《金匱方歌括》~ 卷五 (5)
卷五 (5)
1. 赤小豆當歸散
（見狐惑。），治下血。先血後便。此近血也。此主之。
男元犀按。肝為血海。氣通胞中。主宣布之權。虛則失其權矣。曰先血後便者。肝失其統。不能下宣。致胞中之血滲入肛門也。近血者。胃接二腸。胞與腸前後。此之最近也。若胃腸受濕熱。致傷其氣。必通於胞中。而迫血妄行。赤小豆入心清熱。解臟毒。當歸入肝補虛散郁。能宣其血入於經隧也。
白話文：
男元犀說：肝臟是血液的海洋，並且氣息能流通到子宮之中，主宰著宣發的功能。肝虛則就失去了這種能力。說到「先有血便，然後排便」的情況，那是因為肝臟失去了統攝作用，不能向下宣發，導致子宮中的血液滲透到肛門去了。所謂的靠近血液的，是指胃部連接著大腸和小腸，子宮與腸前後相鄰。這是最接近的部位。如果胃腸受到濕熱的傷害，導致氣血受損，肯定會通到子宮中，而迫使血液妄行。赤小豆入心臟清熱，解臟毒。當歸入肝臟補虛散鬱，能夠將血液宣發至經脈之中。
2. 瀉心湯
治心氣不足。吐血衄血者。此湯主之。
白話文：
大黃（兩百克），黃連，黃芩（各一百克。）
上三味。以水三升。煮取一升。頓服之。
歌曰，火熱上攻心氣傷。（即心氣不足。）清濁二道血洋洋。（火逼血從濁道出則為吐。血從清道出則為衄血。）大黃二兩芩連一。釜下抽薪請細詳。
白話文：
古詩雲：「火熱上攻，心氣受傷（指心氣虛弱）。」黑色血液和紅色血液混雜在一起（火氣逼迫血液從惡道流出便是嘔吐，血液從良道流出便是鼻血）「大量的黃芩、連翹一起用量為二兩。」「釜下抽薪，請仔細推敲。」
蔚按。火邪盛而迫血。則錯經妄行。血為心液。血傷無以養心。致心陰之氣不足也。故曰心氣不足。非心陽之氣不足也。用芩、連苦寒之品。入心清火以培心氣。大黃去瘀生新。此一補一瀉之法也。
白話文：
蔚註：火邪旺盛，壓迫血液，使血液運行混亂，紊亂。血液是心臟的液體，血液受傷，無法滋養心臟，導致心臟陰氣不足。因此說心氣不足，不是心陽氣不足。入心清火，以培育心氣。大黃去瘀生新，清除體內瘀血，促進新血生長。這是補瀉兼施的方法。
3. 吳茱萸湯
（歌見長沙方歌括。），治嘔而胸滿者。又主幹嘔。吐涎沫。頭痛者。
白話文：
吳茱萸：一種中藥材，味辛、苦，有散寒止痛、燥濕解表之效。
人參：一種中藥材，味甘、微苦，有補氣養陰、益氣生津之效。
生薑：一種中藥材，味辛、性溫，有發汗解表、散寒止痛之效。
大棗：一種中藥材，味甘、性溫，有補益脾胃、養血安神之效。
受業林禮豐按。胸為陽位。曠若太空。嘔而胸滿者。陰邪佔居陽位也。故重用生薑、吳萸之大辛大溫。以通胸中之陽。以破陰霾之氣。佐以人參、大棗之一陰一陽。以建脾胃之氣。以鎮逆上之陰。使陽光普照。而陰翳自消。有何干嘔胸滿吐涎沫之患哉。
白話文：
學有專精的林禮豐說：胸部是陽的部位，廣闊如天空。嘔吐後胸部飽滿的人，是由於陰邪佔據了陽位。所以要大量使用生薑、吳茱萸這種辛辣溫熱的藥物，來疏通胸中的陽氣，消除陰霾之氣。再輔以人參、大棗這種一陰一陽的藥物，來增強脾胃之氣，平穩逆上的陰氣。讓陽光普照，陰翳自然消失。哪裡還會有乾嘔、胸滿、吐涎沫的毛病呢？
4. 半夏瀉心湯
（歌見長沙方歌括。），治嘔而腸鳴。心下痞者。此湯主之。
白話文：
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半夏：具有化痰、止嘔、清熱解毒的功效，可用於治療痰多、嘔吐、胸悶等症狀。
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黃芩：具有清熱燥濕、瀉火解毒的功效，可用於治療濕熱侵襲、黃疸、痢疾等症狀。
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乾薑：具有溫中散寒、回陽救逆、止嘔止瀉的功效，可用於治療寒邪內侵、嘔吐、腹瀉等症狀。
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人參：具有補氣固脫、生津益氣、強壯身體的功效，可用於治療氣虛乏力、體倦神疲、食慾不振等症狀。
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甘草：具有補中益氣、潤肺止咳、清熱解毒的功效，可用於治療氣虛疲乏、咳嗽、咽喉疼痛等症狀。
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黃連：具有清熱燥濕、瀉火解毒的功效，可用於治療濕熱侵襲、黃疸、痢疾等症狀。
長男蔚按。嘔而腸鳴並無下利。心下痞不因誤下。何以上下之阻隔若是。蓋因飲停心下。上逆為嘔。下干為腸鳴。飲不除則痞不消。欲蠲飲必資中氣。方中參、棗、草以培中氣。藉半夏之降逆。佐芩、連以消痞。復得乾薑之溫散。使痞者通。逆者降矣。妙在去滓再煎。取其輕清上浮。以成化痞降逆之用耳。
白話文：
長男蔚按語。嘔吐而腸中鳴叫，但沒有腹瀉。心下痞滿不是因為誤服溫熱藥物。為什麼阻隔上下會如此嚴重呢？這是因為飲停留在心下。向上逆轉就嘔吐。向下阻滯就腸中鳴叫。飲不消除，痞滿就不消失。想要消除飲，必須依靠中氣。方子中人參、大棗、甘草來培補中氣。藉助半夏的作用來降逆。輔以黃芩、黃連來消痞滿。再加入乾薑溫散。使痞滿的症狀通暢。矛盾的症狀下降。妙處在於去渣再煎。取其輕清的部分浮在上層。用以化解痞滿、降逆的功效。