《針灸甲乙經》~ 卷十一 (3)
卷十一 (3)
1. 邪氣聚於下脘發內癰第八
黃帝問曰：氣為上鬲。上鬲者，食入而還出，余已知之矣。蟲為下鬲，下鬲者，食晬時乃出，未得其意，願卒聞之？岐伯對曰：喜怒不適，食飲不節，寒溫不時，則寒汁留於腸中，留則蟲寒，蟲寒則積聚，守於下脘，守下脘則腸胃充郭，胃氣不營，邪氣居之。人食則蟲上食，蟲上食則下脘虛。
白話文：
黃帝詢問說：氣往上逆，食入即出，我知道了。蟲在下逆，食後方出，我不瞭解，希望你說說。岐伯回答說：喜怒不適度、飲食無節制、寒熱不當節令，寒冷的痰飲就會停留在腸中，停留在腸中，蟲就會受寒，蟲受寒就會積聚在下脘，在下脘停滯，腸胃就會被蟲堵塞，胃氣就不再運行了，邪氣就會留在此處。人吃東西，蟲就會吃，蟲吃東西，下脘就會空虛。
下脘虛則邪氣勝，勝則積聚以留，留則癰成，癰成則下脘約。其癰在脘內者，則沉而痛深；其癰在脘外者，則癰外而痛浮，癰上皮熱。按其癰，視氣所行，先淺刺其傍，稍內益深，還而刺之，無過三行，察其浮沉，以為淺深，已刺必熨，令熱入中，日使熱內，邪氣益衰，大癰乃潰，互以參禁，以除其內，恬淡無為，乃能行氣，後服酸苦，化谷乃下鬲矣。曰：有病胃脘癰者，診當何如？曰：診此者，當候胃脈，其脈當沉澀（《素問》作細）。
白話文：
如果下脘虛弱，邪氣就會乘虛而入，邪氣積聚就會形成膿包，膿包形成後，就會壓迫下脘，導致下脘部位疼痛。如果膿包在胃脘內部，疼痛就會比較深沉；如果膿包在胃脘外部，疼痛就會比較浮淺，而且膿包部位的皮膚會發熱。在治療時，要根據膿包的位置和氣血運行情況，先淺刺膿包周圍，然後逐漸刺入膿包深處，反復刺入，最多不要超過三次。要根據膿包的浮沉情況，來確定針刺的深淺。針刺後，一定要用熱敷的方法，讓熱量深入到膿包內部，每天都要讓熱量深入到膿包內部，這樣邪氣就會逐漸衰弱，大膿包就會潰爛。在治療過程中，要配合服用參、禁等藥物，以清除體內的邪氣。同時，也要保持清心寡慾，不要有過多的慾望，這樣才能使氣血運行通暢。在膿包潰爛後，可以服用酸苦類藥物，幫助消化食物，使食物順利進入腸胃。當詢問到判斷胃脘癰的方法時，回答的人說：診斷胃脘癰時，應該檢查胃部的脈象，正常的胃脈應該是沉穩而澀滯的。
沉澀者氣逆，氣逆者則人迎甚盛，甚盛則熱。人迎者，胃脈也，逆而盛則熱聚於胃口而不行，故胃脘為癰。肝滿腎滿肺滿皆實，則為瘇。肺癰喘而兩脛（《素問》作胠）滿；肝癰兩脅（《素問》作胠）下滿，臥則驚，不得小便；腎癰胠（《素問》作腳）下至少腹滿，脛有大小，髀脛跛易偏枯。
白話文：
氣息壓抑不通暢，氣逆就造成人迎經脈嚴重阻塞，阻塞嚴重就會發熱。人迎經脈是胃的脈絡，逆行且阻塞嚴重，熱量就會積聚在胃口不散發，因此胃脘部就會形成癰。肝臟、腎臟、肺臟如果都實熱，就會形成瘇。肺癰會氣喘，兩條小腿腫脹；肝臟腫脹時，兩肋下方腫脹，睡覺容易驚醒，小便困難；腎臟腫脹時，雙腳下方到小腹都腫脹，小腿大小不等，大腿和小腿跛行且容易偏向一邊。
2. 寒氣客於經絡之中發癰疽風成發厲浸淫第九（上）
黃帝問曰：腸胃受谷，上焦出氣，以溫分肉，以養骨節，通腠理。中焦出氣如霧，上注溪谷而滲孫脈，津液和調，變化赤而為血，血和則孫絡先滿，乃注於絡脈，絡脈皆盈，乃注於經脈。陰陽乃張，因息而行，行有經紀，周有道理，與天合同，不得休止。切而調之，從虛去實，瀉則不足，疾則氣減，留則先後，從實去虛，補則有餘，血氣已調，神氣乃持。
白話文：
黃帝問道：腸胃消化食物，上焦生出氣以溫暖身體各處，以滋養骨節，通暢腠理。中焦生出的氣就像霧一樣，向上滋潤身體各處經絡，津液和調，變化成赤色的血液，血液調和則經絡先滿，然後注入絡脈，絡脈充滿後，再注入經脈。陰陽因此而張，隨著呼吸而運行，運行有規律，周流有無窮的道理，與天地相合，不得休止。分清虛實，從虛弱處調理，瀉掉多餘的，病就會減少，滯留則先後失調，從實際情況去除虛弱，補益就會有餘，氣血調和後，精神才會保持。
余已知血氣之至與不至，未知癰疽之所從生，成敗之時，死生之期，或有遠近，何以度之？曰：經脈流行不止，與天同度，與地合紀，故天宿失度，日月薄蝕，地經失紀，水道流溢，草螢不成，五穀不殖，經紀不通，民不往來，巷聚邑居，別離異處。血氣猶然，請言其故。夫血脈營衛，周流不休，上應天宿，下應經數。
白話文：
我已經知道血氣的到來與不來，不知道膿瘡的產生原因，病情的發展變化，生死的期限，或者有遠有近，怎麼推斷呢？回答說：經脈運行不停，與天同度，與地合紀。所以天象失常，日月蝕，地經失紀，河水氾濫，草木不生，五穀不長，經紀不通，人民不往來，分散聚集各處。血氣還依然有，請解釋一下原因。血液循環，周而復始，上應天宿，下應經數。
寒邪客經絡之中則血泣，血泣則不通，不通則衛氣歸之，不得復反，故癰腫也。寒氣化為熱，熱勝則肉腐，肉腐則為膿，膿不瀉則筋爛，筋爛則骨傷，骨傷則髓消，不當骨空，不得泄瀉，則筋骨枯空，枯空則筋骨肌肉不相親，經絡敗漏，熏於五臟，臟傷則死矣。
白話文：
寒邪侵犯經絡，就會使血液凝滯，不通暢。氣血不通，衛氣就會聚集在侵犯部位，不能迴流，因此形成癰瘡腫脹。寒氣會轉化為熱氣，如果熱氣超過寒氣，就會腐蝕肌肉。肌肉腐敗化膿，如果膿汁不能排出，就會侵蝕肌肉，使筋腱腐爛。筋腱腐爛，骨骼就會受傷。骨骼受傷，骨髓就會消失。如果不讓骨髓空虛，不讓膿汁排出，筋骨就會枯竭，枯竭到筋骨肌肉不能互相連接，經絡敗壞，侵害五臟。五臟受傷，就會死亡。
3. 寒氣客於經絡之中發癰疽風成發厲浸淫第九（下）
黃帝問曰：病之生時，有喜怒不測，飲食不節，陰氣不足，陽氣有餘，營氣不行，乃發為癰疽，陰陽氣不通，而熱相搏，乃化為膿，小針能取之乎？岐伯對曰：夫致使身被癰疽之疾，膿血之聚者，不亦離道遠乎。癰疽之生，膿血之成也，積聚之所生。故聖人自治於未形也，愚者遭其已成也。
白話文：
黃帝問：疾病的發生，有的人喜怒無常，飲食沒有節制，陰氣不足，陽氣有餘，營氣運行不暢，於是發作為癰疽，陰陽之氣不通，而熱氣互相搏擊，於是化為膿，用小針能治療嗎?岐伯回答：使身體患上癰疽之疾，膿血聚集，不也是遠離了正道嗎?癰疽的發生，膿血的形成，是積聚所造成的。所以聖人在疾病還沒有形成的時候就進行自我調理，愚昧的人等到疾病已經形成了纔去治療。
曰：其已有形，膿已成，為之奈何？曰：膿已成十死一生。曰：其已成有膿血，可以小針治乎？曰：以小治小者其功小；以大治大者其功大；以小治大者多害大，故其已成膿血者，其惟砭石䤵鋒之所取也。曰：多害者，其不可全乎？曰：在逆順焉耳。曰：願聞順逆曰：已為傷者，其白晴青黑，眼小，是一逆也；內藥而嘔，是二逆也；腹痛渴甚，是三逆也；肩項中不便，是四逆也；音嘶色脫，是五逆也。除此五者為順矣。
白話文：
醫生說：這種情況腫脹已經出現了具體形狀，膿液已經形成，該怎麼辦？
患者說：膿液已經形成，十死一生，請問還有救嗎？
醫生說：已經膿腫形成，會出現小針治療可以治療膿腫嗎？
患者說：用小針治療小膿腫，療效不大；用大針治療大膿腫，療效顯著；但是用小針治療大膿腫，害處很大，所以已經形成膿腫的，只有用砭石䤵鋒來取膿液。
患者說：造成這麼多傷害，就不能完全治癒嗎？
醫生說：這就取決於是順還是逆了。
患者問：請說說順和逆。
醫生說：已經成為傷寒的患者，眼白發青發黑，眼睛很小，這是逆症之一；服用內藥後嘔吐，這是逆症之二；腹痛口渴很厲害，這是逆症之三；肩頸部不舒服，這是逆症之四；聲音嘶啞，面色萎黃，這是逆症之五。除了這五種情況，其他情況都屬於順症。
邪之入於身也深，其寒與熱相搏，久留而內著，寒勝其熱則骨疼肉枯，熱勝其寒則爛肉腐肌為膿，內傷骨為骨蝕。有所疾前，筋屈不得伸，氣居其間而不反，發為筋瘤也。有所結，氣歸之，衛氣留之，不得復反，津液久留，合而為腸（一本作瘍）疽，留久者數歲乃成。以手按之柔。
白話文：
邪氣進入人的身體很深，寒氣和熱氣互相搏擊，長時間停留並在體內紮根，寒氣勝過熱氣，就會骨頭疼痛，肌肉枯萎；熱氣勝過寒氣，就會皮膚潰爛，肌肉腐化為膿，內部傷害骨頭，形成骨蝕病。有疾病以前，筋脈屈曲不能伸展，氣血滯留在其中而不能流通，就會發作為筋瘤。有所結塊，氣血歸屬於此，衛氣將之留住，不能再返回，津液長期停留，凝聚成腸癰或膿瘡，積留時間長久了，幾年以後才形成。用手按壓時，感覺柔軟。
有所結，氣歸之，津液留之，邪氣中之，凝結日以易甚，連以聚居為昔瘤，以手按之堅。有所結，氣深中骨，氣因於骨，骨與氣並息，日以益大，則為骨疽。有所結，氣中於肉，宗氣歸之，邪留而不去，有熱則化為膿，無熱則為肉疽。凡此數氣者，其發無常處而有常名。
白話文：
如果某個地方有東西結塊，那麼氣就會趨聚於此，津液就會淤留於此，邪氣就會趁虛而入，這種情況日復一日會愈發嚴重，連續這麼累積，就會形成瘤，用手按壓會感覺到硬塊。如果某個地方有東西結塊，氣就會深入到骨頭裡，氣因為深入了骨頭，骨頭和氣就一起停止活動了，日復一日會逐漸增大，就會形成骨疽。如果某個地方有東西結塊，氣就會進入到肌肉裡，人體的宗氣就會趨聚於此，邪氣淤留而不散發，如果此時有熱邪存在，就會化為膿，如果沒有熱邪存在，就會形成肉疽。這幾種氣的病變，發作的位置不固定，但都有各自的名稱。
曰：病癰腫，頸痛胸滿腹脹，此為何病？曰：病名曰厥逆，灸之則喑，石之則狂，須其氣並，乃可治也，陽氣重上（一本作止），有餘於上，灸之，陽氣入陰，入則喑；石之，陽氣虛，虛則狂；須其氣並而治之，使愈。曰：病頸癰者，或石治之，或以針灸治之，而皆已，其治何在？曰：此同名而異等者也。
白話文：
他說：「病徵是癰腫，頸部疼痛，胸滿腹脹，這是什麼病呢？」回答說：「這種病名叫厥逆，使用艾灸治療就會失聲，使用砭石治療就會發狂，必須等到氣血調和之後，才能治療，陽氣重心在頭部，在頭部過剩，使用艾灸，陽氣就會進入陰部，進入之後就會失聲；使用砭石，陽氣就會虛弱，虛弱就會發狂；必須等到氣血調和後才能治療，纔可以痊癒。」
他說：「頸部癰腫的病，有人用砭石治療，有人用針灸治療，都痊癒了，治療方法在什麼地方呢？」回答說：「這是同一病名而治療方法卻不同等第的問題。」
夫癰氣之息者，宜以針開除去之；夫氣盛血聚者，宜石而瀉之。此所謂同病而異治者也。曰：諸癰腫，筋攣骨痛，此皆安在？曰：此皆寒氣之腫也，八風之變也。曰：治之奈何？曰：此四時之病也，以其勝治其俞。暴癰筋濡（一本作軟），隨分而痛，魄汗不盡，胞氣不足，治在其經俞。
白話文：
當癰腫的氣息平息時，應該用針刺開，將它除去；當氣勢正盛，血液聚集時，應該用砭石刺破，放出血來。這就是所謂的相同病症但不同的治療方法。有人問：“各種癰腫，筋攣骨痛，這些病症究竟是什麼原因造成的？”回答說：“這些都是寒氣引起的腫脹，是外風變化的結果。”又問：“要如何治療這些病症呢？”回答說：“這是四季都會發生的病，所以要根據季節的變化來選擇相應的治療方法。如果癰腫突然發作，筋脈濡軟，隨處疼痛，汗出不止，胞氣不足，這時治療時要注意經絡和俞穴。
腋癰大熱，刺足少陽五，刺而熱不止，刺手心主三，刺手太陰經絡者，大骨之會各三。癰疽不得頃回。癰不知所，按之不應手，乍來乍已，刺手太陰傍三，與纓脈各二。治癰腫者刺癰上，視癰大小深淺刺之，刺大者多而深之，必端內針為故止也（《素問》云：刺大者多血，小者深之，必端內針為故止）。
白話文：
1.腋下癰腫發熱厲害，用針刺足少陽經五次，刺後熱勢不退，再刺手心主經三次，刺手太陰經絡穴，包括大骨穴，各刺三次。腫痛仍然沒有好轉。
2.癰疽的發作沒有規律，按壓它時沒有反應，時好時壞。用針刺手太陰經傍側的穴位三次，再加上纓脈穴各刺兩次。
3.治療癰腫的，針刺癰腫上部的穴位，要根據腫的的輕重深淺進行針刺，大的癰腫刺得較多較深。針刺時一定要端正內針，這樣才能取得好的效果。《素問》說：「刺大的癰腫，出血要多，小的癰腫刺得要深，一定要端正內針，這樣才能取得好的效果。」
項腫不可俯仰，頰腫引耳，完骨主之。咽腫難言，天柱主之。䪼腫唇癰，顴窌主之。頰腫痛，天窗主之。頭項癰腫不能言，天容主之。身腫，關門主之。胸下滿痛，膺腫，乳根主之。馬刀腫瘻，淵腋、章門、支溝主之。面腫目癰腫，刺陷谷出血立已。犢鼻腫，可刺其上，堅勿攻，攻之者死。癰疽，竅陰主之。
白話文：
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項部腫脹，不能俯仰活動，或面頰腫脹，牽拉耳朵，顴骨上的完骨穴可以治療。
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咽喉腫脹疼痛，難以說話，天柱穴可以治療。
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頸項腫脹伴有脣癰，顴骨下的顴窌穴可以治療。
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面頰腫痛，天窗穴可以治療。
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頭部和頸部腫脹，不能說話，天容穴可以治療。
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身體腫脹，關門穴可以治療。
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胸部以下疼痛，胸部腫脹，乳根穴可以治療。
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馬刀腫脹形成瘻管，淵腋、章門、支溝穴可以治療。
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面部腫脹，眼睛腫脹，刺破陷谷穴放出血，立刻可以痊癒。
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鼻子腫脹，可以在鼻子上面刺穴放血治療，但不要用力過猛，否則會導致死亡。
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癰疽，竅陰穴可以治療。
厲風者，索刺其腫上，已刺以吮其處，按出其惡血，腫盡乃止，常食方食，無食他食。脈風成為厲。
管疽發厲，竅陰主之。頭大浸淫，間使主之。管疽，商丘主之。瘃蛘欲嘔，大陵主之。痂疥，陽谿主之。
黃帝問曰：願盡聞癰疽之形與忌日名？岐伯對曰：癰發於嗌中，名曰猛疽。不急治化為膿，膿不瀉塞咽，半日死；其化為膿者，膿瀉已，則合豕膏，冷食三日已。發於頸者，名曰夭疽。其狀大而赤黑，不急治則熱氣下入淵腋，前傷任脈，內熏肝肺，熏則十餘日死矣。陽氣大發，消腦瘤項，名曰腦爍。
白話文：
黃帝問道：「希望能夠完全瞭解癰疽的形狀和忌日的名稱？」岐伯回答說：「癰疽發作在咽喉中，叫做猛疽。如果不緊急救治，就會化膿，膿如果不排出，就會堵塞咽喉，半天就會死。那些化膿的，膿排出後，就用豬油混合塗抹，冷食三天就能治癒。發作在頸部的，叫做夭疽。它的形狀很大，而且呈赤黑色，如果不緊急救治，熱氣就會下降進入腋下，前面損傷任脈，裡面燻蒸肝肺，燻蒸則十幾天就會死亡。陽氣大發，消蝕腦髓和頸項，叫做腦爍。」
其色不樂，腦項痛如刺以針，煩心者，死不治。發於肩及臑，名曰疵疽。其狀赤黑，急治之。此令人汗出至足，不害五臟，癰發四五日，逆焫之。發於腋下，赤堅者，名曰米疽。治之以砭石，欲細而長，疏砭之，塗以豕膏，六日已，勿裹之。其癰堅而不潰者，為馬刀挾癭，以急治之。
白話文：
面色看起來不愉快，腦後頸部疼痛像針刺，心煩的人，即使治療也無法治癒。從肩膀到小腿，名為疵疽。它的症狀是發紅或發黑，必須緊急治療，這種病症會讓人汗流到腳，但不損傷五臟器官，患病四五天後應當用逆焫方法衝刺。腋下發病，發紅腫塊堅硬的，名為米疽。用砭石治療，砭石要細長，疏鬆地砭治，再塗抹豬油，六天就會好轉，不要包紮。患處堅硬而不潰爛的，稱為馬刀挾癭，應緊急治療。
發於胸，名曰井疽。其狀如大豆，三四日起，不早治，下入腹，不治，七日死。發於膺，名曰甘疽。色青，其狀如谷實栝蔞，常苦寒熱。急治之，去其寒熱；不急治。十歲死，死後出膿。癰發於脅，名曰敗疵。此言女子之病也，灸之。其狀大癰膿，其中乃有生肉大如赤小豆，治之以陵翹草根及赤松子根各一升，以水一斗六升，煮之令竭得三升，即強飲，厚衣坐於釜上，令汗至足已。發於股脛（一作胻），名曰股脛疽。
白話文：
發在胸部的，名為井疽。它的形狀像大豆，三四天後，如果不早點治療，就會進入腹中。如果不治療，七天後就會死亡。發在胸部前側的，名為甘疽。它的顏色青綠，形狀像小麥果實或栝蔞。經常會感到寒冷和發熱。趕緊治療，就會消除寒熱；如果不及時治療，十年後就會死亡，死後會流膿。發在脅部的，名為敗疵。這是婦女的疾病，可以用艾灸來治療。腫瘤狀的大膿瘡，其中有像赤小豆那麼大的生肉，用陵翹草根和赤松子根各一升，加水一斗六升，煎煮至只剩三升，然後強灌病人喝下。病人要穿著厚衣服坐在鍋爐上，讓汗流至腳底，即算完成治療。發在股部和大腿的，名為股脛疽。
其狀不甚變色，癰膿內薄於骨，急治之，不急治，四十日死。發於尻，名曰銳疽。其狀赤堅大，急治之，不治，三十日死。發於股陰，名曰赤弛。不治，六十日死；在兩股之內，不治，十日死。發於膝，名曰疵疽，其狀大癰，色不變，寒熱而堅者，勿石，石之者即死；須其色異柔，乃石之者生。諸癰之發於節而相應者不可治，發於陽者，百日死，發於陰者四十日死。
白話文：
症狀並無太大變化，癰膿在骨頭內積聚，應緊急治療，若延誤治療，四十日後喪命。生長在臀部的叫做銳疽。症狀為朱紅色、堅硬而且大，應緊急治療，若延誤治療，三十日後喪命。生長在大腿內的叫做赤弛。若延誤治療，六十日後喪命；生長在兩大腿之間的，若延誤治療，十日後喪命。生長在膝部的叫做疵疽，症狀為大膿瘡，顏色不變，時而寒時而熱且堅硬者，不可施以針灸之法，施以針灸之法則立刻喪命；須等到膿瘡顏色改變而柔軟纔可以施以針灸之法，如此可活命。一切癰疽生長在關節上並且互相呼應的均無法治療，生長在陽經上的，百日後喪命，生長在陰經上的，四十日後喪命。
發於脛，名曰兔齧，其狀如赤豆，至骨，急治之，不急治，殺人。發於內踝，名曰走緩。其狀癰，色不變，數石其俞而止其寒熱，不死。發於足上下，名曰四淫。其狀大癰，不急治之，百日死。發於足傍，名曰厲癰。其狀不大，初從小指發，急除去之，其狀黑者不可消，輒益不治，百日死。
白話文：
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發於脛，名曰兔齧：這種病發作在小腿上，狀如赤豆，直到骨頭，必須緊急治療，否則會致命。
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發於內踝，名曰走緩：這種病發作在內踝，狀如癰，顏色不變，用針刺俞穴放血，可以停止寒熱，不至於死。
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發於足上下，名曰四淫：這種病發作在腳的上下，狀如大癰，如果不緊急治療，一百天後會死亡。
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發於足傍，名曰厲癰：這種病狀不大，最初從小指發作，必須緊急去除，如果狀如黑色的則無法消除，且會不斷惡化，一百天後會死亡。
發於足指，名曰脫疽。其狀赤黑者，死不治；不赤黑者不死。治之不衰，急斬去之，不去則死矣。
黃帝問曰：何為癰？岐伯對曰：營氣積留於經絡之中，則血泣而不行，不行則衛氣歸之，歸而不通，壅遏而不得行，故曰熱。大熱不止，熱勝則肉腐，肉腐則為膿。然不能陷肌膚於骨髓，骨髓不為焦枯，五臟不為傷，故名曰癰。曰：何謂疽？曰：熱氣純盛，下陷肌膚筋髓骨肉，內連五臟，血氣竭絕，當其癰下筋骨，良肉皆無餘，故名曰疽。疽者，曰其上皮夭瘀以堅，狀如牛領皮；癰者，其皮上薄以澤，此其候也。
白話文：
黃帝問道：「什麼是癰？」岐伯回答說：「營氣積聚在經絡中，血凝固了就不能流動，不能流動就會吸引衛氣，衛氣歸結在一起卻不能流通，壅塞閉塞而無法運行，所以稱之為熱。大熱不去，熱盛則肌肉腐爛，肌肉腐爛就形成膿。但是，它不能深入肌膚到達骨髓，骨髓不會焦枯，五臟不會受傷，所以稱之為癰。」黃帝問道：「什麼是疽？」岐伯回答說：「熱毒盛極，深入肌膚筋骨、骨髓和肌肉，內連五臟，血氣乾枯斷絕，當它的膿液下流時，筋骨和好的肌肉都所剩無幾，所以稱之為疽。疽的症狀是：上皮黑紫而堅硬，形狀像牛脖子上的皮；癰的症狀是：上皮薄而有光澤，這是它們各自的辨證特徵。
曰：有疽死者奈何？曰：身五部：伏兔一，腨（《靈樞》作腓）二，背三，五臟之俞四，項五。此五部有疽死也。曰：身形應九野奈何？曰：請言身形之應九野也。左手（一作足）應立春，其日戊寅己丑；左胸（一作脅）應春分，其日乙卯；左足應立夏，其日戊辰己巳；膺喉頭首應夏至，其日丙午；右手應立秋，其日戊申己未；右胸（一作脅）應秋分，其日辛酉；右足應立冬，其日戊戌己亥；腰尻下竅應冬至，其日壬子；六腑及鬲下五臟應中州，其日大禁，太乙所在之日，及諸戊己。
白話文：
他說：有疽瘡死掉的人該怎麼辦？答：人的身體有五個部位：一是伏兔穴，二是腨穴，三是背部，四是五臟的背俞穴，五是項上。這五個部位有疽瘡就會死。他說：身形應和九野是什麼意思？答：現在來說說身形應和九野的意思。左手（一種說法是左腳）應和立春，其日是戊寅或己丑；左胸（一種說法是左肋）應和春分，其日是乙卯；左腳應和立夏，其日是戊辰或己巳；膺、喉、頭、首應和夏至，其日是丙午；右手應和立秋，其日是戊申或己未；右胸（一種說法是右肋）應和秋分，其日是辛酉；右腳應和立冬，其日是戊戌或己亥；腰、尻、下竅應和冬至，其日是壬子；六腑及膈膜以下的五臟應和中州，其日是大禁日、太乙所在之日，以及諸戊己日。
凡此九者，善候八正所在之處，主左右上下身體有癰腫者，欲治之，無以其所直之日潰治之，是謂天忌日也。
五子夜半，五醜雞鳴，五寅平旦
五卯日出，五辰食時，五巳㽷中
五午日中，五未日昳，五申晡時
五酉日入，五戌黃昏，五亥人定
以上此時得疾者皆不起。