許克昌

《外科證治全書》~ 序

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1.

有學問之醫,有閱歷之醫,外科古有專業無專書,故閱歷為尤切。漢唐作家十數,然多亡佚無徵。今其理則具於《靈樞》、《素問》;其病名治要,則莫先於《病源》,莫精於《千金》,莫詳於《外臺》。顧閎深奧衍,未易通曉,且時異事殊,即方藥所載,或至貴而驟不可得,或甚賤而莫識其名,是以精而用之者益鮮。自後源流不一,治遂多歧,其專門名家,大率由閱歷而進之學問者也。

近世《外科證治》一書,不為高論,一以陰陽虛實為之端,法期簡要,方必中和,深有取於王氏《全生集》,而刪繁補缺,幾於明備。覽之而得其歸,用之而有其效,視他書徒炫名目,侈陳古義,或不甚切於日用者有間。夫自武進曹畸庵有《瘍醫雅言》之述,《千金》、《外臺》將可以復明於世,獨於宋後諸家等之自檜以下,今以此書為碻矢,則學問即閱歷,閱歷亦學問,溯流窮源,庶無遺憾耳。謹識其大概,以諗世之篤嗜斯道者。

同治乙丑冬孝感屠仁守書於成都寓齋