《證類本草》~ 卷第四 (13)
卷第四 (13)
1. 馬銜
無毒。主難產，小兒癇。產婦臨產時手持之，亦煮汁服一盞，此馬勒口鐵也。《本經》馬條注中，已略言之。（今附）
臣禹錫等謹按本經難產通用藥云：馬銜，平。日華子云：古舊鋌者好，或作醫士針也。今據《本經》馬條注中都無說馬銜之事，不知此《經》所言何謂？今姑存云。
圖經文具鐵條下。
聖惠方：治馬喉痹，喉中深腫連頰，壯熱吐氣數者。用馬銜一具，水三大盞，煎取一盞半，分為三服。
2. 礪石
無毒。主破宿血，下石淋，除癥結，伏鬼物惡氣。一名磨石。燒赤熱投酒中，飲之。即今磨刀石，取垽，敷蠼螋溺瘡，有效。又不欲人蹋之，令人患帶下，未知所由。又有越砥石，極細，磨汁滴目，除障暗，燒赤投酒中，破血瘕痛。功狀極同，名又相近，應是礪矣。《禹貢》注云：砥細於礪，皆磨石也。（新補，見陳藏器。）
3. 石花
味甘，溫，無毒。酒漬服。主腰腳風冷，與殷孽同。一名乳花。
唐本注云：三月、九月採之。乳水滴水上，散如霜雪者，出乳穴堂中。唐本先附臣禹錫等謹按日華子云：石花，治腰膝及壯筋骨，助陽。此即洞中石乳滴下凝結者。
圖經文具石鐘乳條下。
衍義曰：石花，白色，圓如覆大馬杓，上有百十枝，每枝各槎牙，分歧如鹿角。上有細紋起，以指撩之，錚錚然有聲。此石花也，多生海中石上，世亦難得，家中有一本，後又於大相國宮中見一本，其體甚脆，不禁觸擊。本條所注皆非。
4. 桃花石
味甘，溫，無毒。主大腸中冷，膿血痢。久服令人肌熱，能食。
唐本注云：出申州鐘山縣，似赤石脂，但舐之不著舌者為真。（唐本先附。）臣禹錫等謹按蜀本云：令人肥悅能食。南海藥譜云：其狀亦似紫石英，若桃花，其潤且光而重，目之可愛是也。
圖經曰：桃花石，《本經》不載所出州土。注云：出申州鐘山縣。今信州亦有之。形塊似赤石脂、紫石英輩。其色似桃花，光潤而體重，以舐之不著舌者為佳。採無時。陶隱居解赤石脂云：用義陽者，狀如豚腦，色鮮紅可愛。蘇恭以為非是，即桃花石也。久服肥人，土人亦以療痢，然則功用亦不相遠矣。
衍義曰：桃花石，有赤、白兩等。有赤地淡白點，如桃花片者，有淡白地、有淡赤點，如桃花片者。人往往鐫磨為器用，今人亦罕服食。
5. 光明鹽
味鹹，甘，平，無毒。主頭面諸風，目赤痛，多眵淚。生鹽州五原鹽池下，鑿取之，大者如升，皆正方光徹。一名石鹽。（唐本先附）
臣禹錫等謹按蜀本注云：亦呼為聖石。
圖經文具食鹽條下。
6. 石床
味甘，溫，無毒。酒漬服，與殷孽同一名乳床，一名逆石。唐本注云：陶謂孔公孽即乳床，非也。二孽在上，床、花在下，性體雖同，上下有別。鍾乳水下凝積，生如筍狀，漸長，久與上乳相接為柱也。出鍾乳堂中。採無時。（唐本先附）臣禹錫等謹按日華子云：石筍即是石乳下凝滴長者，與石花功同，一名石床。
圖經文具石鐘乳條下。
7. 膚青
味辛、咸，平，無毒。主蠱毒及蛇、菜、肉諸毒，惡瘡。不可久服，令人瘦。一名推青，一名推石。生益州川穀。
陶隱居云：俗方及《仙經》並無用此者，亦相與不復識。
8. 瑪瑙
味辛，寒，無毒。主辟惡，熨目赤爛，紅色似瑪瑙，亦美石之類，重寶也。生西國玉石間，來中國者皆以為器，亦云瑪瑙珠。是馬口中吐出，多是胡人謬言，以貴之耳。（新補見陳藏器。）
陳藏器：瑪瑙出日本國，用砑木不熱為上，砑木熱非真也。
衍義曰：瑪瑙，非石、非玉，自是一類。有紅、白、黑色三種，亦有其紋如纏絲者，出西裔者佳。彼土人小者碾為好玩之物，大者碾為器。今古方入藥，絕可用。此物，西方甚重，故佛經多言之。其馬口吐出，既知謬言，不合編入。
9. 太陰玄精
味鹹，溫，無毒。主除風冷，邪氣濕痹，益精氣，婦人痼冷、漏下，心腹積聚冷氣，止頭疼，解肌。其色青白、龜背者良，出解縣。（今附）
圖經曰：太陰玄精，出解縣，今解池及通、泰州積鹽倉中亦有之。其色青白、龜背者佳。採無時。解池又有鹽精，味更鹹苦，青黑色，大者三、二寸，形似鐵鏵嘴，三月、四月採。亦主除風冷，無毒。又名泥精，蓋玄精之類也。古方不見用者，近世補藥及治傷寒多用之。其著者，治傷寒三日，頭痛，壯熱，四肢不利。
正陽丹：太陰玄精、硝石、硫黃各二兩，硇砂一兩，四物都細研，入瓷瓶子中，固濟以火半斤，於瓶子周一寸，熁之，約近半日，候藥青紫色，住火。待冷取出，用臘月雪水拌令勻濕，入瓷罐子中，屋後北陰下陰乾。又入地埋二七日，取出細研，以麵糊和為丸，如雞頭實大。
先用熱水浴後，以艾湯研下一丸。以衣蓋，汗出為瘥。
唐本余：近地亦有，色赤、青白，片大不佳。沈存中雲：大滷之地，即生陰精石。
衍義曰：太陰玄精石，合他藥，塗大風疾，別有法。陰證傷寒，指甲、面色青黑，六脈沉細而疾，心下脹滿、結硬、燥渴，虛汗不止，或時狂言，四肢逆冷，咽喉不利，腹疼，亦須佐他藥兼之。《圖經本草》已有法，唯出解州者良。