蕭塤

《女科經綸》~ 卷二 (4)

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卷二 (4)

1. 婦人不孕屬於實痰

張子和曰:有婦人年三十四,夢與鬼交,及見神堂陰司,舟楫橋梁,如此一十五年,竟無妊娠。此陽火盛於上,陰水盛於下。見鬼神者,陰之靈。神堂者,陰之所。舟楫橋梁,水之用。兩手寸脈皆沉而伏,知胸中有實痰也。凡三湧、三泄、三汗,不旬日而無夢,一月而有娠。

2. 婦人不孕屬脂膜閉塞子宮

朱丹溪曰:婦人肥盛者,多不能孕育。以身中有脂膜閉塞子宮,致經事不行。瘦弱婦人不能孕育,以子宮無血,精氣不聚故也。肥人無子,宜先服二陳湯,四物去生地,加香附,久服之。丸更妙。

白話文:

朱丹溪說:過於肥胖的婦女,多半不能懷孕生育。因為體內脂肪過多,閉塞子宮,導致月經不順暢。過於瘦弱的婦女也不能懷孕生育,因為子宮血氣不足,精氣無法凝聚。肥胖的婦女想要懷孕生育,應該先服用二陳湯,四物湯去除生地,加入香附,長期服用。如果服用藥丸更佳。

3. 婦人不孕屬濕痰閉子宮

朱丹溪曰:肥盛婦人,稟受甚厚,恣於酒食,經水不調,不能成孕。以軀脂滿溢,濕痰閉塞子宮故也。宜燥濕、去痰、行氣、二陳加木香、二朮、香附、芎、歸,或導痰湯

白話文:

朱丹溪說:肥胖的婦女,身體強壯,恣意飲酒吃肉,月經不調,不能懷孕。這是因為體內脂肪過多,濕痰閉塞子宮的緣故。應當祛除濕氣、化痰、行氣。可用二陳湯加木香、二朮、香附、川芎、當歸,或用導痰湯。

4. 婦人不孕屬於積血

陳良甫曰:婦人有全不產育,及二三十年斷絕者,蕩胞湯主之,日三服,夜一服,溫覆汗,必下積血及冷赤膿如豆汁,力弱大困者,一二服止。

白話文:

陳良甫說:婦女中有完全不能生育的,和二三十年沒有生育的,可以用蕩胞湯來治療,每天服用三次,晚上服用一次,溫暖覆蓋以發汗,一定會排出積血和冷赤膿,像豆汁一樣,力氣弱和大睏倦的人,一兩次服用就能停止。

5. 婦人不孕分肥瘦有痰與火之別

何松庵曰:有肥白婦人不能成胎者,或痰滯血海,子宮虛冷,不能攝精,尺脈沉滑而遲者,當溫其子宮,補中氣,消痰為主。有瘦弱婦人不能成胎者,或內熱多火,子宮血枯,不能凝精,尺脈洪數而浮者,當滋陰降火,順氣養血為主。

白話文:

何松庵說:有肥胖白皙的婦女不能懷孕的,可能是痰液阻塞血海,子宮虛冷,不能攝精,尺脈沉滑而遲緩的,應該溫暖子宮,補中氣,化痰為主要治療方向。又有一些瘦弱的婦女不能懷孕的,可能是體內熱火旺盛,子宮血枯,不能凝精,尺脈洪數而浮動的,應該滋陰降火,順氣養血為主要治療方向。

慎齋按:以上五條,序婦人不孕,有痰飲、積血、脂膜,為實邪有餘之病也。

6. 婦人不孕病情不一論

薛立齋曰:婦人不孕,亦有六淫七情之邪傷衝任。或宿疾淹留,傳遺臟腑,或子宮虛冷,或氣旺血衰,或血中伏熱。又有脾胃虛損,不能榮養衝任。更當審男子形質何如。有腎虛精弱,不能融育成胎。有稟賦原弱,氣血虛損。有嗜欲無度,陰精衰憊。各當求原而治。至大要,則當審男女尺脈。

白話文:

薛立齋說:婦女不孕,也可能是六淫七情之邪氣侵犯了衝任二脈所致。或者有舊疾纏綿不愈,傳染到臟腑,或者子宮虛寒,或者氣旺血衰,或者血中有伏熱。還有脾胃虛損,不能滋養衝任二脈的。更要診斷男子的身體狀況如何。有腎虛精弱,不能融精以孕育胎兒的。有稟賦原來就虛弱,氣血虛損的。有嗜慾無度,導致陰精衰疲的。都要探求根源,然後才能治療。最重要的是,要診斷男女的脈象。

若右尺脈細,或虛大無力,用八味丸。左尺洪大,按之無力,用六味丸。兩尺俱微細,或浮大,用十補丸。若誤用辛熱燥血,不唯無益,反受其害矣。

白話文:

如果右手尺脈細小,或虛浮無力,則使用八味丸。左手尺脈洪大,按壓無力,則使用六味丸。如果兩手尺脈都細微,或浮大,則使用十補丸。如果誤用辛熱燥血的藥物,不僅沒有好處,反而會受到傷害。

慎齋按:以上一條,序不孕之理,兼男女病情而論之也。

7. 成胎以精血先後分男女

《褚氏遺書》曰:男女之合,二情交暢,陰血先至,陽精後充,血開裹精,精入為骨,而男形成。陽精先入,陰血後參,精開裹血,血入居本,而女形成。

8. 成胎以左右陰陽之氣動分男女

《聖濟經》曰:天之德,地之氣,陰陽至和,流薄一體。因氣而左動則屬陽,陽資之則成男。因氣而右動則屬陰,陰資之則成女。《易》稱乾道成男,坤道成女。此男女之別也。

白話文:

《聖濟經》說:天的功德,地的氣運,陰陽調和,融合共處。因氣力向左運行則屬陽,男性以陽為主。因氣力向右運行則屬陰,女性以陰為主。《易經》說:乾道使男性形成,坤道使女性形成。這就是男性和女性的區別。