蕭塤

《女科經綸》~ 卷一 (15)

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卷一 (15)

1. 婦人月水不通有因諸證所致

《聖濟總錄》曰:婦人月水不通,所致不一。有氣不化,血微不通。有先期太過,後期不通。有大病後,熱燥不通。有凝寒結滯不通,有積聚氣結不通,有心氣抑滯不通。凡此所受不同,治之亦異。女人假血為本,以氣為用。血氣稽留,則澀而不行。其為病,或寒或熱,或臍腹堅痛,或肌肉消瘦,久不治,則為勞瘵之證。

白話文:

《聖濟總錄》上說:婦女月經閉塞不通,原因不盡相同。有的是氣血運行不暢所導致。有的是先期月經過多,後期月經不通。有的是大病之後,熱燥而致月經不通。有的是凝寒結滯所致月經不通。有的是積聚氣結所致月經不通。有的是心氣抑滯所致月經不通。各種原因不同,治療方法也不同。女子以血為本,以氣為用。血氣滯留,就會不通暢。月經不通的症狀,有的寒,有的熱,有的臍腹堅痛,有的肌肉消瘦,久治不愈,就會發展成癆瘵之症。

2. 婦人月水不調成病

《產寶方》曰:大率治病,先論其所主。男子調其氣,女子調其血。氣血,人之神也,不可不謹調護之。然婦人以血為本,氣血宣行,其神自清。所謂血室不蓄,則氣血凝結,而木火相刑。月水如期,謂之月信。其血不來,則因風熱傷於經血。故血不通,或外感風寒,內受邪熱,脾胃虛弱,不能飲食。

白話文:

《產寶方》中提出,治療疾病時,應首先找出病源所在,並針對病源進行調理。男子調理的是氣,女子調理的是血。氣血是人的生命之源,因此必須謹慎調理和保護。女性以血為本,氣血運轉通暢,精神自然清爽。所謂血室不蓄,就會導致氣血凝結,產生肝火旺盛,加重病情。月經按期來潮,稱為月信。如果月經不來,可能是因為風熱侵襲經血所致。因此血脈不通,可能會因外受風寒,內受邪熱,或因脾胃虛弱導致飲食不振。

食既不充,營衛抑遏,肌膚黃燥,面無光澤,時發寒熱,腹脹作痛,難於子息,子藏冷熱,久而勞損,必挾帶下,便多淋瀝,忽致崩漏。經云腹中如塊,忽聚忽散,其病為癥。血涸不流,而摶腹脹,時作寒熱,此乃成瘕。或先後期,雖通而或多或少,究病之原,蓋本於此。

3. 婦人月經不行成諸病

葉以潛曰:婦人經病,內因憂思忿怒,鬱結不行,外因飲冷形寒,惡露凝滯,此不調不通,作痛發熱所由也。治者調其氣而破其血,開其鬱而補其虛,涼血清熱。治血病,以行氣為先,香附之類是也。熱則流通,寒則堅凝,須以熱藥為佐,肉桂是也。又有月經不行,四肢發腫者,屬瘀血滲入脾經也,宜辛溫以導之。

白話文:

葉以潛說:婦女月經不調,內在因素可能是憂思、憤怒,鬱結不通,外在因素可能是飲食寒冷、形體受寒,惡露凝滯,這些原因都會導致月經不調、疼痛、發熱。治療方法是調理氣血,破血行瘀,疏肝解鬱,補氣養血,涼血清熱。治療血病,首先要行氣,如香附之類的藥物。熱則流通,寒則凝結,所以要用熱藥為佐,如肉桂。另外,還有一種月經不調,四肢發腫的,屬於瘀血滲入脾經,宜用辛溫的藥物來引導。

又有月經上行口鼻者,是火載血上,氣之亂也,四物加梔子黃連、丹皮、犀角

白話文:

在月經期間,經血會逆流而上,從口腔和鼻子中排出。這種情況是由於火熱之氣將血液帶向上方,氣機混亂所致。治療時,可以在「四物湯」中加入梔子、黃連、丹皮、犀角等藥物。

慎齋按:以上三條,序婦人經不行致病也。婦人有因病而致經不調者,有因經不調而致諸病者,皆宜分別詳審處治。

白話文:

慎齋按:以上三條,是說明婦女經期不調引起的疾病。婦女有因病而導致經期不調的,也有因經期不調而導致各種疾病的,都應分清詳情,精確判斷,再進行醫治。

4. 婦人經來行房成癲疾

王叔和曰:問曰:婦人病如癲疾,鬱冒,一日二十餘發。師脈之,反言帶下,皆如師言,其脈何類,何以別之?師曰:寸口脈濡而緊,濡則陽氣微,緊則榮中寒。陽微,衛氣虛,血竭凝寒,陰陽不和,邪氣合於榮衛。疾起年少時,經來以合房室,移時過度,精感命門開,經下血則虛,百脈皆張,中極感陽動,微風激成寒,因虛合於榮衛。冷積于丹田,發動上衝,奔在胸膈,津液掩口,涎唾溢出胃,狀如厥氣衝,髀裡熱。

粗醫名為癲,灸之,因大劇。

5. 婦人月水行房病伏梁

陳藏器曰:一犯月水行房,精血相射,入於任脈,留於胞中,以致小腹結病,病如伏梁,水溺頻澀,是名積精。婦人閨房有三禁,此其一也。

6. 婦人經來交合成經漏

《原病集》曰:有婦人月經來時,交合陰陽,致傷血絡,多成經漏淋漓,俗云血沙淋是也。治常調和血氣,使臟腑和平,經自止矣。

慎齋按:以上三條,序婦人經行而交合,致有癲冒、伏梁、經漏之三證也。凡婦人經行,血海淨盡而交合,則精凝血聚,可以成胎。若經適來,而不禁房室,則敗血不出,積精相射,致有諸證。此人之最易犯者,醫者審察病機,不可不曉。

慎齋按:以上自褚侍中「合之非時」一論至此,其條序分十七段,皆屬經候不調之故,以下始序治調經之大法。