《時方歌括》~ 卷上 (9)
卷上 (9)
1. 磁砂丸
治神水寬大漸散。昏如霧露中行。漸睹空中有黑花。睹物成二體。及內障神水淡綠色澹白色。又治耳鳴及耳聾○柯韻伯云。治聾癲狂癇如神。
白話文：
治神水，味道濃烈，漸漸擴散。好像在濃霧中行走，慢慢地看到空中有黑花。看到的東西都變成兩個。
還有，內障神水顏色淡綠色或淡白色。又可以治療耳鳴和耳聾。柯韻伯說：治療聾癲狂瘋癲症像神一樣。
磁砂丸最媾陰陽。神麯能俾穀氣昌（磁石二兩。硃砂一兩。神麯三兩生。更以一兩水和作餅煮。浮入前藥。煉蜜為丸。）內障黑花聾並治。若醫癲癇有奇長。
白話文：
磁砂丸最能調和陰陽。神曲能使穀氣昌盛。（磁石二兩。硃砂一兩。神曲三兩生用。再用水一兩和成麵餅煮熟。浮在前面藥物之上。煉蜜製成丸劑。）內障、黑花症、耳聾等疾病都能治癒。如果用於治療癲癇，會奇效卓著。
王又原曰。經曰。五臟六腑之精。皆上注於目。則目之能視者。氣也。目之所以能視者。精也腎惟藏精。故神水發於腎。心為離照。故神光發於心。光發陽而外。映有陰精以為守。則不散而常明。水發陰而凝結。有陽氣以為布。則洞悉而不窮。惟心腎有虧。致神水乾涸。神光短少。
白話文：
王又原說，經書上說，五臟六腑的精華，都匯集在上通於目的位置。那麼，眼睛能看東西，靠的是氣，眼睛所以能看東西，靠的是精。腎臟儲藏精，所以神水從腎臟發出，心主離火，所以神光從心臟發出。光生於陽而外顯，有陰之精來守護，就能不分散而時刻清明。水生於陰而凝結，有陽氣使之流佈，就能洞察事物而不窮盡。唯獨心腎虧損，導致神水乾涸，神光短少。
昏眊內障諸症。所由作也。千金以磁石直入腎經。收散失之神。性能引鐵。吸肺金之氣。歸藏腎水。硃砂體陽而性陰。能納浮游之火而安神明。水能鑑。火能燭。水火相濟。而光華不四射與。然目受臟腑之精。精俾於谷。神麯能消化五穀。則精易成矣。蓋神水散大。緩則不收。
白話文：
昏眊內障類的症狀，都是因為神志不寧造成的。古時候的《千金方》主張用磁石直接進入腎經。磁石可以收斂和散失的神志，因為它具有吸引鐵的能力，可以吸收肺金的氣質，然後歸藏到腎水。硃砂的本體是陽性的，但卻具有陰性的特質，它可以收斂浮游的火氣，安撫神明。水能夠映照，火能夠照亮。水火結合，光華就不會向四面八方散射，這正是視覺的原理。所以，眼睛能夠接收臟腑的精氣，精氣又來自於穀物。神氣能夠消化五穀，精氣就容易形成了。然而，神水分佈得太過廣泛，所以動作緩慢，不足以収斂。
賴鎮墮之品。疾收而吸引之。故為急救之劑也。其治耳鳴耳聾等症。亦以鎮墮之功能。制虛陽之上奔耳。柯韻伯曰。此丸治癲癇之聖劑。蓋狂癡是心腎脾三臟之病。心藏神。脾藏意與智。腎藏精與志。心者。神明之主也。經云。主不明。則十有二官危。使道閉塞而不通。形乃大傷。
白話文：
賴氏鎮墮丸能緩解疾病，適合緊急救治。它能治療耳鳴、耳聾等症狀，利用藥性的安定作用來抑制亢奮的陽氣上攻到耳朵。柯韻伯說，這種藥丸是治療癲癇的聖藥。瘋狂癡呆是心、腎、脾三臟的疾病。心藏神，脾藏意與智，腎藏精與志。心是神明的主宰。經典記載，如果神明不明，那麼十二個官竅就會有危險。神竅閉塞不通，形體就會受到很大傷害。
即此謂也。然主何以不明也。心法離而屬火真水藏其中。若天一之真水不足。地二之虛火要行。所謂天氣者蔽塞。地氣者冒明。日月不明。邪害空竅。故目多妄見。而作此奇疾也。非金石之重劑以鎮之。狂必不止。硃砂稟南方之赤色。入通於心。能降無根之火。而安神明。磁石稟北方之黑色。
白話文：
這就是所謂的心法離而屬火真水藏其中，如果天一真水不足，地二虛火就會旺盛。所謂的天氣閉塞，地氣上升，日月不明，邪氣侵害空竅，所以眼睛容易出現幻覺，並產生這種奇異的疾病。如果不使用金石等重劑來鎮壓它，狂亂肯定不會停止。硃砂具有南方的赤色，進入心中能降伏無根之火，安撫神明。磁石具有北方的黑色，能夠鎮定心神，並且能夠定志安神。
入通於腎。吸肺金之氣以生精墜炎土之火以定志。二石體重而主降。性寒而滋陰。志同道合。奏功可立俟矣。神麯推陳致新。上交心神。下達腎志。以生意智。且食入於陰。長氣於陽。奪其食則已。此內經治狂法也。食消。則意智明而精神治。是用神麯之旨乎。煉蜜和丸。又甘以緩之矣。
白話文：
進入腎中後溝通。吸取肺中的金氣來生精，以熄滅心火的慾望來穩定意志。二石重量很大，主要作用是下行。寒性而滋陰。志向相投，道法相合。奏效可以立即等待。神曲具有促進食物消化、吸收和利用，並產生新的營養物質的作用。向上連接心神，向下通達腎志。以生發意志智慧。而且食物進入陰，長氣於陽。奪取它的食物就可以。這是內經治療精神病的方法。食物消散了，意志智慧就清明，精神就穩定。這就是神曲的用處嗎？煉蜜和丸，再用甘味緩和它。