《婦科冰鑑》~ 卷二 (1)
卷二 (1)
1. 血滯經閉，一
水脹篇曰：石瘕生於胞中，寒氣客於子門，子門閉塞，氣不得通，惡血當瀉不瀉，衃以留止。日以益大，狀如懷子，月事不以時下，皆生於女子，可導而下。夫胞者，子宮也。子門者，胞之門也。氣血交通，月以時下。或寒邪外干，或瘀血內壅，氣不宣通，血因遏阻，以當瀉者不能得瀉，衃血凝塞胞中，狀如懷子。若不早為祛除，則必日以益大，其堅如石。
故曰石瘕。寒邪既從下襲，溫導奚容寬緩。務期衃留去而元氣無傷，斯為用導之善者矣。
《評熱病論》曰：月事不來者，胞脈閉也。胞脈者，屬心而絡於胞中。今氣上迫肺．心氣不得下通，故月事不來也。蓋相火居於胞中，心火主乎血脈。陽氣上下交通，陰血隨其灌注，何有不來之虞？第婦人心氣恆郁，欲火時萌，火之發也刑乎金，金之燥也氣上衝，欲不咳嗽，勢不能已。愈咳則氣愈上，致乏下絡之權，故月事斷絕矣。
夫病由心生，亟宜速治，否則咳嗽日久，必增息賁而成肺勞矣。潔古曰：宜先服降心火之劑，後蕎脾血。余佩而用之，每奏捷功。先哲之言，信非誣也。
若外邪客犯，致成石瘕者，宜吳茱萸湯溫而散之。裡氣壅瘀而成者，宜琥珀散以攻導之。氣上迫肺，月事不來者，先宜三和湯，後服五補丸及衛生湯。
吳茱萸湯，見月經門三一
琥珀散，見月經門二七
三和湯，本門一
五補丸，本門二
衛生湯，本門三
2. 血虧經閉，二
《陰陽別論》曰：二陽之病發心脾，有不得隱曲，女子不月。其傳為風消，其傳為息賁者，死不治。夫二陽者，足陽明胃也。從生於心，藉化於脾，二者安和，則胃納水穀而化精微。倘女子有隱情曲意，不得舒衷暢懷，則心脾氣鬱不行，胃乏生化，飲食日少，血何由生。所謂二陽之病發心脾，女子不月矣，能使心脾和暢，胃職乃司，中焦受氣取汁，變化而赤，庶血海日盛，經斯復下矣。苟或遷延，陰血愈虛，內熱愈熾，肌為熱爍，如風消物，皮膚甲錯，日漸瘦枯，名曰風消。
火之化也。火盛無制，必刑肺金，金氣受邪，不能運布水精，留於胸中，津液悉凝為痰，咳嗽晝夜難已。腎失水源，因而氣上不歸，息賁促急。肝無水滋，毫毛焦枯，鬢髮脫落。五臟遍傳，欲望有生，焉可得耶。
若因胃熱爍血，血海乾枯者，玉燭散，泄其熱則經自行；心脾氣鬱者，歸脾湯；氣血虧衰者，人參養榮湯；咳嗽氣急者，此金水不能相滋也，麥味地黃湯，肝失水榮者，六味地黃湯。諸所示盡，詳血枯經閉。宜互參考。
玉燭散，見月經門五三
歸脾湯，見月經門十四
麥味地黃湯，本門四
六味地黃湯，見月經門十五
3. 血枯經閉，三
血枯經閉一證，其因多端，有不可一途論治者。夫枯者，涸竭之謂也。原其所致之由，或思慮而傷心脾，或縱欲而損肝腎，或崩漏吐衄，而陰血暴亡，或產多乳眾，而衝任漸涸。蓋思慮抑鬱則心脾氣滯不行，因而胃廢出納之用；縱欲過極則肝腎真精日損，以致筋骨無藉滋榮；崩漏吐衄，隧道乏其灌注；產多乳眾，血海無以充盈，故月事斷絕，面爪黃白，肢體困倦，午後潮熱，種種見證，靡非精血虧竭之候，名曰虛損。於是最當滋補肝腎，培養脾胃。
蓋胃者衛之源，脾者榮之本。俾氣血充足，經脈貫通，斯太衝漸盛，月當自下矣。舍此不治，久必陰水愈耗，陽火愈熾，火上爍肺，致使頻咳喘促，繼而骨蒸勞熱，面色枯白，顴若塗朱，肌膚甲錯，甚為寒熱，迭變諸證，皆由真陰枯涸，元陽飛越，變為壯火，勢與元氣不兩立，戕賊氣血，難遏難止。經曰：壯火食氣，氣亦弱矣。
此勞瘵中最危最惡之候也。惟宜壯水之主，以制陽光，或可冀其萬一。倘妄肆寒涼，危亡立待。醫不識此，安望有濟於他哉。
若因思慮傷脾者，歸脾湯；飲食懶思，時或多痰者，六君子湯；縱欲過極，以致肝腎精血虧損者，歸芍地黃湯，所謂乙癸同源也。崩漏吐衄，產多乳眾，血無以生者，人參養榮湯、十全大補湯、八珍湯；午後潮熱者，地骨皮飲、六味地黃湯；咳嗽成勞，頻頻不已者，劫勞散；咳而喘促者，此腎虛不能納氣歸源也，麥味地黃湯、參麥地黃湯、加味都氣湯，此納氣藏元之治也。
骨蒸勞熱，或多盜汗者，地龜都氣湯；身發壯熱，時或乾渴者，此真陰涸竭，元陽飛越也，法當壯水制陽為主，如六味地黃湯加龜膠、青蒿之類；如寒熱似瘧者，此氣血大虛之候也，惟宜培補，如十全大補湯加薑炭、柴胡之類；若咳嗽初起，須審其因，如由外邪，當從疏解，倘驟用補，則邪必留連，久而成勞。《經》曰：勞風發於肺下，正謂此也。
歸脾湯，見月經門十四
六君子湯，本門五
歸芍地黃湯，本門六
十全大補湯，見月經門二四
八珍湯，見月經門二三
地骨皮飲，見月經門三
六味地黃湯，見月經門十五
劫勞散，本門七
麥味地黃湯，本門四
參麥地黃湯，本門八
加味都氣湯，本門九
地龜都氣湯，本門十