《丹台玉案》~ (2)
(2)
1. 十八脈形歌
浮洪濡虛是扁脈。圓脈芤滑實沉遲。
尖脈惟有細一樣。長脈數緊並弦微。
緩弱澀伏皆長類。十八脈形細認知。
2. 五運體性
圓、扁、尖、長，乃金、水、火、木之體。金之形圓，水之形扁，火之形尖，木之形長。四者本來自然之體，而豈無體耶？各旺四時，中和之體也，乃土之體也。圓形中和，乃圓形內有土體也。
扁形中和，乃扁形之內有土也。而尖、長皆然。所謂土旺四時無不在也。四者之體固如此，而升降、浮沉、人為四者之性。急為木之性，聚為金之性，滲為水之性。亦道易雲：「本乎天，上者親上。本乎地者親下。」意同。
其各部中，當認天陽地陰乃天地自然之本體。若地陰居上，而天陽在下，而陰郁陽當。
以散其陰邪，而復其天陽矣。
圖（圖缺）
3. 六氣合來為邪脈
六氣合來為邪脈圖（圖缺）
以上六脈
下部臍至腿足止
中部胸至臍止
上部首腦至背胸止
論三部脈．先定陰陽與太過不及。
4. 左手太過脈
左尺脈浮主腎。其脈上至關部，下不及尺。乃為陽是太過也。主腎虛冷定令人怯弱，腰脊強，惡寒，足跨疼痛。
左關脈主肝。上至寸口，下不應指。乃為陽太過也。主目暗筋疼多怒。緣肝屬木，豈無根而有枝葉。
左寸脈主心。其脈上至魚際，下不應指。是陽有餘，為太過也。主心怔忡夢多舊事，多忘。緣心屬火，合當離明，不當太過。
5. 右手太過脈
右尺部主命門。其脈上至關部，下不及尺。是陽有餘，乃太過也。主遺精多夢，思交過度，經水白濁，脫肛戰慄。緣命門主藏精，不合，精液如水流。
右關部主脾。其脈上至寸口，下不守關。陽有餘，乃為太過。主面黃，眼泡浮腫，貪睡懶動，四肢倦怠。緣脾主中央，尺當安寧，不宜動。
右寸脈主肺。上至魚際，下不及關。是陽有餘乃太過主氣短身瘦，咳吐稠濃，時如瘧狀屬金四季多浮如毛。
6. 左手不及脈訣
左寸脈主心。其脈下至關上，上不守寸。是陰不及也。主譫語亂言。目內生花。常不識人。緣心屬火。火當炎上。不當消滅。
左關脈主肝。下至尺上。上不守關。是為陰。乃不及也。主怒多口舌。眼赤。目內生翳障。淚多流滴。
左尺脈至腎。其脈上不及關。下不應指。是為陰乃不及也。主小便頻數。腰如帶石不可動側。呻吟。緣腎屬水。當溢滿。不合枯少。
7. 右手不及脈訣
右寸脈主肺。其脈流下至關，上不及氣口。是為陰。乃不及也。主氣短。胸脅哽悶。咳嗽吐痰。身體瘦削。緣肺屬金。四季多浮。
右關脈主脾。其脈流下至尺。上不守關。是為陰。乃不及也。主腹痛腸鳴。口舌飲食不納。思甜口臭。緣脾主中央。只當安守。
右尺脈主命門。其脈上不應指。下至命門是不及也。主小腹陣痛。膀胱偏墜。小便赤少。足膝腿疼。女子則血脈不通。五心煩熱。黃瘦。緣命門主藏精。合當溢少不可枯少。
凡尺脈上不至關。為陰絕。寸脈下不至關。為陽絕。陰陽相絕。人何所根據。蓋脈太過不及。皆有疾患而作焉。（脈鏡終）
8. 調攝養生
（計一十六款）
夫治身猶治國。然國有政，所以調其元氣，防其殘害，抱病者，而不謀夫調之防之者。
鮮不滅裂矣。故錄調攝最要者，十有六，以為卻病者司南雲。
9. 卻妄
彼妄想者，名為客塵。而我真神，原不妄行。悠忽八極，神飛杳冥。真元幾何，堪此淫騁。
10. 貴達
靜坐觀空，皆為幻景。死生大事，蝶夢泡影。達者視之，千古一瞬。何與天真。日用凜凜。
11. 調息
一 身中坎離，即在土釜，不向天邊，別尋子午，取彼鉛龍，益我永虎，煉氣歸神，還吾真一。
12. 除煩
慎 無明為障。莫大煩惱。種種多礙。自性明瞭。肝木上炎。如焚如燎。矧此沉 。識之宜慎。
13. 節食
五經環列。土位中都，病從口入。昔有良謨，過飽脾怯。食多胃浮，不節則嗟，是則誰辜。
14. 慎勞
乾靜故專，坤靜故翕。人身二氣，惟休乃逸。如彼勞薪燃之猶急，筋骨日瘁，安有餘息。
15. 酌飲
曲台糟丘。濫腸狂藥。無量不亂。至人斯樂。溺則精撓。湎則神索。知止弗殆。是在自酌。
16. 懲忿
怒 怒氣屬肝，過並傷肺，沖冠裂 ，忽發難制，炎炎隆隆，天君狂吠，克之弗力，胡以息怒？