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中醫古籍記載主治「肝火」的中藥方劑清單與原文

肝火是中醫學中常見的病症,是指肝臟功能失調,導致肝陽上亢、肝氣鬱結所引起的一系列症狀。肝火的臨床表現主要有頭痛、頭暈、耳鳴、目赤、口苦、咽干、胸脅脹痛、煩躁易怒、失眠多夢、大便乾結、小便黃赤等。

肝火的病因主要有以下幾個方面:

  • 情志不遂:肝主疏泄,調暢情志。如果長期情緒不佳,容易導致肝氣鬱結,化火生熱。
  • 飲食不節:過食肥甘厚味、辛辣刺激之品,會加重肝火的症狀。
  • 勞倦過度:過度勞累,會損傷肝氣,導致肝火上炎。
  • 外感邪毒:外感風熱、燥火之邪,會侵犯肝臟,導致肝火上炎。

肝火的治療主要以疏肝解郁、清肝降火為主。常用的中藥有柴胡、白芍、丹參、鬱金、龍膽草等。此外,還可以配合針灸、推拿、按摩等治療方法。

肝火的預防主要包括以下幾個方面:

  • 保持良好的心情,避免情緒激動。
  • 飲食清淡,少吃辛辣刺激之品。
  • 適量運動,增強體質。
  • 注意休息,避免過度勞累。

肝火是中醫學中常見的病症,如果出現相關症狀,應及時到醫院就診,以免延誤治療。相關中藥方劑清單與古籍原文如下:

相關中藥方劑清單



小柴胡湯

  • 1.《類證治裁》:「〔肝火〕,小柴胡湯,見一卷溫。
  • 2.《皇漢醫學》:「一室女十四歲,天癸未至,身發赤斑而癢痛,左關脈弦數,此因肝火血熱也。以本方加生地、山梔、丹皮,治之而愈。
  • 3.《類證治裁》:「胎漏黃漿,或如豆汁,炙耆六兩,糯米五合,煎湯分四服。或苧根二兩,耆五兩,水酒煎服。若肝脾濕熱,升陽除濕湯。肝脾鬱結,加味歸脾湯。肝經風熱,防風黃芩丸。妊娠溺血,胎漏血自人門出,尿血血自溺門出,熱乘血分,滲入脬中,續斷湯。兼痛,導赤散。怒動肝火,小柴胡湯加山梔。
  • 4.《類證治裁》:「〔肝火〕,小柴胡湯,見一卷溫。
  • 5.《女科折衷纂要》:「按薛氏曰:前症若外邪所傷,用獨活寄生湯,勞傷元氣用八珍湯加杜仲、砂仁、阿膠、艾葉,脾腎不足以前藥加白朮、補骨脂,氣血鬱滯用紫蘇飲加桔梗、枳殼,肝火所動用小柴胡湯加白朮、枳殼、山梔,肝脾鬱結用歸脾湯加柴胡、枳殼。
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四逆散

  • 1.《類證治裁》:「〔散熱〕,四逆散,見三卷肝火。
  • 2.《皇漢醫學》:「又有云成自風邪後之餘邪者,均誤也。是皆由肝火上逆於肺,上下之氣隔塞而成也。

大柴胡湯

  • 1.《皇漢醫學》:「男女至成人時,每有髮少,與年不相應者,肝火也,此方有大效,此中華醫書所未載,亦和田氏之發明也。若用此方,則既脫之髮,能復生云,余未試用。又四逆散,亦頗佳云。」

逍遙散

  • 1.《醫方集解》:「治血虛肝燥,骨蒸勞熱,咳嗽潮熱,往來寒熱,口乾便澀,月經不調(骨蒸潮熱,肝血虛也;肝火乘肺故咳嗽;邪在少陽故往來寒熱;火盛爍金,不能生水,故口渴便秘;肝藏血,肝病故經水不調)。
  • 2.《濟生集》:「壯實婦人,兩手脈平和,飲食如常,別無所苦,而經暗下,此血氣旺,養胎之餘血也。兒大能飲,自不來矣。然亦不可使之多下,當和血涼血健脾為主。用佛手散加黃耆、白朮,如不已加阿膠。去血多者,用八珍湯加膠艾。若因熱用逍遙散,因肝火加山梔,因脾火用加味歸脾湯。因氣虛不能攝血,用補中益氣湯。
  • 3.《女科經綸》:「趙養葵曰:有患胎瘧者,一遇有胎,瘧病即發。此人素有肝火,遇有孕則水養胎元,肝虛血燥,寒熱往來,似瘧非瘧也。以逍遙散清肝火,養肝血,兼六味丸,以滋化源。
  • 4.《女科精要》:「此人素有肝火,遇孕則水養胎元,肝虛血燥,寒熱往來,似瘧非瘧也,以逍遙散清肝火、養肝血,兼六味丸以滋化源。
  • 5.《女科撮要》:「一婦人內熱作渴,飲食少思,腹內近左初如雞卵,漸大四寸許,經水三月一至,肢體消瘦,齒頰似瘡,脈洪數而虛,左關尤甚,此肝脾鬱結之症,外貼阿魏膏,午前用補中益氣湯,午後以加味歸脾湯。兩月許,肝火少退,脾土少健,仍與前湯送六味地黃丸,午後又用逍遙散送歸脾丸。
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歸脾湯

  • 1.《女科折衷纂要》:「按薛氏曰:前症若外邪所傷,用獨活寄生湯,勞傷元氣用八珍湯加杜仲、砂仁、阿膠、艾葉,脾腎不足以前藥加白朮、補骨脂,氣血鬱滯用紫蘇飲加桔梗、枳殼,肝火所動用小柴胡湯加白朮、枳殼、山梔,肝脾鬱結用歸脾湯加柴胡、枳殼。
  • 2.《濟陰綱目》:「兩月許,肝火稍退,脾土少健,午前補中益氣下六味丸,午後逍遙散下歸脾丸,又月餘,日用蘆薈丸二服(蘆薈丸治肝膽之結),空心以逍遙散下,日晡以歸脾湯下,喜其謹疾,調理年餘而愈。
  • 3.《外科備要》:「薛立齋曰:傷丈夫症,頭痛沉困,當用補中益氣湯與地黃湯早晚間服,以滋化源。若交接出血作痛,此因肝火動脾不能攝血也,用補中益氣湯與歸脾湯間服,以調補肝脾。
  • 4.《濟世全書》:「一婦人每交接出血作痛,此肝火動,脾不能攝血,用補中益氣湯、歸脾湯二方而愈。若出血過多而見他症,但用前藥調補肝脾。
  • 5.《雜病源流犀燭》:「婦女陰挺,則陰中突出一物,如菌、如雞冠,四圍腫痛,由肝鬱脾虛下陷所致(宜先以補中益氣湯加山梔、茯苓、車前、青皮以清肝火升脾氣,更以歸脾湯加山梔、茯苓、川芎調理,外塗藜蘆膏)。或陰中挺出一條,長尺許,痛墜,旦尿澀(宜早服補中益氣湯,晚服龍膽瀉肝湯,外塗藜蘆膏)。
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當歸散

  • 1.《女科折衷纂要》:「薛立齋云:前若肝腎虛熱用許學士當歸散,肝血虛熱四物加柴胡、山梔、丹皮,肝火內動小柴胡加山梔、丹皮,肝火血燥加味逍遙散,脾經鬱火加味歸脾湯,肝脾鬱火歸脾逍遙兼服,肝腎虧損歸脾、六味兼服,仍與月經不調參用。

桂枝湯


八味地黃丸

  • 1.《吳醫匯講》:「此方用附子、肉桂補兩腎之陽,非補兩腎中之命門也。附子補氣中之陽,由肺以入於腎,故陽虛肺氣喘急者,服之即止,乃右腎之陽藥也。肉桂補血中之陽,由肝以入於腎,故陽虛肝火上浮者,服之則納,乃左腎之陽藥也。夫從左從右,非兩腎之中,可知命門居中,是以一而神,非以兩而化。
  • 2.《吳醫彙講》:「此方用附子、肉桂補兩腎之陽,非補兩腎中之命門也。附子補氣中之陽,由肺以入於腎,故陽虛肺氣喘急者,服之即止,乃右腎之陽藥也。肉桂補血中之陽,由肝以入於腎,故陽虛肝火上浮者,服之則納,乃左腎之陽藥也。夫從左從右,非兩腎之中,可知命門居中,是以一而神,非以兩而化。

四物湯

  • 1.《癘瘍機要》:「松江掌教翟立之素善飲,遍身疙瘩,搔起白屑,上體為甚,面目焮腫,成瘡結痂,承漿潰膿,眼赤出淚,左關脈洪數有力,或作癘風治之,膿潰淋漓。余謂肝火濕毒,以四物湯加乾葛、連翹、山梔、柴胡、芩、連一劑,諸症悉退,四劑全退。兩睛各顯青白翳一片,亦屬肝火,再劑翳去,乃用六味丸而愈。
  • 2.《續名醫類案》:「翟立之素善飲,遍身疙瘩,搔起白屑,上體為甚,面目焮腫成瘡,結痂承漿,眼赤出淚,左關脈洪數有力。或作癘風治之,膿潰淋漓。此肝火濕毒,以四物湯加乾薑、連翹、山梔、柴胡,一劑諸症悉退,四劑全退。兩睛各顯青白翳一片,亦屬肝火,再劑翳去,乃用六味丸而愈。
  • 3.《考證病源》:「左邊脅痛因肝火,醋炒青皮紫殼齊。香附須將童便制,頻煎服下自相宜。四物湯功不可誇,臨時加減在君家。白芍酸寒伐生氣,新產之時不用他。

白頭翁湯

  • 1.《傷寒說意》:「下利而渴,欲飲水者,以其陽回而有熱也,宜白頭翁湯,白頭翁瀉其相火,黃連瀉其君火,黃柏、秦皮,清其肝火也。大抵厥陰之病,渴欲飲水者,皆陽復而熱生,可少少與水,滋其乾燥,自能愈也。若熱利下重者,則肝木鬱陷,而生下熱,宜白頭翁湯,清其肝火也。

炙甘草湯

  • 1.《得心集醫案》:「《內經》又謂主明則下安,主不明則十二官危,可不畏哉?今欲治此,必滋腎之陰以補金,益心之陽以復脈,非剛不足以去暴,非柔何以制剛?能識此意,方可言治。擬以炙甘草湯,滋陰和陽,養肝益心,庶肝火息而不升,則心主安而血脈復其常矣。其寒熱咳嗽,不治而治也。

越鞠丸

  • 1.《保嬰撮要》:「一小兒乾啼,面青或赤,手足並熱。或用清熱之劑,久不愈。診其乳母,有肝火氣滯,用加味逍遙散、越鞠丸以治其母,時灌子數滴,不旬日,子母並愈。
  • 2.《証治準繩‧幼科》:「此脾土虛寒,肝木侮之而作發搐,乃內釣也。用益黃散一劑而安,用四君加柴胡、升麻,乳食漸進而安。一小兒乾啼,面青或赤,手足並熱,或用清熱之劑,久不愈。診其乳母,有肝火氣滯,用加味逍遙散及越鞠丸以治其母,時灌子數滴,不旬日,子母並愈。一小兒患前證,服魏香散而愈。
  • 3.《本草思辨錄》:「肺與大腸相表裡,服梔子則益其大腸之寒,此可為秉金氣之一證。至治肝則古方不可勝舉,總不離乎解鬱火。凡肝鬱則火生,膽火外揚,肝火內伏,梔子解鬱火,故不治膽而治肝,古方如瀉青丸、涼肝湯、越鞠丸、加味逍遙散之用梔子皆是。涼膈散有梔子,以治心也。瀉黃散有梔子,以治胃也。

黃連解毒湯

  • 1.《醫方集解》:「或問:心氣不足而吐衄,何以不補心而反瀉心?丹溪曰:少陰不足,亢陽無輔,致陰血妄行,故用大黃瀉其亢害之火;又心本不足,肺肝各受火邪而病作,故用黃芩救肺、黃連救肝,肺者陰之主,肝者心之母、血之舍也,肺肝火退,則血歸經而自安矣。寇宗奭曰:以苦瀉其熱,就以苦補其心,蓋一舉而兩得之。
  • 2.《成方切用》:「(或問心氣不足而吐衄,何以不補心而反瀉心。丹溪曰:少陰不足,亢陽無輔,致陰血妄行,故用大黃瀉其亢甚之火。又心本不足,肺肝各受火邪而病作,故用黃芩救肺,黃連救肝。肺者陰之主,肝者心之母,血之舍也。肺肝火退,則血歸經而自安矣。寇宗奭曰:以苦泄其熱,就以苦補其心,蓋一舉而兩得之。

龍膽瀉肝湯

  • 1.《醫方集宜》:「一肝火太盛氣實左脅痛宜用 當歸龍薈丸、抑青丸、龍膽湯、龍膽瀉肝湯
  • 2.《類證治裁》:「〔肝火〕,龍膽瀉肝湯,見三卷諸氣。
  • 3.《類證治裁》:「〔肝火〕,龍膽瀉肝湯,見三卷諸氣。
  • 4.《類證治裁》:「〔肝火〕,龍膽瀉肝湯,龍膽草,黃芩,梔子,澤瀉,生地,木通,車前,當歸,柴胡,甘草
  • 5.《女科經綸》:「《良方》論曰:婦人或肝經濕熱下注,或鬱怒傷損肝脾。外證或兩拗小腹腫痛,或玉門焮腫作痛,或寒熱往來,憎寒壯熱。內證或小便滯澀,或腹內急痛,或小腹痞悶。若兩拗小腹腫痛,肝經濕熱壅滯也,用龍膽瀉肝湯。玉門腫脹,肝火血虛也,加味逍遙散,及龍膽瀉肝湯加木香。若概投散血攻毒之劑,則誤甚矣。
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百合固金湯

  • 1.《成方切用》:「金不生水,火炎水乾,故以二地助腎滋水退熱為君。百合保肺安神,麥冬清熱潤燥,元參利咽喉而降火,貝母散肺鬱而除痰。歸芍養血,兼以平肝,肝火盛則剋金。桔梗清金,功成上部,載諸藥而上浮。皆以甘寒培元清本,不欲以苦寒傷生髮之氣也。(李士材曰:蕺庵此方,殊有卓見。

左金丸

  • 1.《類證治裁》:「〔肝火〕,左金丸,黃連,吳萸
  • 2.《類證治裁》:「〔肝火〕,左金丸,見一卷火。
  • 3.《類證治裁》:「〔肝火〕,左金丸,見一卷火症。
  • 4.《類證治裁》:「治宜清火,如黃連、山梔,俱用薑汁炒,及芩、芍、竹茹等。稍佐降痰。如二陳湯,及橘紅、半夏曲。又有脾胃陽衰,積飲內聚,似酸非酸,似辣非辣,治宜溫通。外臺茯苓飲加減。但由脾虛,飲食不化,吐沫噯腐,治宜健運。六君子湯加砂仁、雞內金。或肝火作酸,左金丸。
  • 5.《醫方集解》:「治肝火燥盛,左脅作痛,吞酸吐酸,筋疝痞結(肝火盛,則脅痛;吞酸吐酸,亦由肝火上干肺胃,從木之化,故酸;厥陰之脈絡陰器,寒濕干之,則成筋疝;肝木過盛,剋制脾土,則成痞結);亦治噤口痢,湯藥入口即吐(本方加糯米一撮,濃煎,但得三匙下咽,即不得吐矣)。
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加味逍遙散

  • 1.《類證治裁》:「〔肝火〕,加味逍遙散,見一卷火。
  • 2.《類證治裁》:「類中痿廢不起,氣血虧,筋緩弛也,宜滋陰大補丸以壯養肝腎。瘛瘲者,筋脈拘急為瘛,弛縱為瘲。產後脫血,風火熾而筋失榮養也,八珍湯加丹皮、鉤藤以生陰而退陽。如不應,用四君、芎、歸,加丹皮,鉤藤以補脾土。如左脈弦,血虛火灼也,加味逍遙散,六味丸以清肝火,滋陰血。
  • 3.《類證治裁》:「〔陰腫〕玉門焮腫,並兩抅俱痛,憎寒發熱,小水澀少,肝經濕熱也,龍膽瀉肝湯滲而清之。陰腫急痛,寒熱往來,肝火血虛也,加味逍遙散涼而調之。風熱客於陰經,焮發腫痛,小水淋瀝,積熱閉結也,元參、荊芥、藁本、甘草梢,加入大分清飲宣以泄之。陰腫下墜,氣血虛陷也,補中益氣湯舉而補之。
  • 4.《本草思辨錄》:「肺與大腸相表裡,服梔子則益其大腸之寒,此可為秉金氣之一證。至治肝則古方不可勝舉,總不離乎解鬱火。凡肝鬱則火生,膽火外揚,肝火內伏,梔子解鬱火,故不治膽而治肝,古方如瀉青丸、涼肝湯、越鞠丸、加味逍遙散之用梔子皆是。涼膈散有梔子,以治心也。瀉黃散有梔子,以治胃也。
  • 5.《類證治裁》:「〔肝火〕,加味逍遙散,歸,芍,苓,術,胡(各一錢),甘草(五分),姜,薄荷(少許),名逍遙散,此加丹皮、梔子。
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六君子湯

  • 1.《証治準繩‧幼科》:「槍形,主風熱生痰發搐,先用抱龍丸,如未應,用牛黃清心丸,若傳於脾肺,或過用風痰之藥而見一切諸症者,專調補脾胃。魚骨形,主驚痰發熱,先用抱龍丸治之,如未應,屬肝火實熱,少用抑青丸以清肝,隨用六味丸以補肝,或發熱少食,或痰盛發搐,乃肝木克脾土,用六君子湯加柴胡補脾土以制肝木。
  • 2.《續名醫類案》:「薛立齋治一妊婦,停食腹滿,嘔吐吞酸,作瀉不食。以為飲食停滯,兼肝木傷脾土,用六君子湯以健脾胃,加蒼朮、厚朴以消飲食,吳茱萸、制黃連以清肝火,諸症悉愈。又以六君加砂仁調理,而脾土乃安。

六味地黃丸

  • 1.《女科撮要》:「一婦人內熱作渴,飲食少思,腹內近左初如雞卵,漸大四寸許,經水三月一至,肢體消瘦,齒頰似瘡,脈洪數而虛,左關尤甚,此肝脾鬱結之症,外貼阿魏膏,午前用補中益氣湯,午後以加味歸脾湯。兩月許,肝火少退,脾土少健,仍與前湯送六味地黃丸,午後又用逍遙散送歸脾丸。
  • 2.《証治準繩‧幼科》:「若脾肺虛弱,腠理不密,外邪所乘,成服金石之劑,耗損肝血,或吐瀉後內亡津液,不能養肝,致口眼歪斜,或半身不遂諸證,皆屬肝血不足、肝火生風,宣滋腎水,養肝血,壯脾土。治法,脾胃虛而動風者,異功散加柴胡、釣藤鉤。脾肺虛而外邪所乘者,用釣藤飲。肝火血燥者,用六味地黃丸。
  • 3.《續名醫類案》:「薛立齋治一妊婦,遺尿內熱,肝脈洪數,按之微弱,或兩太陽作痛,脅肋作脹。此肝火血虛,用加味逍遙散、六味地黃丸尋愈。後又寒熱,或發熱,或恚怒,前證仍作,用八珍散、逍遙散兼服,以清肝火,養肝血而痊。
  • 4.《續名醫類案》:「薛立齋治一小兒,二歲,莖痿濕癢,不時搔捻,莖中作痛,時出白津,以為肝火,用龍膽瀉肝湯,六味地黃丸而愈。
  • 5.《口齒類要》:「嘉靖辛丑仲秋,大方憑几執筆就書,咽喉間偶有痰涎,遂左顧吐之,以未及合而頸骨如摧,莫能轉視,至夜增劇,潛發盜汗,手足麻冷,臥起必藉人扶持,稍動則痛連心腹,苦楚萬狀,不可勝數,如是者三四日。得立齋先生視之曰:此怒動肝火,膽得火而筋攣縮。以六味地黃丸料加山梔、柴胡,以清肝火生膽血。
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獨活寄生湯

  • 1.《女科折衷纂要》:「按薛氏曰:前症若外邪所傷,用獨活寄生湯,勞傷元氣用八珍湯加杜仲、砂仁、阿膠、艾葉,脾腎不足以前藥加白朮、補骨脂,氣血鬱滯用紫蘇飲加桔梗、枳殼,肝火所動用小柴胡湯加白朮、枳殼、山梔,肝脾鬱結用歸脾湯加柴胡、枳殼。

柴胡清肝湯

  • 1.《類證治裁》:「怒傷肝火筋攣者,柴胡清肝湯。郁傷心脾掣痛者,歸脾湯,耆、朮、草生用。氣血俱虛,膿汁清稀者,八珍湯加生耆。經久不愈,體羸自汗出,保元湯加熟地、白芍、五味。婦女項癧,流注遍體,孔竅相穿,膿水淋漓者,化氣調經湯。潰久瘡口不斂者,先服益氣養營湯,次服十全大補湯加香附、貝母、遠志肉。
  • 2.《驗方新編》:「俗名蛇串瘡,有干、溫不同,紅、黃之異,如累累珠形;乾者,色紅形如雲片上起風粟,作癢發熱,此心肝二經風火,治宜龍膽瀉肝湯,外敷如意金黃散(見二十四卷);濕者,色黃白,串起小泡,大小不等,潰流黃水,較乾者多疼,此脾肺二經濕熱,治宜除濕胃苓湯。若單生腰脅,系肝火妄動,宜服柴胡清肝湯。
  • 3.《外科心法要訣》:「【注】此證耳內悶腫出膿,因膿色不一,而名亦各殊。如出黑色臭膿者,名耳疳;出青膿者,名震耳;出白膿者,如纏耳;出黃膿者,名聤耳,俱由胃濕與肝火相兼而成,宜柴胡清肝湯主之。氣實火盛者,以龍膽瀉肝湯服之。惟風耳則出紅膿,偏於肝經血熱,宜用四物湯加丹皮、石菖蒲服之。

溫膽湯

  • 1.《本草備要》:「甘而微寒。開胃土之郁,清肺金之燥,涼血除熱。治上焦煩熱(皮入肺,主上焦。溫膽湯用之),溫氣寒熱,噎膈嘔逆(胃熱),吐血衄血(清肺涼胃,齒血不止,浸醋含之),肺痿驚癇(散肝火),崩中胎動(涼胎氣)。

竹葉石膏湯

  • 1.《退思集類方歌注》:「竹葉石膏湯粳米,麥冬半夏草人參。三陽合病(太陽頭項痛,陽明目痛鼻乾,少陽口苦咽乾脅痛,一時並見,謂之合病。)關脈大,(邪在陽明居多,故關脈浮大。)寐則盜汗此能任。(三陽合病而盜汗出,是胃火盛而肝火乘之也。厥陰為里之闔,陽明為表之闔,二經有火,則反開而不闔,故盜汗出。

益氣聰明湯

  • 1.《証治準繩‧幼科》:「疳眼者,因肝火濕熱上衝,脾氣有虧,不能上升清氣,故生白翳,睫閉不開,眵淚如糊,久而膿流,遂至損目,用益氣聰明湯、茯苓瀉濕湯及四味肥兒丸。目閉不開者,因乳食失節,或過服寒涼之藥,使陽氣下陷不能升舉,故目不開,用柴胡復生湯。若胃氣虧損,眼睫無力而不能開者,用補中益氣湯。
  • 2.《保嬰撮要》:「疳眼者,因肝火濕熱上衝,脾氣有虧,不能上升清氣,故生白翳,睫閉不開,眵淚如糊,久而膿流,遂至損目,用益氣聰明湯、茯苓瀉濕湯,及四味肥兒丸。目閉不開者,因乳食失節,或過服寒涼之藥,使陽氣下陷,不能升舉,故目不開,用柴胡復生湯。若胃氣虧損,眼睫無力而不能開者,用補中益氣湯。

補中益氣湯

  • 1.《女科撮要》:「一婦人脾胃素弱,兼有肝火,產後陰門腫痛,寒熱作渴,嘔吐不食,敷大黃等藥,服驅利之劑,腫及於臀,虛症蜂起,此真氣虛而作,先用六君子以固脾胃,乃以補中益氣湯升舉,不數劑而消。
  • 2.《保嬰撮要》:「一小兒九歲,患痢後嗜臥唾痰,服化痰藥,吐痰益甚,而臥床三年矣。面色痿黃兼白,或時青赤,右關脈微細,左關脈弦數,余謂肝火乘脾,用六君、升麻、柴胡三十餘劑而稍健,乃以補中益氣湯間服,又各三十餘劑而少坐,又五十餘劑而痊。
  • 3.《瘍醫大全》:「馮魯瞻曰:陰中突出如菌,四圍腫痛,便數晡熱,似癢似痛,小便重墜,此肝火濕熱而腫痛,脾虛下陷而重墜也。先以補中益氣湯加山梔、茯苓、青皮以清肝火升脾氣,更以加味歸脾湯調理脾郁,外以生豬油和藜蘆末塗之而收。(《錦囊》)
  • 4.《續名醫類案》:「薛立齋治一妊娠下血,服涼血之藥,下血益甚,食少體倦。此脾氣虛而不能攝血,用補中益氣湯而愈。後因怒而寒熱,其血仍下。此肝火旺而血沸騰,用加味逍遙散血止,用補中益氣湯而安。

八正散

  • 1.《外科樞要》:「一儒者腫痛便澀,用八正散二劑,清肝火,導濕熱,而腫痛愈;再以小柴胡加芎、歸、澤瀉、山梔,二劑清肝火補脾血而小便利。

桑螵蛸散

  • 1.《徐批葉天士晚年方案真本》:「思人左升太過,則右降不及,況花甲以外,下元必虛,龍相上竄,嗽焉得愈?古人謂老年久嗽,皆從肝腎主議,不當消痰清燥,議用都氣丸加角沉香、紫衣胡桃肉(胃脈從頭走足,胃氣一走膀胱,一走大腸,皆從下行者也。肝火上升,肺氣即不肅降,不論外感內傷,總由氣逆為多,收攝固是正治。)

獨參湯

  • 1.《續名醫類案》:「薛立齋治一人,杖後,兩脅脹悶,欲咳不欬,口覺血腥,遍身臀腿脹痛,倦怠不食,煩躁脈大,此血脫煩躁也。與童便酒,及砭患處,出死血糜肉甚多。忽發熱,煩躁汗出,投以獨參湯三劑少止,又用補氣血、清肝火之藥,數劑飲食少進。後用獨參湯間服,諸症悉退,飲食頓加。