《醫權初編》~ 繆序

繆序

醫者，道也。夫道無對，唯權有以准之也。我中表王子達士，究心於醫者歷有年所，凡遇一病，未敢輕為投治，必細審其根由，詳視其變態，然後以古人之法，運以心裁，故無往不利，而遠近內外，靡不帖然悅服。曰善哉，技至此乎！達士語余曰：「予之所好者，道也。進乎技矣。

始予學醫之時，所見無非可醫者，三年之後無一可醫也。方今之時，一若予以神遇，而不以目視，官知止而神欲行，依乎天理，批隙導窾，因其固然。今予之醫三十年矣，所治數千人矣，而醫道若新發於硎，故取曩日所治之已效，與所論定而不治者，筆之於書，名曰《醫權》」。嗚呼！王子之心苦矣。

今之號為醫者，非執方以治病，即取病以試藥，求其變化因心，不泥乎法而亦不離乎法者無有哉！余因進而詰之曰：「未始有對者，權也。子之所謂權，即謂之道樞也。可樞始得其環中，以應無窮，可乎可，不可乎不可，醫固有所可，有所不可，而一以權准之。」善哉！權之為功大也。

予因搦管為之。而樂附片語於簡末。

康熙辛丑蒲節後五日默庵弟繆偉望書於赤岸之倚云軒

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