丹砂

本草經集注

目錄

丹砂

玉石上品

玉屑


味甘,平,無毒。主除胃中熱、喘息、煩滿,止渴,屑如麻豆服之。久服輕身長年。生藍田,採無時。(惡 鹿角 。)
此雲 玉屑 ,亦是以為屑,非應別一種物也。《仙經》服?,有搗如米粒,乃以苦輩,消令如泥,亦有合為漿者。凡服,皆不得用已成器物,及冢中璞也。好出藍田,及南陽徐善亭部界中,日南、盧容水中,外國於闐、疏勒諸處皆善。《仙方》名為玄真,潔白如豬膏,叩之鳴者,是真也。其比類甚多相似,宜精別之。所以燕石入笥,卞氏長號也。
(《新修》三頁,《大觀》卷三,《政和》八一頁)

玉泉


味甘,平,無毒。主治五臟百病,柔筋強骨,安魂魄,長肌肉,益氣,利血脈,治婦人帶下十二病,除氣癃,明耳目。久服耐寒暑,不饑渴,不老神仙,輕身長年。人臨死服五斤,死三年色不變。一名札,生藍田山谷,採無時。(畏 款冬花 。)
藍田在長安東南,舊出美,此當是之精華,白者質色明澈,可消之為水,故名泉。
今人無復的識者,惟通呼為爾。張華又雲?服用藍田?白色者,此物平常服之,則應神仙。有人臨死服五斤,死經三年,其色不變。古來發冢見屍如生者,其身腹內外,無不大有金。漢制,王公葬,皆用珠襦匣,是使不朽故也。煉服之法,亦應依《仙經》服法,水屑隨宜,雖曰性平,而服者亦多乃發熱,如 寒食散 狀。金既天地重寶,不比餘石,若未深解節度,勿輕用之。(《新修》三頁,《大觀》卷三,《政和》八二頁)

丹砂


味甘,微寒,無毒。主治身體五臟百病,養精神,安魂魄,益氣,明目,通血脈,止煩滿,消渴,益精神,悅澤人面,殺精魅邪惡鬼,除中惡、腹痛、毒瓦斯、疥 、諸瘡。久服通神明不老,輕身神仙,能化為汞,作末名真朱,光色如 雲母 ,可析者良。生涪陵山谷,採無時。(惡 磁石 ,畏鹹水。)
案此化為汞及名真朱者,即是今 硃砂 也。世醫皆別取武都仇池 雄黃 雌黃 者,名為丹砂。
方家亦往往俱用,此為謬矣。涪陵是涪州,接巴郡南,今無復採者。乃出武陵,西川諸蠻夷中,皆通屬巴地,故謂之巴沙。《仙經》亦用越沙,即出廣州臨漳者,此二處並好,惟須 光明 瑩澈為佳。如 雲母 片者,謂 雲母 沙。如樗蒲子、 紫石英 形者,謂 馬齒 沙,亦好。如大小豆及大塊圓滑者,謂豆沙。細末碎者,謂末沙。此二種粗,不入藥用,但可畫用爾。採沙皆鑿坎入數丈許。雖同出一郡縣,亦有好惡。地有水井,勝火井也。煉餌之法,備載《仙方》,最為長生之寶。(《新修》四頁,《大觀》卷三,《政和》七九頁)

水銀


味辛,寒,有毒。主治疥瘙,痂瘍,白禿,殺皮膚中蟲虱,墮胎,除熱。以敷男子陰,陰消無氣。殺金、銀、銅、毒,熔化還復為丹。久服神仙,不死。一名汞。生涪陵平土,出於丹砂。(畏 磁石 。)
水銀 有生熟。此雲生涪陵平土者,是出 硃砂 腹中,亦別出沙地,皆青白色,最勝。出於丹砂者,是今燒粗末 硃砂 所得,色小白濁,不及生者。甚能消金、銀,使成泥,人以鍍物是也。還復為丹,事出《仙經》。和日曝,服之長生。燒時飛著釜上灰,名汞粉,世呼為 水銀 灰,最能去虱。(《新修》四○頁,《大觀》卷四,《政和》一○七頁)

空青


味甘、酸,寒、大寒,無毒。主治青盲、耳聾,明目,利九竅,通血脈,養精神,益肝氣,治目赤痛,去膚翳,止淚出,利 水道 ,下乳汁,通關節,破堅積。久服輕身,延年不老,令人不忘,志高、神仙。能化銅、、鉛、作金。生益州山谷及越西山有銅處。銅精熏則生 空青 ,其腹中空。三月中旬採,亦無時。
越西屬益州。今出銅官者,色最鮮深,出始興者弗如,益州諸郡無復有,恐久不採之故也。涼州西平郡有 空青 山,亦甚多。今 空青 俱圓實如珠,無空復者,皆鑿土石中取之。又以合丹成,則化鉛為金矣。諸石藥中,惟此最貴。醫方乃稀用之,而多充畫也,殊為可惜。
(??

曾青


味酸,小寒,無毒。主治目痛,止淚出,風痹,利關節,通九竅,破症堅、積聚,養膽,除寒熱,殺白蟲,治頭風、腦中寒,止煩渴,補不足,盛陰氣。久服輕身不老。能化金、銅。生蜀中山谷及越西,採無時。(畏菟絲子。)
此說與 空青 同山,療體亦相似。今銅官更無 曾青 ,惟出始興。形纍纍如 黃連 相綴,色理小???卷三,《政和》九一頁)

白青


味甘、酸、咸,平,無毒。主明目,利九竅,耳聾,心下邪氣,令人吐,殺諸毒,三蟲。
久服通神明,輕身,延年不老。可消為銅劍,闢五兵。生豫章山谷。採無時。
此醫方不復用,市人亦無賣者,惟《仙經》三十六水方中時有須處。銅劍之法,具在九元?

扁青


味甘,平,無毒。主治目痛,明目,折跌癰腫,金創不瘳,破積聚,解毒瓦斯,利精神,去寒熱風痹,及丈夫莖中百病,益精。久服輕身,不老。生朱崖山谷武都、朱提,採無時。《仙經》世方都無用者。朱崖郡先屬交州,在南海中,晉代省之,朱提郡今屬寧州。(《新修》十頁,《大觀》卷三,《政和》九六頁)

石膽


味酸、辛,寒,有毒。主明目,目痛,金創,諸癇痙,女子陰蝕痛,石淋,寒熱,崩中下血,諸邪毒瓦斯,令人有子,散症積,咳逆上氣,及 惡瘡。煉餌服之不老,久服增壽神仙。能化為銅,成金銀。一名畢石,一名黑石,一名棋石,一名銅勒。生羌道山谷羌里句青山。二月庚子、辛丑日採。(水英為之使,畏牡桂、菌桂、 芫花 、辛夷、 白薇 )《仙經》有用此處,世方甚少,此藥殆絕。今人時有採者,其色青綠,狀如琉璃而有白紋,易破折。梁州、信都無復有,世用乃以青色礬石當之,殊無仿佛。《仙經》一名立制石。(《新修》一一頁,《大觀》卷三,《政和》八九頁)

雲母


味甘,平,無毒。主治身皮死肌,中風寒熱。如在車船上,除邪氣,安五臟,益子精,明目,下氣,堅肌,續絕,補中,療五勞七傷,虛損少氣,止痢。久服輕身,延年,悅澤不老,耐寒暑,志高神仙。一名雲珠,色多赤。一名雲華,五色具。一名雲英,色多青。一名雲液,色多白。一名雲砂,色青黃。一名磷石,色正白。生太山山谷齊、廬山,及琅琊北定山石間,二月採。( 澤瀉 為之使,畏 甲,反流水,惡 徐長卿 。)
案《仙經》 雲母 乃有八種?嚮日視之,色青白多黑者名 雲母 ,色黃白多青名雲英,色??六種並好服,而各有時月;其黯黯純黑,有文斑斑如者,名雲膽,色雜黑而強肥者名地涿,此二種並不可服。煉之有法,惟宜精細;不爾,入腹大害人。今虛勞家丸散用之,並只搗篩,殊為未允。琅琊在彭城東北,青州亦有。今江東惟用盧山者為勝,以沙土養之,歲月生長。
今煉之用礬石則柔爛,亦便是相畏之效。百草上露,乃勝東流水,亦用五月茅屋溜水。(《新修》

朴硝


味苦、辛,寒、大寒,無毒。主治百病,除寒熱邪氣,逐六腑積聚,結固留癖,胃中食飲熱結,破留血,閉絕,停痰痞滿,推陳致新。能化七十二種石。煉餌服之,輕身,神仙。
煉之白如銀,能寒能熱,能滑能澀,能辛,能苦,能咸能酸,入地千歲不變,色青白者佳,黃者傷人,赤者殺人。一名硝石樸。生益州山谷有鹹水之陽,採無時。畏麥句薑。
今出益州北部汶山郡、西川、蠶陵二縣界,生山崖上,色多青白,亦雜黑斑。世人擇取白軟者,以當硝石用之,當燒令汁沸出,狀如礬石也。《仙經》惟雲硝石能化他石。今此亦雲能化石,疑必相似,可試之。(《新修》一六頁,《大觀》卷三,《政和》八七頁)

硝石


味苦、辛,寒、大寒,無毒。主治五臟積熱,胃脹閉,滌去蓄結飲食,推陳致新,除邪氣,治五臟十二經脈中百二十疾,暴傷寒,腹中大熱,止煩滿消渴,利小便及 蝕瘡。煉之如膏。久服輕身。天地至神之物,能化成十二種石。一名 芒硝 ,生益州山谷及武都、隴西、西羌,採無時。( 螢火 為之使,惡 苦參 苦菜 ,畏 女菀 。)
治病亦與朴硝相似,《仙經》多用此消化諸石,今無正識別此者。頃來尋訪,猶雲與朴硝同山,所以朴硝名硝石樸也,如此則非一種物。先時有人得一種物,其色理與朴硝大同小異, 如握鹽雪不,強燒之,紫青煙起,仍成灰。不停沸如朴硝,雲是真硝石也。此又雲一名 芒硝 ,今 芒硝 乃是練朴硝作之。與後皇甫說同,並未得核研其驗,須試效,當更證記爾。化硝石法,在三十六水方中。隴西屬秦州,在長安西羌中。今宕昌以北諸山有鹹土處皆有之。(《新修》一八頁,《大觀》卷三,《政和》八五頁)

礬石


味酸,寒,無毒。主治寒熱,泄痢,白沃,陰蝕,惡瘡,目痛,堅骨齒,除固熱在骨髓,去鼻中息肉。煉餌服之,輕身,不老增年。歧伯雲?久服傷人骨。能使為銅。一名羽今出益州北部西川,從河西來。色青白,生者名 馬齒 礬。已練成絕白,蜀人又以當硝石名 白礬 。其黃黑者名雞屎礬,不入藥,惟堪鍍作以合熟銅。投苦中,塗皆作銅色。外雖銅色,內質不變。《仙經》單餌之,丹方亦用。世中合藥,皆先火熬令沸燥,以治齒痛,多即壞齒,是傷骨之證,而雲堅骨齒,誠為疑也。(《新修》二二頁,《大觀》卷三,《政和》八??

芒硝


味辛、苦,大寒。主治五臟積聚,久熱、胃閉,除邪氣,破留血,腹中痰實結搏,通經脈,利大小便及月水,破五淋,推陳致新。生於朴硝。(石葦為之使,畏麥句薑。)
案《神農本經》無 芒硝 ,只有硝石,名 芒硝 爾。後名醫別載此說,其治與硝石正同,疑此色全白,粒細,而味不甚烈。此雲生於朴硝,則作者亦好。又皇甫士安 解散 硝石大凡說雲?“無朴硝可用硝石,生山之陰,鹽之膽也。取石脾與硝石,以水煮之,一斛得三鬥,正白如雪,以水投中即消,故名硝石。其味苦,無毒。主消渴熱中,止煩滿,三月採於赤山。朴硝者,亦生山之陰,有鹽咸苦之水,則朴硝生於其陽。其味苦無毒,其色黃白,主治熱、腹中飽脹,養胃消谷,去邪氣,亦得水而消,其療與硝石小異。”按如此說,是取 芒硝 合煮,更成為真硝石,但不知石脾復是何物?本草乃有石脾、石肺,人無識者,皇甫既是安定人,又明醫葯,或當詳。練之以朴硝作 芒硝 者,但以暖湯淋朴硝,取汁清澄煮之減半,出著木盆中,經宿即成,狀如白英石,皆六道也,作之忌雜人臨視。今益州人復煉礬石作硝石,絕柔白,而味猶是礬石爾。孔氏 解散 方又雲?熬煉硝石令沸定汁盡。如此,硝石猶是有汁也。今仙家須之,能化他石,乃用於理第一。(《新修》二○頁,《大觀》卷三,《政和》八六頁)

滑石


味甘,寒、大寒,無毒。主治身熱,泄 ,女子乳難,癃閉,利小便,盪胃中積聚寒熱,益精氣,通九竅六腑津液,去留結,止渴,令人利中。久服輕身,耐飢,長年。一名液石,一名共石,一名脫石,一名 石。生赭陽山谷,及太山之陰,或掖北白山,或卷山,採無時。
(石葦為之使,惡 曾青 。)
滑石 色正白,《仙經》用之以為泥。又有冷石, 小青 黃,性並冷利,亦能熨油污衣物。
今出湘州、始安郡諸處。初取軟如泥,久漸堅強,人多以作冢中明器物,並散熱人用之,不正入方藥。赭陽縣先屬南陽,漢哀帝置,明《本經》所註郡縣,必是後漢時也。掖縣屬青州東萊,卷縣屬司州榮陽。(《新修》二三頁,《大觀》卷三,《政和》八八頁)

紫石英


味甘、辛,溫,無毒。主治心腹咳逆邪氣,補不足;女子風寒在子宮,絕孕十年無子;治上氣心腹痛,寒熱邪氣結氣,補心氣不足;定驚悸,安魂魄,填下焦,止消渴,除胃中久寒,散癰腫,令人悅澤。久服溫中,輕身延年。生太山山谷。採無時。( 長石 為之使,得 茯苓 人參 、芍藥共治心中結氣;得 天雄 、菖蒲共治霍亂。畏 扁青 附子 ,不欲 甲、 黃連 、麥句薑。)
今第一用太山石,色重澈,下有根。次出雹零山,亦好。又有南城石,無根。又有青綿石,色亦重黑,不明澈。又有林邑石,腹里必有一物如眼。吳興石四面才有紫色,無光澤。
會稽諸暨石,形色如石榴子。先時並雜用,今丸散家採擇,惟太山最勝,餘處者,可作丸餌。《仙經》不正用,而為世方所重也。(《新修》二五頁,《大觀》卷三,《政和》九二頁)

白石英


味甘、辛,微溫,無毒。主治消渴,陰痿不足,咳逆,胸膈間久寒,益氣,除風濕痹,治肺痿,下氣,利小便,補五臟,通 日月 光。久服輕身長年,耐寒熱。生華陰山谷,及太山,大如指,長
二、三寸,六面如削,白澈有光。其黃端白棱名黃石英,赤端名赤石英,青端名青石英,黑端名黑石英。二月採,亦無時。(惡馬目毒公。)
今醫家用新安所出,極細長白澈者;壽陽八公山多大者,不正用之。《仙經》大小並有用大觀》卷三,《政和》九二頁)

青石、赤石、黃石、白石、黑石脂等


味甘,平。主治黃膽,泄痢,腸 膿血,陰蝕,下血赤白,邪氣,癰腫,疽,痔,惡瘡,頭瘍,疥瘙。久服補髓,益氣,肥健,不飢,輕身,延年。五石脂各隨五色補五臟。生南山之陽山谷中。
青石脂
味酸,平,無毒。主養肝膽氣,明目,治黃膽,泄痢,腸 ,女子帶下百病,及疽痔,惡瘡。久服補髓,益氣,不飢,延年。生齊區山及海崖,採無時。
赤石脂
味甘、酸、辛,大溫,無毒。主養心氣,明目,益精,治腹痛,泄 ,下痢赤白,小便利,及癰疽瘡痔,女子崩中漏下,產難,胞衣不出。久服補髓,好顏色,益智,不飢,輕身,延年。生濟南、射陽及太山之陰,採無時。(惡 大黃 ,畏 芫花 。)
黃石脂
味苦,平,無毒。主養脾氣,安五臟,調中,大人小兒泄痢腸 ,下膿血,去白蟲,除黃膽、癰疽蟲。久服輕身延年。生嵩山,色如雛,採無時。 曾青 為之使,惡 細辛 ,畏蜚蠊。
白石脂
味甘、酸,平,無毒。主治養肺氣,濃腸,補骨髓,治五臟驚悸不足,心下煩,止腹痛,下水,小腸 熱溏,便膿血,女子崩中,漏下,赤白沃,排癰疽瘡痔。久服安心,不飢,輕身,長年。生太山之陰,採無時。得濃樸並米汁飲,止便膿。燕屎為之使,惡松脂,畏 黃芩
黑石脂
味咸,平,無毒。主治養腎氣,強陰,主陰蝕瘡,止腸 泄痢,治口瘡咽痛。久服益氣,不飢,延年。一名石涅,一名石。出穎川陽城,採無時。
此五石脂如《本經》,治體亦相似。《別錄》各條,所以具載,今世用赤石、白石二脂爾。《仙經》亦用 白石脂 ,以塗丹釜。好者出吳郡,猶與 赤石脂 同源。 赤石脂 多赤而色好,惟可斷下,不入五石散用。好者亦出武陵、建平、義陽。今五石散皆用義陽者,出KT 縣界東八十里,狀如豚腦,色鮮紅可愛,隨採隨復而生,不能斷痢,而不用之。餘三色脂有,而無正用,黑石脂乃可畫用爾。(《新修》二
八、三○、三一頁,《大觀》卷三,《政和》九
三、九??

太一禹餘糧


味甘,平,無毒。主治咳逆上氣,症瘕,血閉,漏下,除邪氣。肢節不利,大飽絕力身重。久服耐寒暑,不飢,輕身,飛行千里,神仙。一名石腦。生太山山谷。九月採。( 杜仲 為之使,畏貝母、菖蒲、 鐵落 。)
今人惟總呼為太一 禹餘糧 ,自專是 禹餘糧 爾,無復識太一者,然治體亦相似,《仙經》
多??

禹餘糧


味甘,寒、平,無毒。主治咳逆,寒熱,煩滿,下利赤白,血閉,症瘕,大熱。治小腹痛結煩疼。練餌服之,不飢,輕身,延年。一名白餘糧。生東海池澤,及山島中或池澤中。
今多出東陽,形如 鴨卵 ,外有殼重疊,中有黃細末如 蒲黃 ,無沙者為佳。近年茅山鑿地大得之,極精好。乃有紫華靡靡。《仙經》服食用之。南人又呼平澤中有一種藤,葉如菝,根作塊有節,似菝 而色赤,根形似薯蕷,謂為 禹餘糧 。言昔禹行山乏食,採此以充糧,而必有餘糧,今廬江閑便是也。適有人於銅官採 空青 於石坎,大得黃赤色石,極似今之餘糧,而色過赤好,疑此是太一也。彼人呼為 雌黃 ,試塗物,正如 雄黃 色爾。(《新修》三四頁,《大觀》卷三,《政和》九一頁)
雲端中醫機器人