《身經通考》~ 身經答問五 (3)
身經答問五 (3)
1. 身經答問九
長春子曰：予問臟腑陰陽其所屬之類不同者多矣，可得而問其詳乎？
曰：於《經》有之，我為子類舉焉，可乎？
肝生於左，肺藏於右，心部於表，腎治於裡，脾為之使，胃為之市。鬲肓之上，中有父母。七節之旁，中有小心。從之有福，違之有咎。
心主神，其華在面，其充在血脈，其畜羊，其谷黍。
肺主魄，其華在毛，其充在皮，其畜馬，其谷稻。
腎主精，其華在發，其充在骨，其畜彘，其谷豆。
肝主魂，其華在爪，其充在筋，其畜雞，其穀麥。
脾、胃、大小腸、三焦、膀胱，主轉味而出入，其華在唇四白，其充在肌，其畜牛，其谷稷。
心惡熱，肺惡寒，肝惡風，脾惡濕，腎惡燥。
心出汗，肺出涕，肝出淚，脾出涎，腎出唾。
心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，腎藏志。
心為噫，肺為咳，肝為語，脾為吞，腎為欠為嚏，胃為氣逆、為噦、為恐，大小腸為泄，下焦溢為水，膀胱不利為癃，不約為遺溺，膽為怒。
諸脈皆屬於目，諸髓皆屬於腦，諸筋皆屬於節，諸血皆屬於心，諸氣皆屬於肺。人臥則血歸於肝，肝受血而能視，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能攝。
久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋。
春氣病在頭，夏氣病在臟，秋氣病在肩背，冬氣病在四肢。故春善病鼽衄，仲夏善病胸脅，長夏善病洞泄中寒，秋善病風瘧，冬善病痹厥，若冬不按蹻則皆不病。
氣盛身寒得之傷寒，氣虛身熱得之傷暑。犯賊風虛邪者，陽受之。飲食不節，起居不時者，陰受之。陽受之則入六腑，陰受之則入五臟。入六腑則身熱不時，臥上為喘籲。入五臟則腹滿閉塞，下為飧泄，久為腸澼。口甘為脾癉，肥美之所發也。口苦為膽癉，此人數謀慮不決，治之以膽募俞。
胸腹曰募，背脊曰俞。膽募，在期門下五分，俞在脊第十椎下兩旁，各開一寸半。
頸脈動，喘咳，曰水。目腫如臥蠶狀，曰水。尿黃赤安臥者，曰黃疸。食已如飢者，曰胃疸。面腫，曰風。足脛腫，曰水。目黃，曰黃疸。
腹中鳴者，病本於胃也。食不能下者，胃脘鬲也。身重難以行者，胃脈在足也。月事不來者，胞脈閉也。胞脈屬心，而絡於胞中，今氣上迫肺，心氣不得下通，故月事不來也。
神有餘則笑不休，神不足則悲。治神有餘，則瀉其小絡之血。
少腹盛，上下左右皆有根，病名伏梁。裹大膿血，居腸胃之外，久病為難治，居臍上為逆，居臍下為從。
病脅下滿，氣逆，二三歲不已，名曰息積。此不妨於食，不可灸刺，積為導引、服藥，藥不能獨治也。
天氣通於肺，地氣通於嗌，風氣通於肝，雷氣通於心，穀氣通於脾，雨氣通於腎，六經為川，腸胃為海，九竅為水注之氣。
天有六氣，人以三陽三陰上奉之；地有五行，人以五臟六腑下應之。
從內之外者，調其內；從外之內者，治其外：從內之外而盛於外者，先調其內，而後治其外；從外之內而盛於外者，先調其內，而後治其外；從外之內而盛於內者，先治其外，而後調其內；中外不相及，則治其主病。
熱因寒用，寒因熱用，塞因塞用，通因通用。陽盛陰虛，□□□□□□□死，陰盛陽虛，汗之則愈，下之則死。
天時勝。則舍人之病，而從天之時；人病勝。則舍天之時，而從人之病。此蓋有權衡焉，所當以形症察之，而不可專恃乎脈者也。