《鄭氏家傳女科萬金方》~ 胎前門(上卷) (1)

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胎前門(上卷) (1)

1. 多男子論

一有夫婦,而後有父子,婚姻之後,當求子嗣方者。男子三十而娶,女子二十而嫁,今之男女十六七以上,並聽嫁娶。蓋男至十六而精通,女至十四而天癸至,然後陰陽完實則生子,堅強壯實。夫求嗣之法,當於婦女經水初淨後一二日求合者,倘女年歲逢雙,須在單月行房;年歲逢單,須在雙月行房,則男女媾精而成孕,孕而多男矣。

大抵交感之日,切須天朗氣清之時,宜避晦朔弦、八節九毒,及甲子庚申、風雨雷電、大寒大暑,以及飢飽怒醉、遠行病後、日月星辰之下、神廟柩灶之所,雖系夫婦正色,犯者多咎,即受胎,必不仁、不孝、頑劣、癲狂、暗症、聾㿠,多病夭殤,或形容不備,必自凶災,不可不戒。

又男至八八而陽精竭,女至七七而天癸絕,若男逾六十四,女過四十九,雖能生子,難臻上壽,以其數盡故也。

2. 求子論

《素問》云:天地者,萬物之父母也。陰陽者,天地之男女也。夫男女之合,二情交暢,陰血先至,陽精後施,血開里精而成男胎;陽精先至,陰血後滲,精開里血而成女胎。男子二八精氣溢瀉,必三十而娶;女子二七天癸始至,必二十而嫁。自然二氣充實,交合孕育而多壽齡。

由是觀之,婚姻貴乎及時。若父少母老,生女必羸;母壯父衰,生男必弱。或男子精氣不濃,婦女血衰氣旺,皆不能受孕。治法:女子當養血抑氣,男子當益腎生精。又宜戒喜怒,節嗜欲,則陰陽和平,樂有子矣。

3. 種子法

夫人生於世,夫婦之倫具焉。既有夫婦,則生嗣以繼宗桃,養生送死所由系焉。《書》曰:不孝有三,無後為大。每見世人有夫婦之道,而不得種子之術,致絕後裔,良可哀哉!若男子情意先動而精氣走泄,婦人情意未動,玉門未啟,精雖充,而玉門不納,不能成胎。若婦人情意先動而陰戶自開,男子情意未生,婦興已過,縱然精盛,而陰戶固閉,亦不能受胎。余具種子妙訣,使無子之士先須補養自己精神矣。

其壯實,而女子亦須補養調攝,然後交感,無不應驗。若陰血先至,陽精後充,則血裹精,精入為骨,而成男;陽精先至,陰血後滲,則精里血,血入為經,而成女;若陰陽並至,則非男即女,或成雙胎者有之。故精欲泄之時,則納玉莖至婦人情極處略偏向左,蓋婦女子宮有二穴,一左一右,左則成男,右則成女。要男偏左,要女偏右。

要男用太陽時,要女用太陰時。如婦人經水來五日,經水初過,黃水未淨之際,子宮未閉,男女媾精,俾夫婦各得其法,而有螽斯之慶,且此時血氣壯盛,更無疾病。若五日之後,子宮已閉,只虛交淫欲而已,竟何益哉!此種子之妙法也。

4. 受胎論

東垣曰:經水斷後或一日二日間,血海始盡,精勝其血,感者成男;三日四日後,血脈已旺,精不勝血,感者成女。《易》曰:乾道成男,坤道成女。乾坤者,陰陽之情性也。左右者,陰陽之道路也。男女者,陰陽之遺象也。父精母血,因感而生,精之施也。血能攝精成其子,此萬物資始於乾元也。

血成其胞,此萬物資生於坤元也。陰陽交媾,胎孕能成,所藏之處名曰子宮,一系在下,上有兩岐,一達於左,一達於右。精勝血則陽為主,而成男;血勝精,則陰為主而成女。此確論也。

5. 升精法

凡交合已畢,即使婦人仰臥端正,身體虛懸,則精上升矣。或謂令婦人曲左足虛懸,蓋欲其達於左也。歌云:玉池金液入丹田,配合須還造化源,河車般下崑崙頂,能使老弱返童顏。

6. 轉女為男法

告愚曰:陽施陰化,所以為娠。遇三陽男左施十月而生於寅,女右施十月而生於申。寅為三陽,申為三陰,所為多生女子。但懷妊三月名曰始胎,血脈不流,象形而變,是時男女未定,故令未滿三月間,取弓弩弦縛婦人腰下,滿百日去之;或云三月前取雄雞尾上長毛三莖,潛安席下,勿令知;或取夫發,及手足指甲,潛藏席下,亦勿令知。然何以知胎也?左手沉實為男,右手浮大為女。

如左右俱沉實,左偏大為男,右偏大為女,左右俱大生二子。如左尺浮大者為男,右尺沉細者為女。若來而斷續者,則月水不利也。

7. 懷孕養胎法

《家傳》云:父少母老,產女必羸;母壯父衰,生男必弱。補羸女則養血,補弱男則壯脾、節色。羸女及時而嫁,弱男待壯而婚。故肥壯婦人稟受甚厚,恣於膏粱,經水不調,不能成胎,因軀脂滿溢,閉塞子宮,宜利濕燥痰。若瘦弱性急之人,經水不調,不能成胎,因子宮乾澀,無血不能攝受精氣,宜涼血降火。

按:婦人無子,或經不行,或血不足,或有疾病,或交失法,四者而已。今當調其經,補其血,理其病,節其欲,豈有不懷孕者乎。夫妊娠一月各胚胎,陰陽新合,是月足厥陰經肝脈養之。二月兒精成於胎里,當謹護持,勿妄驚動,是月足少陽經膽脈養之。三月名始胎,此時未有定儀,見物而化,腹痛繞臍,腰背俱痛,子常垂下,是月手厥陰經心胞脈養之。四月始受水精以成血兒,六腑順氣,當靜形體,和心志,節飲食,是月手少陽三焦脈養之。

五月始受火精以成氣兒,四肢成,是月足太陰經脾脈養之。六月始受金精以成筋兒,口目皆成,是足陽明經胃脈養之。七月始受木精以成骨兒,皮毛已成,是月手太陰經脈肺養之。八月始受土精以成肌膚兒,九竅皆成,是月手陽明大腸脈養之。九月始受石精以成皮毛兒,脈續縷皆成,是月足少陰經腎脈養之。

十月五臟俱備,六腑齊通,產後百日,乃可交會。否則,虛弱羸怯之病。慎之!慎之!