《生生寶錄》~ 跋

跋

從來奇兵制勝，不如王道興師。余謂用藥亦然。症候危險，如劍閣之難也，而或以縋人之症候深固，如逼陽之難也，而或以老夫克之。至於憑城以守，塹壘以營，猶之補中以調理也。古之創方者，非不謂孤注一下也。設一旦軍或輿尸，非主帥之過，與夫作法非差，不善用之咎耳。

袁君先得我心哉！所作《生生寶錄》一書，以調養營衛為本，而攻伐之品不入焉。行之而有功，用之而無弊，其王道之師歟？獨惜外科稍缺，餘集而補之，正如偏裨之從師，而營衛之外又有巡哨。書成，聊志簡末。

道光五年孟夏月山村胡氏題

袁君以生生之術，作生生之書。生生者，天地大德也。天地以人為心，而人身自胎產始。生人之道，本無殺機，世之戕其生者，皆誤其生者也。袁君之書出，而生生之機不息矣。余不揣，亦附以方，並附小兒初生數方於末。願世之欲遂生者，善體其保，生之真意焉。

高雪清

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