胡廷光

《傷科匯纂》~ 正文

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正文

1. 正文

耀山曰∶身骨尺寸之圖,其文載於《內經》、《靈樞》之篇,此成法長度也。然而身有不齊,皆取本人中指中節為一寸之法,是合度耳。更有上身長而下體短,以及首大而足小者,其何以度量哉?惟取上身者,取上之尺寸,取下體者,取下之尺寸,直者取直,橫者取橫,無不合度矣。至於骨之名目,及部位等穴,似有不同之處。

白話文:

耀山說:人體骨骼的尺寸圖形,記載在《內經》、《靈樞》中,這是標準的法定長度。但實際上人的身材有高矮不齊,這時就要根據個人中指的長度來作為一寸的標準,這樣才準確。但是,有的人上身長下體短,或是頭大腳小的,那麼要怎麼度量呢?這就是上身取上身的尺寸,下體取下體的尺寸,直的取直的尺寸,橫的取橫的尺寸,這樣無論什麼樣的體型都能準確測量了。至於骨骼的的名稱、部位和穴位,似乎有一些不同之處。

今校各書所載,統繪圖中,詳註骨下,以便閱者參考而歸於一也。(骨圖略)

耀山曰∶按通木、腰柱、杉籬、竹簾、抱膝各圖,乃接骨之器具,輔助其成功也,非圖不可。至裹簾、披肩、攀索、迭磚等器具,義已詳釋於後,故不復圖。而上 之器具,並其用法,皆繪於上 手法各圖之內。智者自能融會貫通,不必斤斤冗述耳。

白話文:

耀山說:依照通木、腰柱、杉籬、竹簾、抱膝等圖,它們都是接骨的器具,輔助接骨的成功,沒有這些器具不行。至於裹簾、披肩、攀索、迭磚等器具,意思已經在後面詳細解釋了,所以不再繪圖。而上面的器具及其用法,都繪在上面的手法各圖之內。聰明的人自然能夠融會貫通,不必再囉嗦地重複說明瞭。

通木圖(圖缺)

通木背面用法圖(圖缺)

通木正面用法圖(圖缺)

腰柱圖(圖缺)

腰柱用法圖(圖缺)

竹簾圖(圖缺)

杉籬圖(圖缺)

竹簾杉籬用法圖(圖缺)

抱膝圖(圖缺)

抱膝用法圖(圖缺)

耀山曰∶溯醫道之源,古人針灸藥餌,使內邪不留,外邪不入。若損傷折跌,以法正之接骨之法,既有器具圖論矣。惟上 手法,雖專門名家,間有敘論及此,從未見有繪圖以詳其義者。餘維古人左圖右史,並行不悖,大抵論物敘事,無以徵信,須賴圖以發明,圖之重也久矣。

白話文:

耀山說︰追溯醫學的源頭,古代人針灸治法、藥物餌療,使內邪不留,外邪不入。若是損傷折跌,就以外科矯正的方法替人接骨,已經有了器具圖論。只是上述的方法,即使是專門的名醫,偶爾有敘述論及這些,從來沒有見過有人繪製圖畫,來詳盡地說明這些義理。我認為古代人作左圖、右史,並行不悖,大致討論事物、敘述事情,沒有可以徵信的依據,必須依靠圖畫才能發明,所以圖的重要性自古就有了。

爰倩名手,繪上 手法十四圖,則兼寫其情而摹其神也。學人如留心細玩,自能法外生法矣。

治下巴脫落用手托法圖(圖缺)

雙落難言語,單錯口不齊,倩人頭扶直,莫教面朝低,先從大指捺,然後往上擠,須分錯與落,托法辨東西。

白話文:

兩個傷病病人之間無法溝通,單獨一個人說話也不清楚,請人用手把他支扶住,不要讓他俯首向下看,先從腳的大拇指開始按捺,然後往上推擠,必須區分錯位與脫落,通過托住的方法來辨別東西方向。

治頸骨縮進用汗巾提法圖(圖缺)

頸骨縮入里,左右尚可動,髮辮先解散,布巾下兜籠,兩肩齊踏實,雙手一把總,緩緩提拔出,安舒莫倥傯。

白話文:

脖子縮到裡面了,左右還可以動,先解開髮辮,用布巾包在脖子下面,兩肩一起用力,雙手一起用力,慢慢提出來,小心不要慌亂,就可以舒緩。

整背骨突出用手提法圖(圖缺)

背骨突出外,傴僂似蝦躬,骨縫必開錯,脊筋定起隴,從高提兩手,底下腳並空,筋骨按平直,還仗綁縛功。

白話文:

背骨向外突出,彎曲得像蝦子一樣,骨縫一定會開裂錯位,脊椎骨一定會鼓起,從高處提起雙手,雙腳離地,將筋骨按平,還要靠綁縛才能治好。

整腰骨陷入用枕 法圖(圖缺)

腰骨陷入內,皆因筋綳裂,俯伏板凳上,脊背骨 凸,器具安妥當,手法並按捏,腰背俱一般,莫逢致命節。

白話文:

  1. 腰骨陷進去裡面,都是因為筋脈斷裂了。

  2. 俯伏在板凳上,脊背骨凸出來,器具安放妥當,手法並用按捏,腰背都一樣,不要遇到致命的穴位。

上肩 用手兩邊拉法圖(圖缺)

肩胛骨 脫,有須不能捋,胸中攔抱住,兩邊齊拉拔,入臼骨歸原,手動上下活,不用夾與縛,全憑膏藥抹。

白話文:

肩胛骨脫臼,有的人用手指頭也捋不進去,症見胸中憋悶,四肢都不能動彈,兩邊的助手齊心協力拉拔,肩胛骨脫臼處才能歸原,雙手活動起來才能上下自如。不用再用支架夾緊和包紮,完全依靠膏藥就能治癒。

上肩 用肩頭掮法圖(圖缺)

上肩巧捷法,獨自一人掮,手先擒拿住,肩從腋下填,將身徐立起,入 已安痊,漫道容易事,秘訣不亂傳。

白話文:

搬運重物到肩上的巧妙方法,一個人搬運,手先捉住重物,肩膀從腋下將重物托住,身體慢慢站起來,重物已經穩穩地放在肩上,看似簡單,但其中的竅門卻不會隨意傳授。

拉肘骨用手翻托法圖(圖缺)

肘尖鵝鼻骨,俗名手拄撐,掣肘因是挫,筋縱骨不正,若逢打與跌,筋骨兩倚傾,拉推並翻托,筋舒骨亦平。

白話文:

手肘尖骨和鵝鼻骨,俗稱手肘撐,如果手肘因外力而受挫,筋骨就會錯亂不正,如果再遇上打擊或跌傷,筋骨更是容易傾斜不正,這時需要拉、推、翻、託等手法,使筋骨舒展,骨骼平正。

拉肘骨用腳牮法圖(圖缺)

肘彎骨搓出,卧病憂採薪,腳從腋下踏,指向臂上親,手拉同足牮,骨平筋自伸,推摩無痛苦,較比兩肘勻。

白話文:

手肘的骨頭可以搓揉出來,因此臥病的人也憂慮採薪的辛勞,腳從腋下踏出來,臉朝向手臂很親近,手拉著同邊的腳,骨頭平順筋自然伸展,推拿按摩沒有痛苦,比起兩側手肘都均勻。

捏腕骨入 手法圖(圖缺)

腕骨屈而宛,形如龍虎吞,手心貼於前,仰掌向上掀,指背翻於後,手掌往下捫,均須帶拔勢,妙法出秘門。

白話文:

手腕屈曲而彎曲,形狀像龍或虎吞東西,手掌貼於身前,向上掀起,手指背翻轉到後面,手掌向下按壓,都要帶有拔伸的力道,這是從祕門中流傳出來的奇妙方法。

上大腿 用手拽法圖(圖缺)

人身之大 ,惟有環跳穴,上胯如碗臼,下腿似拇節,走馬因墜墮,行路成跛蹩,抱住毋使動,拽入莫再跌。

白話文:

人體中最重要的一個穴位是環跳穴,它的位置在臀部上方的凹陷處,就像一個碗或臼一樣。從這個穴位向下到小腿,就像是拇指的節骨一樣。如果不小心從馬上摔下來,或者走路的時候扭傷了腳,都會導致環跳穴疼痛,走起路來一瘸一拐的。如果在這個時候,抓住環跳穴,不要讓它亂動,並且慢慢地把腿拉直,就可以避免再次跌倒。

上大腿 用繩倒弔法圖(圖缺)

大腿骨出 ,法莫妙於弔,將腳高懸起,用手漫按調,骨響 已入,腿平患即消,貼膏與服藥,行動休過 。

白話文:

當大腿骨脫臼時,最好的方法是將腳高高吊起,然後用手慢慢地撫摸調整,骨頭響了就表示已經復原了,腿也會恢復平整,疼痛就會消失。然後貼上膏藥和服用藥物,注意不要過度活動。

上大腿 用腳牮法圖(圖缺)

牮法如何牮,兩人抵足眠,足踏臀尻上,手捧脛跗邊,手仗身勢捷,足趁腿力便,靜聽骨內響,其患即安然。

白話文:

按摩的方法是如何按摩,兩個人抵着腳睡覺,用腳踩在臀部尻上,用手抱着小腿,手和身體保持一致的速度,腳和腿配合起來用力,靜聽骨頭裏面的響聲,生病的部位就會好起來。

推膝蓋骨歸原手法圖(圖缺)

膝蓋活動骨,昔者孫臏刖,離窠即為患,出臼便成窟,能左能右偏,或下或上越,推拿歸於原,徐徐莫倉卒。

白話文:

膝蓋就是運動的骨頭,以前孫臏被砍去了膝蓋骨,離開凹槽就造成了痛苦,突出骨盆就形成了洞穴,膝蓋骨可以往左或右偏,可以往下或往上移動,用手推拿放回原位,動作要緩慢,不要倉促。

挪腳踝骨入臼手法圖(圖缺)

下跗之上,俗稱腳孤踝,內凸向外拗,外出望里把,只要無偏倚,莫使有高下,並用拉拽捏,此法謂之挪。