣，而瞳神有昏眊之患矣。氣下則不能攝精，而瞳神有散大之患。急宜補養肝腎，固其精氣，以復神光。蓋心以神為主，陽為用。腎以志為主，陰為用。陽則氣也，火也。陰則精也，水也。水火交為既濟，全在陰精上奉以安其神，陽氣下臟以定其志，不然，則神不安於內，陽氣散於外，志不戢於中，陰精走於下，水火不交，而目未有不病者也。
白話文：
精氣不足，則不能轉化為元氣，而眼睛會出現昏花不清的現象。元氣不足，則不能收攝精氣，而眼睛會出現散大無神的現象。
應當及時補養肝腎，固護精氣，以恢復眼睛的光澤。因為心主神，陽氣為用。腎主志，陰精為用。陽氣即元氣，也稱火。陰精即精氣，也稱水。水火交融，陰精上奉心神，元氣下入腎藏，以安定志意，才能保證神志安寧，元氣不散。否則，神志不安於內，而元氣外散；志意不能約束於中，而陰精下走；水火不交融，眼睛必定出現疾病。
2. 驚
《素問》金匱真言論曰：東方青色，入通於肝，其病發為驚駭，以肝應東方風木，風主震動而連乎膽也。氣厥論曰：脾移熱於肝，則為驚衄。陽明脈解篇曰：足陽明之脈病，惡人與火，聞木音則惕然而驚。陽明胃脈也，胃者土也，聞木音而驚者，土惡木也。又曰：陽氣與陰氣相搏，水火相惡，故惕然而驚也。
白話文：
《素問》的《金匱真言論》說：東方屬青色，與肝臟相通，肝臟出問題會導致驚悸發作，因為肝屬東方，對應的是風木，風具有震動的特性，與膽相連通。《氣厥論》說：脾臟將熱氣傳給肝臟，就會導致驚嚇後流鼻血。《陽明脈解篇》說：足陽明經脈出問題的人，會害怕人與火，聽到木頭的聲音就會突然驚恐起來。陽明經指胃經，胃屬土，聽到木頭的聲音而驚恐，是因為「土」與「木」相剋。此外，還說：陽氣與陰氣相互衝擊，水火不相容，所以會突然驚恐不安。
舉痛論曰：驚則心無所倚，神無所歸，心神散失也。此肝膽胃心四臟皆病於驚，而氣為之亂也。又運氣驚有三：一肝木不及，金來乘之。五常政大論曰：木不及曰委和，委和之紀，其發驚駭。至真要大論曰：陽明之復，甚則入肝，驚駭筋攣。二火邪助心。六元紀大論曰：少陽所至為驚躁。
白話文：
《舉痛論》說：受到驚嚇，心臟就會失去依靠，精神無處歸依，導致心神散亂。此時，肝膽胃心這四個臟器都會因驚嚇而產生疾病，氣機也會因此混亂。此外，《運氣驚》中提到了三種驚嚇：
- 肝木虛弱，金邪乘虛而入。根據《五常政大論》，木氣虛弱稱為「委和」，委和的表現之一就是容易驚駭。また、『至真要大論』には、「陽明が回復しすぎると、肝に入って、驚駭し、筋肉が引きつる」とある。
- 火邪が心を刺激する。根據《六元紀大論》，少陽の気が到達すると、驚いたり落ち着かなくなったりする。
至真要大論曰：少陽之勝善驚。三寒邪傷心。氣交變大論曰：歲水太過，寒氣流行，民病煩心躁悸，膽為中正之官，五臟六腑，皆取決於膽。膽主清淨，不受濁穢，故膽汁上溢，則為口苦，膽精不足，則為目昏，眼中一點神膏，乃膽中精汁，滲潤而成者也，能涵養瞳神，清瑩澄澈。凡人驚者，起於猝然，心主震動，遂傷及膽，其症為目睛不轉，為瞳神散大，為青膜遮掩。
白話文：
《至真要大論》說：少陽經受到勝邪的影響，容易受驚嚇。《三寒邪傷心篇》說：三種寒邪會傷害心臟。《氣交變大論》說：如果歲水太過，寒氣流行，百姓會出現心煩意亂、心悸的癥狀。膽是中正的官，五臟六腑都需要依賴膽。膽的功能是保持清淨，不受濁穢的影響，所以如果膽汁上溢，就會導致口苦；如果膽精不足，就會導致眼睛昏暗。眼睛裡有一點神膏，是膽中精華滲潤而成的，能滋養瞳孔，使之清澈明亮。一般人受驚嚇是因為突然受到驚擾，心受到震動，從而影響到膽。其癥狀為眼睛轉動不靈，瞳孔散大，青膜遮蓋。
治宜安神定志，使氣之散者得以復聚。張子和曰：驚者平之。平，常也。使病者聞之習熟，見之慣常，自然不驚。且肝膽相為表裡，其色為青，故人之受驚者，其面色必青也。臨症審辨，何難施治哉！
白話文：
治療宜安定心神，讓散逸的氣血重新聚合。張子和說：驚嚇，要讓它平復。平復，就是回復常態。讓患者聽多了熟了，見多了習慣了，自然就不會驚嚇了。而且，肝臟和膽囊互相表裡，顏色是青色的，所以受驚的人，臉色一定會發青。臨牀上仔細辨別，治療有何難處呢！