賀龍驤

《女丹合編選註》~ 壺天性果女丹十則(一卷) (2)

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壺天性果女丹十則(一卷) (2)

1. 第四則·默運胎息

女丹修法,其理原本不繁,當其運煉,亦自不雜。諸丹經內,不傳女子修煉者多。何以不傳女流?蓋因未能男女雙度故也。吾今垂法教人,實願男女雙度,故此于丹書後編接列女道十則,以度有緣之輩。

何以女丹之道至簡不繁?女子之性純全,女子之身安靖,但得一點功夫,便能徹底造就,不似男子之念頗多偏僻。故其身心所向不同,其功亦當淺顯發明。

行持之際,原有順逆之分。女真修士,果能照前口訣盡心行持。自然真氣日生。真氣既生,血化為液。其液自兩乳中間流通百脈,潤澤周身。此液是血化成,常用身中玉乳以養之,始能鎮靜中田,以為超生之本。玉乳者,是身中呼吸之氣也。呼吸由中而生,亦由中而定。倘得玉液歸根,故用此氣以凝之,其液方無走失,可倚此而結成還丹。

呼吸者是運煉之呼吸,非口鼻之呼吸也。運煉之時,其勢不著於口鼻,而實不離於口鼻。雖有呼吸之名,實無呼吸之相,何也?是借呼吸以為呼吸之義也。何以云是借用呼吸?口鼻之呼吸,由先天之呼吸而生。此時是用先天,不用後天,故先天之呼吸有名無形,隨後天口鼻之呼吸一出一入,自然升降。若女功運煉,亦只用中宮內運呼吸,隨著口鼻之呼吸而行,出入自由,無礙無滯。

久久行之,自然息息歸根,呼吸之氣,覺得不由於口鼻一般。行持一月,胎息已成。胎息若成,女仙不難造就。女子修此,宜當盡心。

此段功夫,極細極微。女子修行至此步功夫,必待前功養純,性情煉熟,方可行此。若不純熟,必得奇病,為害不小。女子修此,當自謹省。

2. 第五則·廣立功行

女子修行,原本屬至靜之理。靜而生陽,方謂之動。一動一靜,皆由內之所養,非屬外面事也。雖然靜養一身,尚屬至真妙道,只守靜而無外行幫扶,靜何能久。若女子果能潛修至道,已經產得先天,復行煉得玉液,又兼保住胎息,初功至此,已過半矣。雖然功夫業已小成,必假外行以培養之,方才內無所虧,外有所補,內外兼成,仙道可期。

當其外行,如何行法?女子之身常居內室,終日閨閫,未嘗出外,如何行得了功行?這等看來,是外行定不能立了。然亦有不須出外而可立功立行者。譬如翁姑在堂,朝夕孝敬,視膳問寢。善事翁姑,此便是第一大功,第一大行。果能盡心竭力而為之,則仙女便可立地成就。

凡與人應接,當存忠厚之心,切勿瞞心昧己。若見苦貧孤老尚存憐憫矜恤之心,必須損己待人。灶前勿厭穢,廚下勿高聲,供奉神明,尊敬師長,謙恭長幼,和恤鄉鄰。舉動勿輕浮,言語勿暴慢,與夫一切舉動行為,在在皆歸理法之中。久久行之,自然氣質沖和,行動賅理。

不求功而功行,不思行而行立,平心處事,常在道中。行到那極則的地位,雖非天上之仙卿,卻是人間之雅婦。苟能若此,行何及焉。

凡屬女流,常存內守,切不可出外迎神拜佛,假託行修。似此所行,終屬鬼眷,如何超得過生死,了得脫性命,成聖真於高上者耶!女真修士宜自勉旃。

此則雖屬外行,實為女子修行莫先於此一著。若先行得此,則功夫前進,不難至矣。

3. 第六則·志堅行持

女真之士,若能覓得明師,求得口訣,又能立得品行,虔心進道,立志潛修,恆久不怠,可謂得訣之真,修身之要,誠如是也。

然女子之性易漓易變,間有不如意之事,或有不投心之行,定然自失其性,必為歧途所引,終不能立志前行,以期了道。倘存偏僻之見,此道遂不能行了,辜負一生,前功枉費。可憐九泉之下,沒盡許多紅粉骷髏;枉死城中,藏卻無邊閨閣雅秀。那時始知身不自由,造物每多遺憾。

孽海翻騰,輪迴無盡,要想出頭,怕莫日子了。吾嘗每至冥司,觀見此等男女,無不悲憫。蓋因世上遇道者寡,求道者難。往往有真心之女,而不得真傳實授,以致昧死昧生,無有出期,良可嘆矣!

吾今立法教人,故於女丹口訣,顯明指示,願彼有緣之輩,苟能遇此,頓悟迷津,得登彼岸。使那夜臺無叫苦之聲,閨房得返魂之旨,長守不失,享樂無窮。

雖然此舉口訣易得,人心難齊。若是真心女流,得授至真妙道,便能長一而修,終無悔念。志向純一,不為歧途所惑,更兼道心永久,自可造就出塵之相。

若彼奇忒之婦,口是而心非,前行而後悖。不慎言語,妄與女友而示奇懷;不守師盟,輒以矢口而泄妙道。言行相違,居心苟且,假借修行而望長生。德寡行微而期體健。如此之人是孽海中之物耳,生受五苦之厄,死遭陰律之刑。吾門不度此輩耳。

日後有緣廣度之時,定宜詳審方可示授。若是真修女流,一心守吾門清規,行吾門口訣,日夕不懈,旦暮施功,自始至終總要廣務行持。功夫行滿,那時言清行實,身強體健,正氣充溢,返老還童。從此進修,成仙可冀,切不可乖道念,自將本體喪失了。

吾有規戒,女真記之。

戒規列後:

第一戒,要孝養翁姑。若無翁姑,凡族親以及尊長於我者,皆宜謙恭盡道,敬老尊賢。

第二戒,要端方正直。凡行動舉止以及服飾衣物,宜從樸實莊重,勿致奢華。

第三戒,要謹慎言語。凡應接上下,宜小心說話,以及他人是非,彼此議論,並師授妙諦,皆宜忍口,恐生嫌言致禍。

第四戒,要小心行持。凡坐煉功夫,宜居淨處,倘在穢側、路旁以及浸濕喧𠿷之地,大宜避忌。

第五戒,要尊師重道。凡遇高明,請教必當謙受,毋致謗語崇興,矢口相對,自高自恃,不能受益。

第六戒,要立志存心。凡進道修行,必誓以終身,或期以數世,毋失堅心苦志,有誤前程。

以上六戒,誠為女子修行要道,著實功夫。倘不從此規戒,當逐出門外,任他自棄可矣。姑錄於此,女真鑑觀。