崔嘉彥

《脈訣》~ 正文 (1)

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正文 (1)

1. 正文

人身之脈,本乎榮衛,榮者陰血,衛者陽氣,榮行脈中,衛行脈外,脈不自行,隨氣而至,氣動脈應,陰陽之義,氣如橐籥,血如波瀾,血脈氣息,上下循環,十二經中,皆有動脈,手太陰經,可得而息,此經屬肺,上系吭嗌,脈之大會,息之出入,初持脈時,令仰其掌,掌後高骨,是謂關上,關前為陽,關後為陰,陽寸陰尺,先後推尋,寸關與尺,兩手各有,揣得高骨,上下左右,男女脈同,惟尺則異,陽弱陰盛,反此病至,調停自氣,呼吸定息,四至五至,平和之則,三至名遲,遲則為冷,六至為數,數即熱證,轉遲轉冷,轉數轉熱,在人消息,在人差別,遲數即得,即辨浮沉,浮表沉里,深淺酌斟,浮數表熱,遲數里熱,浮遲表虛,沉遲冷結,察其六部,的在何處,一部兩經,一臟一腑,左寸屬心,合於小腸,關為肝膽,尺腎膀胱,右寸主肺,大腸同條,關則脾胃,尺命三焦,不特臟腑,身亦主之,上下中央,三部分齊,寸候胸上,關候膈下,尺候於臍,直至跟踝,左脈候左,右脈候右,病隨所在,不病者否,浮沉遲數,有內外因,外因於天,內緣於人,天則陰陽,風雨晦明,人喜怒憂,思悲恐驚,外因之浮,則為表證,沉里遲寒,數則熱盛,內因浮脈,虛風所為,沉氣遲冷,數躁何疑,表裡寒熱,風氣冷燥,辨內外因,脈證參考,浮沉之脈,亦有當然,浮為心肺,沉屬腎肝,脾者中州,浮沉之問,肺重三菽,皮毛相得,六菽為心,得之血脈,脾九菽重,得於肌肉,肝與筋平,重十二菽,惟有腎脈,獨沉之極,按之至骨,舉指來疾,脈理浩繁,總括於四,六難七難,專衍其義,析而言之,七表八里,又有九道,其名乃備,浮而無力,是名芤脈,有力為洪,形狀可識,沉而有力,其脈為實,無力微弱,伏則沉極,脈遲有力,滑而流利,無力緩澀,退同一例,數而有力,脈名為緊,小緊為弦,疑似宜審,合則為四,離為七八,天機之秘,神授之訣,舉之有餘,按之不足,泛泛浮浮,如水漂木,芤脈何似,絕類慈蔥,指下成窟,有邊無中,滑脈如珠,往來轉旋,舉按皆盛,實脈則然,弦如張弦,緊如細線,洪較之浮,大而力健,隱隱約約,微渺難尋,舉無按有,便指為沉,似遲不遲,是謂之緩,如雨沾沙,澀難而短,遲則極緩,伏按至骨,濡則軟軟,弱則忽忽,既知七表,又知八里,九道之形,不可不記,諸家九道,互有去取,不可相無,可以相有,過於本位,相引曰長,短則不及,來去乖張,形大力薄,其虛可知,促結俱止,促數結遲,代止不然,止難回之,三脈皆止,當審毫釐,牢比弦緊,轉堅轉勁,動則動搖,厥厥不定,細如一線,小而有力,弦大虛芤,脈曰改革,渙漫不收,其脈為散,急疾曰數,脈最易見,即脈求病,病無不明,病參之脈,可決死生,然有應病,有不相應,此最宜詳,不可執定,人安脈病,是曰行屍,人病脈和,可保無危,中風脈浮,滑兼痰氣,其或沉滑,勿以風治,或浮或沉,而微而虛,扶危溫痰,風未可疏,寒中太陽,浮緊而澀,及傳而變,各狀難悉,陽明則長,少陽則弦,太陰入里,遲沉必兼,及入少陰,其脈遂緊,厥陰熱深,脈伏厥冷,在陽當汗,次利小便,表解里病,其脈實堅,此其大略,治法之正,至於大法,自有仲景,傷寒有五,脈非一端,陰陽俱盛,緊澀者寒,陽浮而滑,陰濡而弱,此名中風,勿用寒藥,陽濡而弱,陰小而急,此非風寒,乃濕溫病,陰陽俱盛,病熱之極,浮之而滑,沉之散澀,惟有溫病,脈散諸經,各隨所在,不可指名,暑傷於氣,所以脈虛,弦細芤遲,體狀無餘,或澀或細,或濡或緩,是皆中濕,可得而斷,瘧脈自弦,弦遲多寒,弦數多熱,隨時變遷,風寒濕氣,合而為痹,浮澀而緊,三脈乃備,腳氣之脈,其狀有四,浮弦為風,濡弱濕氣,遲澀因寒,洪數熱鬱,風汗濕溫,熱下寒熨,腰痛之脈,皆沉而弦,兼浮者風,兼緊者寒,濡細則濕,實則閃肭,指下既明,治斯不忒,尺脈虛弱,緩澀而緊,病為足痛,或是痿病,澀則無血,厥寒為甚,尺微無陰,下痢逆冷,熱厥脈伏,時或而數,便秘必難,治不可錯,疝脈弦急,積聚在裡,牢急者生,弱急者死,沉遲浮澀,疝瘕寒痛,痛甚則伏,或細或動,風寒暑濕,氣鬱生涎,下虛上實,皆暈而眩,風浮寒緊,濕細暑虛,涎弦而滑,虛脈則無,治眩暈法,尤當審諦,先理痰氣,次隨證治,滑數為嘔,代者霍亂,微滑者生,澀數凶斷,偏弦為飲,或沉弦滑,或結或伏,痰飲中節,咳嗽所因,浮風緊寒,數熱細濕,房勞澀難,右關濡者,飲食傷脾,左關弦短,疲極肝衰,浮短肺傷,法當咳嗽,五臟之嗽,各視本部,浮緊虛寒,沉數實熱,洪滑多痰,弦澀少血,形盛脈細,不足以息,沉少伏匿,皆是死脈,惟有浮大,而嗽者生,外證內脈,參考秤停,下手脈沉,便知是氣,沉極則伏,澀弱難治,其或沉滑,氣兼痰飲,沉弦細動,皆氣痛證,心痛在寸,腹痛在關,下部在尺,脈象顯然,心中驚悸,脈必代結,飲食之悸,沉伏動滑,癲癇之脈,浮洪大長,滑大堅疾,痰蓄心狂,乍大乍小,乍長乍短,此皆邪脈,神志昏亂,汗脈浮虛,或澀或濡,軟散洪大,渴飲無餘,遺精白濁,當驗於尺,結芤動緊,二證之的,鼻頭色黃,小便必難,脈浮弦澀,為不小便,便血則芤,數則赤黃,實脈癃閉,熱在膀胱,諸證失血,皆見芤脈,隨其上下,以驗所出,大凡失血,脈貴沉細,設見浮大,後必難治,水腫之證,有陰有陽,察脈觀色,問證須詳,陰脈沉遲,其色青白,不渴而瀉,小便清澀,脈或沉數,色赤而黃,燥屎赤溺,兼渴為陽,脹滿脈弦,脾制於肝,洪數熱脹,遲弱陰寒,浮為虛滿,緊則中實,浮則可治,虛則危急,胸痞脈滑,為有痰結,弦伏亦痞,澀則氣劣,肝積肥氣,弦細青色,心為伏梁,沉芤色赤,脾積痞氣,浮大而長,其色脾土,中央之黃,肺積息賁,浮毛色白,奔豚屬腎,沉急面黑,五臟為積,六腑為聚,積在本位,聚無定處,駃緊浮牢,小而沉實,或結或伏,為聚為積,實強者生,沉小者死,生死之別,病同脈異,氣口緊盛,為傷於食,食不消化,浮滑而疾,滑而不勻,必是吐瀉,霍亂之候,脈代勿訝,夏月泄瀉,脈應暑濕,洪而數溲,脈必虛極,治暑溫瀉,分其小便,虛脫固腸,罔或不痊,無僓不痢,脈宜滑大,浮弦急死,沉細無害,五疽實熱,脈必洪數,如或微澀,證其虛弱,骨蒸勞熱,脈數而虛,熱而澀小,必殞其膒,如汗加咳,非藥可除,頭痛陽弦,浮風緊寒,風熱洪數,溫細而堅,氣虛頭痛,雖弦必澀,痰厥則滑,腎厥堅實,癰疽浮數,惡寒發熱,若有痛處,癰疽所發,脈數發熱,而疼者陽,不數不熱,不疼陰瘡,發癰之脈,弦洪相搏,細沉而滑,肺肝俱數,寸數而實,肺癰已成,寸數虛澀,肺痿之形,肺癰色白,脈宜短澀,死者浮大,不白而赤,腸癰難知,滑數可推,數而不熱,腸癰何疑,遲緊未膿,下以平之,洪數膿成,不下為宜,陰搏於下,陽別於上,血氣和調,有子之象,手之少陰,其脈動甚,尺按不絕,沉為有孕,少陰屬心,心主血脈,骨為胞門,脈應於尺,或寸脈微,關滑尺數,往來流利,如雀之啄,或診三部,浮沉一止,或平而虛,當問月水,男女之別,以左右取,左疾為男,右疾為女,沉實在右,浮大在右,右女左男,可以為吋,離經六至,沉細而滑,陣痛連腰,胎即時脫,血瘕弦急,而大者生,虛小弱者,即見死形,半產漏下,革脈主之,弱即血耗,立見傾危,診小兒脈,浮沉為先,浮表沉里,便知其源,大小滑澀,虛實遲駃,容依脈形,以審證治,大凡婦人,及夫嬰稚,病同丈人,脈即同例,惟有婦人,胎產血氣,小兒驚疳,變蒸等類,各有方法,與丈夫異,要知婦孺,貴識證形,問始之詳,脈難盡憑,望聞問切,神聖工巧,愚者脈脈,明者了了,病脈診法,大略如斯,若乃持脈,猶所當知,謂如春弦,夏名鉤脈,秋則為毛,冬則為石,實強大過,病見於外,虛微不及,病決在內,四脈各異,四時各論,皆以胃氣,而為之本,胃氣者何,脈之中和,過與不及,皆是偏頗,春主肝木,夏主心火,脾土乘旺,則在長夏,秋主肺金,冬主腎水,五臟脈象,與五運配,肝脈弦長,厭匕聶匕,指下尋之,如循揄葉,益堅而滑,如循長竿,是謂太過,受病於肝,急如張弦,又如循刀,如按琴瑟,肝死之應,浮大如散,心和且安,累匕如環,如循琅玕,病則益數,如雞舉足,死操帶鉤,後踞前曲,浮澀而短,藹匕如蓋,此肺之平,按之益大,病如循羽,不下不上,死則消索,吹毛颺匕,沉濡而滑,腎乎則若,上大下銳,滑如雀啄,腎之病脈,啄啄連屬,連屬之中,然而微曲,來如解索,去如彈石,已死之腎,在人審識,脾者中州,平和不見,然亦可察,中大而緩,來如雀啄,如滴漏水,脾臟之衰,脈乃見此,又有肥瘦,修長侏儒,肥沉瘦浮,短促長疏,各分診法,不可一途,難盡者意,難窮者理,得之於心,應之於指,勉旃小子,日誦琅琅,造道之玄

白話文:

人體的脈搏基於榮衛,榮代表陰血,衛代表陽氣。榮行於脈中,衛行於脈外。脈不會自行運動,而是隨著氣流而來。當氣動時,脈也會隨之動。陰陽的關係就像風箱,血液則像波浪,血脈和氣息在體內上下循環。

十二條經脈中都有脈搏。手太陰經與肺相連,脈搏會在這裡進出。在診脈時,首先要讓患者手掌向上,掌後的高骨是關口,關口前是陽,關口後是陰。陽在寸脈,陰在尺脈。診脈時,要掌握住高骨,然後再測量寸關與尺脈的位置。

每個手臂都有寸關尺,並且需要區分上下左右。一般而言,男性和女性的脈搏相同,但尺脈可能會有所不同。如果陽氣較弱而陰氣較強,這可能表示疾病。

調節氣息非常重要,呼吸平穩時,脈搏應該是正常的。脈搏每分鐘四到五次為平和,三次為遲,代表寒冷,六次為數,表示熱症。這些脈象變化取決於人的狀況和外部環境。

脈搏的浮沉也有所含義,浮脈表示問題在表面,沉脈表示問題在內部,深淺的變化可能與疾病有關。浮數表現熱症,沉遲代表冷結,這些細節需要仔細辨別。

每個部位的脈象都與不同的臟腑相關。左側的寸脈屬心,合小腸,關脈與肝膽相關,尺脈則是腎膀胱。右側的寸脈主肺,關脈與脾胃相關,尺脈則是三焦。

觀察脈搏的外因和內因很重要。外因可能來自天氣,內因則與個人的情緒、情感等有關。天氣的變化,如風雨、陰陽等,可能會影響脈象。內因可能與喜怒憂思悲恐驚等情緒波動有關。

不同的脈象也反映不同的症狀。浮脈可能意味著表症,沉脈可能代表內里。脈搏的變化可以反映出許多不同的健康狀況,這就是為什麼診脈需要仔細觀察和分析。

總的來說,診脈是一個複雜的過程,需要綜合考慮脈搏的強度、速度、浮沉等多種因素,以及患者的整體狀況。通過這些判斷,可以做出正確的診斷和治療。

中醫診脈的方法有九種,每家醫術各有差異,不能完全照搬,可以有選擇地參考。如果脈搏超過預定的位置,稱為長;如果不到預定的位置,則為短。脈搏的變化和力度不一致,則可能是虛弱。促脈、結脈和代脈,都是脈搏可能停止的信號。這些現象在診脈時需要細心觀察。

牢脈類似於弦脈,但更堅硬,動則不穩,細如一線,但有力。弦脈較大且虛弱,散脈則沒有固定的位置。數脈反映疾速,而緊脈如同細線。這些脈搏特徵需要仔細分辨。

脈搏的不同特徵可以反映疾病的情況,可能預示生與死。浮脈和沉脈有不同的含義。浮脈通常代表外部病症,而沉脈可能代表內部病症。在疾病與脈象之間,有些是相關的,有些則不是,這需要仔細觀察。

中風脈通常是浮脈,並伴有滑脈和痰氣。如果脈搏是沉滑的,則不應該按照風症治療。寒症則通常有浮緊脈,熱症可能表現為數脈。不同的經絡會有不同的脈象,需要依據病症選擇治療方法。

腰痛的脈象通常是沉脈和弦脈。若兼有浮脈,可能是風症;若兼有緊脈,可能是寒症。濡脈和細脈通常反映濕氣。不同的脈象會有不同的治療方法。

疝氣的脈象通常是弦急,可能表示內部積聚。如果脈搏弱而急,可能預示著嚴重問題。疝瘕寒痛則需要進一步分析。

頭痛可能伴隨著弦脈,風症與寒症可能導致緊脈。痰飲也可能反映在脈搏上。咳嗽的脈象有許多可能的原因,需要仔細檢查。不同的臟腑問題可能引起不同的脈象。

脈象可以反映內部的氣血狀況。心痛可能反映在寸脈,腹痛可能出現在關脈。脈象的觀察需要仔細,並且需要與患者的整體狀況相結合。

要正確診斷脈搏,需要了解多種可能的脈象,並對不同的特徵進行仔細分析。各種脈象的診斷和解釋需要結合患者的症狀進行全面考慮。

如果患者口渴,可能是陽氣過旺。脹滿的脈搏弦緊,這可能是因為脾氣受制於肝氣。脈搏洪大且數快,可能代表體內有熱氣。遲緩且虛弱的脈搏通常代表陰寒。浮脈代表虛滿,緊脈代表實證。浮脈一般可以治療,虛脈則可能預示嚴重的情況。

胸口有痰時,脈搏會感覺滑順。弦伏脈可能是胸悶的表現,澀脈則代表氣血運行不順。肝積肥氣可能呈現弦細脈,且皮膚可能呈青色。心臟脈搏則可能是沉芤,並且帶有紅色。

脾積肥氣時,脈搏可能浮大且長。肺積痰氣會出現浮毛脈,並且呈白色。腎積聚時,脈搏可能沉急,並且皮膚可能發黑。五臟聚積,六腑聚合,積在固定位置,而腑聚沒有固定位置。

氣口脈緊,可能因為消化不良。脈搏浮滑而快速,可能代表霍亂。夏季腹瀉時,脈搏可能反映暑濕,治療需要根據脈搏的變化調整。

五疽實熱時,脈搏通常洪大且快速。如果脈搏微澀,可能代表虛弱。骨蒸熱可能有數脈,並且熱氣伴隨著澀小。如果有咳嗽和流汗,可能需要更深入的治療。

癰疽可能表現為浮數脈,同時伴隨著惡寒和發熱。如果疼痛的部位脈搏數快,通常代表陽性癰疽。如果沒有痛感,可能是陰性瘡痍。脈搏不同的情況需要仔細辨別,並且治療要根據脈象來制定。

腸癰的脈象可能是滑數,但不一定伴隨著熱氣。此時,需要仔細觀察脈搏的變化。如果膿已經形成,脈搏可能呈現洪數。如果下半身的脈搏浮沉不穩,可能代表問題出在下體,而上半身的脈搏可能代表陽氣。

脈搏的觀察和診斷需要結合患者的具體情況進行,男女脈象可能有所不同。在診斷時,還需要考慮四季的變化以及臟腑的特徵。心火、肝木、脾土、肺金、腎水等不同的臟腑對應不同的脈象。

診脈是一門精細的技術,需要不斷學習和訓練,才能掌握其中的奧秘。理解不同脈象的意義,並能從脈搏中讀出健康狀況,是中醫診脈的重要技能。