吳儀洛

《成方切用》~ 卷十二上 (1)

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卷十二上 (1)

1. 眼目門

(目雖為肝竅,而五臟六腑之精氣,皆上注於目而為之精。精之窠為眼,骨之精為瞳子,筋之精為黑眼。血之精為絡,氣之精為白眼,肉之精為約束。裹擷筋骨氣血之精,而與脈併為系,上屬於腦,後出於項中,此則眼具五臟六腑也。故其症多,而方亦廣。茲僅錄數方,以備採用。

白話文:

眼睛雖然是肝臟的竅,但五臟六腑的精氣,都會匯聚到眼睛裡,成為眼睛的精華。精華的巢穴是眼珠,骨髓的精華是瞳孔,筋的精華是黑眼珠。血液的精華是血脈,氣的精華是眼白,肌肉的精華是約束。這些精華匯聚到一起,與脈絡相連,向上與大腦相連,向後從項部而出。所以說,眼睛具備了五臟六腑的功能。因此,眼睛的病症也很多,治療的方法也很廣泛。這裡僅僅記載幾個方子,可以備用。

其疏風燥濕瀉火養血之劑,散見於各門,可以通用。目有五輪,白睛為氣輪,屬肺金,故獨堅。青睛為風輪,屬肝木,內包膏汁,涵養瞳神。目角大小眥為血輪,大眥屬心君火,大眥赤者為實火。小眥屬心包相火,小眥赤者為虛火。兩睥為肉輪,屬脾土,土藏萬物,故包四輪。

白話文:

疏風燥濕瀉火養血的藥物,散見於各個醫書門類,可以通用。眼睛有五個輪狀結構,白睛是氣輪,屬肺金,所以特別堅固。青睛是風輪,屬肝木,裡麪包裹著膏汁,涵養著瞳孔。眼角的大眥和小眥是血輪,大眥屬心君火,大眥發紅的人是實火。小眥屬心包相火,小眥發紅的人是虛火。兩邊的眼皮是肉輪,屬脾土,脾土能埋藏萬物,所以包圍著四輪。

開動為陽,為應用,閉靜為陰,則睡矣。目中有神膏,此由膽中滲潤精汁,積而成者,能涵養瞳神。有神水,先天真氣所化,潤澤之水也。有神光,原於命門,通於膽,發於心,是火之用也。有真血,肝中升運,滋目經絡之血也。有真氣,目之經絡中,往來生用之氣,先天之元陽也。

白話文:

活動是陽,用來使用;沈靜是陰,可以睡覺了。眼睛有神膏,指由膽汁中的精華液浸潤積累而成,可以滋養虹膜和瞳孔。眼睛有神水,是先天真氣所化的,也是潤澤眼睛的水分。眼睛有神光,是起源於命門,經過膽,發散於心臟,是火的功用。眼睛有真血,是由肝臟上升運送,滋養眼睛經絡的血液。眼睛有真氣,是眼睛經絡中往來流動的生氣,是先天的元陽之氣。

有真精,先後天元氣所化精汁,起於腎,施於膽,而及瞳神也。目有堅殼數重,真血滋神水,神水包神膏。膏中一點青瑩,乃膽腎所聚之精華。唯此一點,鑑照萬物,空闊無窮,為水輪,屬腎水,人之邪正壽天貴賤。皆可驗目而得之。)

白話文:

人體內有一種真精,是由先後天元氣轉化而來的精汁,它起源於腎臟,輸送至膽囊,並到達眼睛的瞳神部位。眼睛有多重堅硬的外殼,真血滋養著神水,神水包裹著神膏。神膏中有一點青色的瑩光,那是膽囊和腎臟精華聚集的地方。只有這一點青光,才能鑑照萬物,它空闊無窮,是水輪,屬於腎水。一個人是邪是正、壽命長短、貴賤榮辱,都可以通過觀察眼睛來判斷。

2. 人參益胃湯

治勞役飲食不節,內障目病。(內障者,睛里昏暗。與不病之眼無異,惟瞳神內有隱隱青白者,東垣曰:五臟六腑之精氣,皆稟受於脾胃,而上貫於目。脾者,諸陰之首也。目者,氣血之宗也。故脾虛,則五臟之精氣,皆失所司,不能歸明於目矣。心者,君火也。主神,宜靜而安,相火代行其令。

白話文:

治療由於勞役過食飲食不節,而引起的內障眼病。(內障症狀是:眼睛裡昏暗,與沒有生病的眼睛沒有區別,只是瞳孔內有隱隱青白色的東西。東垣說:五臟六腑的精氣,都來自於脾胃,然後上升貫通到眼睛。脾是諸陰之首,眼睛是氣血之宗。所以脾虛,則五臟之精氣,都會失去他們原有的職司,不能再歸附於眼睛以明鑑事物了。心是君火,主宰神明,應當安靜平穩,相火代替心火執行它的命令。)

相火者,包絡也,主百脈,皆榮於目。既勞役運動,勢乃妄行,及因邪氣所並,而損其血脈,故諸病生焉。醫者不理脾胃及養血安神,治標不治本,不明正理也。)

白話文:

相火,就是包絡,它主宰著身體上百條經絡的氣血運行,這些經絡的氣血都彙集到眼睛上。由於過度勞役,運動,就會使氣血運行失去正常,如果再受到邪氣的侵襲,就會損傷經絡和血脈,從而引發各種疾病。醫生如果不調理脾胃,不滋養血脈,不安神寧心,只治療疾病的表象,而不去根治疾病的根本,這是不明白正確的醫理。

黃耆人參(一兩),甘草(炙八錢),白芍藥,黃柏(酒炒四次三錢),蔓荊子(二錢),每四錢。日二服。

白話文:

黃耆、人參(一兩)、甘草(炙八錢)、白芍藥、黃柏(酒炒四次三錢)、蔓荊子(二錢),每四錢。每天服用兩次。

參耆甘草,大補中氣,以強脾胃。蔓荊升清陽而通九竅,白芍入厥陰而和營血,(目得血而能視。)黃柏除濕熱而瀉相火。(樓全善曰:治目不明,氣虛而有火,可於參耆中,微加連柏。若氣虛無火,連柏等涼劑,不可施矣。),使精氣足而清陽升,則臟腑和而障翳退矣。

白話文:

人參、黃耆、甘草,可以大補中氣,用以增強脾胃功能。葛根可以將清陽之氣提升,並且通暢九竅;白芍可以進入厥陰經,調和營血,(眼睛得到血的滋養而能視物)。黃柏可以去除濕熱之邪,瀉降相火之氣。(樓全善說:治療眼睛不明,氣血虛弱而又有火氣的情況,可以酌情在人參、黃耆中,稍微加入連翹、黃柏等藥物。而如果是氣血虛弱,但沒有火氣的情況,連翹、黃柏等藥物則不能使用。)使精氣充沛而清陽之氣上升,則臟腑平和而障蔽退去。