《醫學答問》~ 卷三 (2)

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卷三 (2)

1. 45.癲狂病怎樣進行舌脈辨證?

問:諸病皆可憑舌脈以別寒熱虛實,若癲狂之人,舌脈難辨,將奈何?

《傳薪集》有五行辨證法,遇瘋癲狂暴之人,如舌色不分,六脈伏代,無可辨別者,當陡然執其頭髮,怒以聲色,看其頭直衝起者,以水力(壓下)克之而止,即是火症。以寒涼屬咸(水也)藥為君,佐以苦酸甘辛藥為臣治之。看其頭墜縮下者,以土力(重鎮)克之而止,即是水症。

以寒涼屬甘(土也)藥為君,佐以苦鹹酸辛藥為臣治之。看其頭搖東向者,以全力(堅卓)克之而止,即是木症。以寒涼屬辛(金也)藥為君,佐以甘酸苦鹹藥為臣治之。看其頭搖西向者,以火力(撐上)克之而止,即是金症,以寒涼屬苦(火也)藥為君,佐以鹹酸甘辛藥為臣治之。看其頭搖之鎮靜不動者,以木力(干直)克之而動,即是土症。

以寒涼屬酸(木也)藥為君,佐以苦辛甘鹹藥為臣治之。若是舌脈五行均不能辨之症,別無治法。凡癲狂皆屬實熱證,虛寒無癲狂證,每有心神恍惚大愚不靈者,虛證常常有之。又有痰迷心竅而癡呆似癲者,然必有舌脈分明可判,即從舌脈辨准,專經調治自愈。世有不知辨證者,一見癲狂之證,即作為心神恍惚痰迷心竅,每多用朱辰砂鎮心補心化痰等藥,醫治不效,誤人多矣。皆緣不能辯證耳。

2. 46.絕症有沒有真假分別?

問:陳修園所著《時方妙用》,羅列各絕症,決為若干日死,絕症豈皆不救乎?抑有真絕症假絕症之別乎?

雷公《對誦經》(三國吳太醫令呂廣重訂)論望色有五十七絕症辨,原有真假之理。陳修園節錄之,竟指為望色危候,添注二、五、六、八、九日等死字。既昧真假之別,亦無療治之方,想修園見此等症,即使舌脈尚可醫,明是假絕症者,彼亦不以為然也。見死不救,居心何忍?某非敢訾議前人,惟生死大事,不能不剖析之,以重民命。

家訓解《對誦經》辨絕症云:絕症是真,原無可治;絕症是假,容或可醫。非但以症論症必參舌脈辨證,而絕症之真假乃判。蓋絕症是真,危在頃刻;絕症是假,有待崇朝,崇朝即是可救之候,何況於數日乎?凡此等症,多因臟腑鬱積甚久,宿患已深,或偶為六氣侵淫,七情觸動而發,或因調治失宜,誤服藥食而生。里證居多,表證無;熱證居多,寒症少;實證居多,虛證有。

專憑舌脈辨其某經寒熱虛實以治。惟絕症甚詐,真假本屬難分,往往診之於脈。六脈伏矣,或代或散,辨無可辨矣,則急舍脈憑望舌以分之,十證可辨其八。間有牙關鎖閉,舌已無可望者,則又當舍舌脈而從五行醫法,別其寒熱虛實以治。若五行試之不靈則立即絕也,無待於醫,又何有於數日哉?

3. 47.五十七種絕症怎樣分辨真假?

問:五十七絕症,真假之別,願聞其詳。

喜笑不休卒然倒,大笑而臥,眉息回視,雙手迫胸,均心絕真症,無治法。若是假症,脈多見伏代,舌必顯出某經受病之據。皆由脾胃移熱於心,心已熱極,治宜破格苦寒方。虛寒者無此症。

舌卷囊縮,目正圓痓,吐沫面赤,面青黎黑,髮直齒枯,發與眉衝起。髮直如麻,不得屈伸,自汗不止,手足爪甲青或脫落,呼罵不休,爪甲下肉黑,手掌腫而無紋,臍突足腫,聲如鼾睡,面青伏眼,面青目盲,汗出如油,目昏暗,均肝絕真症。假症脈多伏代,惟舌必顯出某經病據。

皆由脾胃實熱,熱逼傷肝。肝已熱極,治宜破格苦寒方,肝脾胃並救之。虛寒無此症。

喘氣不納,毛髮乾焦,鼻歇、咳嗽、面赤氣急,口張,氣有出無入,落枕,咳喘不休,均肺絕真症。假症脈多洪、數、伏、代、澀、散不等,惟舌必顯出某經病據。多因胃熱逼甚,上炎於肺。肺經熱極,以破格苦寒方救之。虛寒無此症。

口張不合,足腫腹熱臚脹,泄利不禁無時,喘促肢重,眼胞腫黑,手足抽搐,鼻準黑暗而孔干,均脾絕真症。假症脈右關必極數而弦,或伏代不等,舌中有黃黑苔,多是胃火逼迫。脾經熱極,治以破格苦寒方救之。虛寒無此症。

口冷足腫,泄利無時,飲食不能進,眼胞鼻準痿白,均脾絕真症。假症脈右關極遲而弱,或伏代不等,舌中色白無苔,多是脾經虛寒已極,治以破格甘溫方救之。實熱無此症。

肌腫唇反,舌中黑,牙床烏,脊骨腫痛,身重不可轉側,唇舌縮,均胃絕真症。假症右關脈必極數實,或伏代不等,舌中必有芒刺焦乾,多是胃經熱極已極,治以破格苦寒方救之。虛寒無此症。

耳干舌腫,溺血,大便赤泄,大肉乾枯,屍臭,均肉絕真症。假症脈多伏代或數極不等,舌必全舌苔膩,乾焦,多是五臟六腑實熱已極,治以破格苦寒方救之。虛寒無此症。

面黑真視,目瞑不見,目不潤,口無津,均陰絕真症。脈弦數,舌無苔者,以破格甘寒方救之。假症脈數極,或伏代不等,舌必焦燥,苔裂,多是肝腎熱極,治以破格苦寒方救之。虛寒無此症。

目眶陷,目倒傾,汗出如珠,口氣直噴,手撒,凸眼,均陽絕真症。假症脈多似遊蝦,又如屋漏,酷肖絕脈,舌必顯出某經病據。多是五臟熱傷氣血,治以破格苦寒方救之。若是六脈遲弱。至數分明,全舌無苔,白色濕潤,則是五臟虛寒已極,治以破格甘溫方救之。

齒乾枯,面黑,舌縮,耳歇,目黃,腰欲折,自汗,均腎絕真症。假症脈多伏代,舌必顯出某經病據,皆由臟腑極熱,誤服溫補,盛盛其里者居多,治以破格苦寒方救之。虛寒無此症。