《外臺秘要》~ 卷第二十八 (2)
卷第二十八 (2)
1. 客忤方一十三首
病源猝忤者,亦名客忤,謂邪客之氣,猝犯忤人精神也,此是鬼癘之毒氣,中惡之類也,人有魂魄衰弱者,則為鬼氣所犯忤,喜於道間門外得之,其狀心腹絞痛脹滿,氣衝心胸,或即悶絕,不復識人,肉色變異,腑臟虛竭者,不療即至於死,然其毒氣有輕重,輕者微療而瘥,重者侵克腑臟,雖當時救療,餘氣停滯,久後猶發,乃變成疰。(出第二十三卷中)
白話文:
猝忤這種疾病,又稱為客忤,是指邪惡之氣突然侵犯並忤逆人的精神。這是鬼癘毒氣或中惡類疾病。如果人的魂魄虛弱,就容易被鬼氣侵犯。這種疾病常見於道路或門外。
症狀表現為心腹絞痛脹滿,氣息衝擊心胸,甚至昏迷不醒,失去知覺。面色發生異常,腑臟空虛的人,如果不立即治療就會死亡。然而,這種毒氣有輕重之分,輕微的略加治療即可痊癒,嚴重的會侵犯腑臟,即使當時救治,毒氣殘留會在日後發作,轉變成疰疾。
肘後論曰,客者,客氣也,忤者犯也,謂客氣忽犯人也,此惡鬼毒癘之氣,療之多愈,亦有侵克臟腑經絡,雖瘥後猶宜治療,以消余勢,不爾終為人患,有時輒發。
白話文:
《肘後論》裡說,客就是客氣,忤就是犯了的意思,是指外來的邪氣突然侵犯人體。這些外邪可能是惡鬼、毒瘴之氣,治療後大多會康復,但有些邪氣侵犯了臟腑經絡,即使病癒之後,也需要進一步治療,以消除殘餘邪氣,否則會成為隱患,時不時發作。
又客忤死者,中惡之類也,喜於道間門外得之,令人心腹絞痛脹滿,氣衝心胸,不即療亦殺人方。
灸鼻下人中三十壯愈。(備急文仲同)
又方
以水漬粳米,取汁二升以飲之,口已噤者,以物強發之。
又方
以銅器瓦器盛熱湯,器著腹上,冷者徹去衣,器襯肉,大冷者,易以熱湯,取愈也。
又方
先以衣三重藉腹上,以銅器著衣上,取茅草於器中燒之,草盡再益,勿頓多也,取愈乃止。(備急文仲同)
又方
以繩橫其人口以度度臍四面各一處,灸三壯,令火俱起也。
又方
橫度口,中折之,令上頭著心下,灸下頭五壯也。(並出第一卷中)
又療客忤,心腹絞痛脹滿,氣衝心胸,煩躁壯熱,或氣悶絞刺,鬼魅之氣未散方
白話文:
麝香(6克),茯神,人參,天門冬(去芯),鬼臼,菖蒲(各等分)
上六味,蜜丸如桐子,服十丸,日三。
文仲扁鵲療客忤,有救卒死符,並服鹽湯法,恐非庸世所能用,故不載,而此病即今人所謂中惡者,與猝死鬼擊亦相類焉,療皆參取而用之,已死者方。
白話文:
文仲和扁鵲治療受邪氣侵犯的病人,有一種能起死回生的符咒,並搭配服用鹽湯的方法。但這種方法恐怕不是一般人能使用的,所以沒有記載。而這種病就是現在人說的「中邪」,與突然死亡的「鬼擊」很相似。治療的方法可以參照這些方法,死掉的人則無法救活。
搗生菖蒲根,絞取汁,含之即愈。(備急肘後同)
又療猝忤停屍,不能言者方。
燒桔梗二枚末,飲服之。
又方
細辛,桂心(各等分)
上二味納口中。(肘後備急同)
又猝忤口噤不開者方。
生附子末置管中,吹納舌下。(備急肘後同並出第一卷中)
千金療客忤惡氣方。
吞麝香如大豆立驗。(出第五卷中)
千金翼客忤方。
灸間使七壯,又肩井百壯,又十指甲下各三壯。(出第二十七卷中)
2. 猝魘方二十一首
病源猝魘者,屈也,謂夢裡為鬼邪之,所魘屈也,人臥不寤,皆是魂魄外遊,為他邪所執錄,欲還未得,致成魘也,忌火照,火照則魂魄遂不復入,乃至於死。而人有於燈光前魘者,本由明出,所以不忌火也,其湯熨針石,別有正方,補養宣導,今附於後,養生方導引法云,拘魂門,制魄戶,名曰握固法,屈大拇指,著四小指內抱之,積習不止,眠時亦不復開,令人不魘魅,又云,人魘忽然明喚之,魘死,宜暗喚之好,唯得遠喚,亦不得近而急喚,亦喜失魂魄也,又魘不寤候人眠睡則魂魄外遊,為鬼邪所魘屈,其精神弱者,魘則久不得寤,乃至氣暴絕,所以須旁人助喚,並以方術療之,即蘇也。(並出第二十三卷中)
白話文:
突然昏迷的病症,是因為魂魄被鬼怪邪氣所壓迫。昏迷時,人無法清醒,是因為魂魄出竅被邪氣所控制,想要回來但無法,因此產生昏迷。治療昏迷時忌諱用火光照射,因為火光會使魂魄無法再進入身體,從而導致死亡。有的人在燈光前會昏迷,那是因為原來魂魄出遊,所以不忌諱火光。治療昏迷的方法有湯藥、針灸、砭石等,都有特定的處方。
養生方法《導引法》說,可以通過「拘魂門,制魄戶」的方法,叫做「握固法」。方法是彎曲大拇指,用其他四指握住大拇指。長期練習,即使在睡覺時也不會鬆開,可以防止昏迷和魅惑。
另外,有人昏迷時,如果突然大聲呼喚,會使魂魄無法回歸而死亡。所以應該在黑暗中輕聲呼喚。呼喚時要保持距離,不可過於靠近或急促,否則也會使魂魄迷失。
昏迷不醒時,是因為魂魄出遊被鬼邪所壓迫。如果患者精神較弱,昏迷時間會較長,甚至可能因氣血耗絕而死亡。因此,需要旁人協助呼喚,並輔以藥物治療,才能使其甦醒。(摘自第二十三卷)
肘後療猝魘寐不寤方。
臥忽不寤,勿以火照之,殺人,但痛齧其腳踵,及足𧿹趾甲際,而多唾其面則覺也。
又方
皂莢末,以竹筒吹兩鼻孔中即起,三兩日猶可吹之也。
又方
以筆毛刺兩鼻孔,男左女右,展轉進之取起也。(集驗同)
又方
搗薤取汁,吹兩鼻孔,冬日取韭,絞汁灌口。(集驗仲景文仲備急同)
又方
以蘆管吹兩耳,並取其人發一七莖作繩,納鼻孔中,割雄雞冠取血,以管吹喉咽中,大良。(並出第一卷中)
集驗療猝魘方。
以鹽湯飲之,多少在意,並齧其足大趾爪際,痛齧之即起也。(肘後文仲備急同)
又方
以其人置地,取利刀畫從肩起男左女右,畫地令周遍訖,以刀鋒刺病人鼻下人中,令入一分,急持勿動,其人當鬼語求去,乃具問阿誰,以何故來,自當乞去,乃以指滅向所畫地當肩頭數寸,令得去。
白話文:
崔氏說,治療猝發的狂亂和鬼神附身,用蒸米用的甑帶緊緊綁住雙手的大拇指,立刻在左右腋下灸,手肘彎曲,各灸七壯,不一會兒,鬼神會開口說話,自報姓名,求著要離開,於是慢慢地詢問,然後解開綁住的手。 又方
雄黃細篩,管吹兩鼻孔中佳。(並出第一卷中)
崔氏主猝魘方。
以甑帶左索縛其肘後,男左女右,用余猶急絞之,又縛床腳,乃詰問其故。(肘後古今錄驗同)
崔氏云,療猝狂鬼語方,以甑帶急令縛兩手大指,便灸左右脅下,屈肘頭尖,各七壯,須臾鬼語,自道姓名,乞去,徐詰問,乃解其手。
文仲療猝魘方。
令一人坐頭邊守,一人於戶外呼病人姓名,坐人應曰在,便蘇活也。(肘後同)
又人喜魘及惡夢者方。(以下並闢魘方)
取燒死人灰著履中,令枕之。
又方
帶雄黃,男左女右也。
又方
枕麝香一分於頭邊佳,又灌香少許。
又方
以虎頭為枕佳。
又方
取雄黃如棗核,系左腋下,令人終生不魘也。(集驗範汪同)
又方
作犀角枕佳。
又方
青木香納枕中,並帶之亦佳。(並出第一卷中)
千金小定心湯,療虛羸,心氣驚弱多魘方。
白話文:
茯苓(取四分之一,有些版本寫作茯苓),甘草,芍藥,乾薑,大棗(15枚,掰開),遠志(去除內心),人參,桂心(各2兩)
上八味切,以水八升,煮取三升,分三服,日三。忌如常法。
又大定心湯,療心氣虛悸,恍惚多忘,或夢寤驚魘,志少不足方。
白話文:
人參、茯苓、茯神、遠志(去除種子)、赤石脂、龍骨、乾薑、當歸、甘草(經過炙烤)、白朮、芍藥、大棗、桂心、防風、紫菀(每種二兩)
上十五味切,以水一斗二升,煮取三升半,分為五服日三夜二。忌如常法。
千金翼療猝魘不覺方。
灸兩足大趾聚毛中二十一壯。(範汪同出第二十七卷中)
備急療猝魘不寤方。
末灶下黃土,或雄黃桂心末亦得。
右以蘆管吹入兩鼻孔中。(文仲同出第一卷中)