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中醫古籍記載主治「胃氣不和」的中藥方劑清單與原文

胃氣不和

胃氣不和是指胃的功能失調,主要表現為胃痛、腹脹、噯氣、反酸等症狀。

病因

胃氣不和的病因主要有以下幾個方面:

  • 飲食不節:飲食不節,過食生冷、油膩、辛辣等刺激性食物,可損傷脾胃,導致胃氣不和。
  • 情志不遂:情志不遂,如長期抑鬱、焦慮、緊張等,可導致肝氣鬱結,影響脾胃功能,導致胃氣不和。
  • 勞累過度:勞累過度,可導致氣血不足,脾胃功能失調,導致胃氣不和。
  • 其他因素:如胃部疾病、藥物等,也可導致胃氣不和。

症狀

胃氣不和的症狀主要有以下幾個方面:

  • 胃痛:胃痛是胃氣不和最常見的症狀,多表現為胃部隱痛、鈍痛,可伴有腹脹、噯氣、反酸等症狀。
  • 腹脹:腹脹是胃氣不和的常見症狀,多表現為胃部脹滿、不舒服,可伴有噯氣、反酸等症狀。
  • 噯氣:噯氣是胃氣不和的常見症狀,多表現為打嗝、噯氣,可伴有胃痛、腹脹等症狀。
  • 反酸:反酸是胃氣不和的常見症狀,多表現為胃酸反流至食管,可伴有胃痛、腹脹等症狀。

診斷

胃氣不和的診斷主要根據患者的臨床表現,如胃痛、腹脹、噯氣、反酸等症狀,結合相關檢查,如胃鏡檢查、血常規檢查、肝功能檢查等,可以確診。

治療

胃氣不和的治療主要以中醫中藥治療為主,常用藥物有香附、陳皮、半夏、生薑等,可根據患者的具體症狀,辨證施治。

預防

胃氣不和的預防主要包括以下幾個方面:

  • 飲食宜清淡,少食生冷、油膩、辛辣等刺激性食物。
  • 保持心情舒暢,避免情緒激動。
  • 適當運動,增強體質。
  • 定期檢查,早期發現和治療胃部疾病。

結語

胃氣不和是一種常見的胃部疾病,主要表現為胃痛、腹脹、噯氣、反酸等症狀,可通過中醫中藥治療,並注意飲食和生活調理,可以有效改善症狀,預防疾病的發生。相關中藥方劑清單與古籍原文如下:

相關中藥方劑清單



小承氣湯

  • 1.《本經疏證》:「「太陰病,衇弱,其人續自便利,設當行大黃、芍藥者,宜減之,以胃氣弱,易動,故也」,夫芍藥,豈大黃之儔歟?殊不知,芍藥開陰結,大黃開陽結,品物迥殊,開胃和中則同。故以相提竝論耳。曰「若胃氣不和,讝語者,少與調胃承氣湯」、曰「以小承氣湯少與微和之」,是視大黃不甚重也。

調胃承氣湯

  • 1.《本經疏證》:「「太陰病,衇弱,其人續自便利,設當行大黃、芍藥者,宜減之,以胃氣弱,易動,故也」,夫芍藥,豈大黃之儔歟?殊不知,芍藥開陰結,大黃開陽結,品物迥殊,開胃和中則同。故以相提竝論耳。曰「若胃氣不和,讝語者,少與調胃承氣湯」、曰「以小承氣湯少與微和之」,是視大黃不甚重也。
  • 2.《皇漢醫學》:「**傷寒,脈浮,自汗出,小便數,心煩,微惡寒,腳攣急,反與桂枝湯以攻其表,此誤也。得之便厥,咽中乾,煩躁,吐逆者,作甘草乾薑湯與之,以復其陽。若厥愈足溫者,更作芍藥甘草湯與之,其腳即伸。若胃氣不和,譫語者,少與調胃承氣湯。若重發汗,復加燒針者,四逆湯主之。(《傷寒論》)**
  • 3.《皇漢醫學》:「**傷寒脈浮,自汗出,小便數,心煩,微惡寒,腳攣急,反與桂枝湯以攻其表,此誤也。得之便厥,咽中乾,煩躁,吐逆者,作甘草乾薑湯與之,以復其陽。若厥愈足溫者,更作芍藥甘草湯與之,其腳即伸。若胃氣不和,譫語者,少與調胃承氣湯。(《傷寒論》)**
  • 4.《皇漢醫學》:「**傷寒,脈浮,自汗出,小便數,心煩,微惡寒,腳攣急,反與桂枝湯以攻其表,此誤也。得之便厥,咽中乾,煩躁吐逆者,作甘草乾薑湯與之,以復其陽。若厥愈,足溫者,更作芍藥甘草湯與之,其腳即伸。若胃氣不和,譫語者,少與調胃承氣湯。若重發汗,復加燒針者,四逆湯主之。(《傷寒論》)**
  • 5.《本草思辨錄》:「調胃承氣湯,是治胃氣不和之內實,以調胃為下,是下法之元妙者。舍枳樸而取炙甘草,以與黃硝一補一攻,適得調和之義,非止防其速下也。
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小柴胡湯

  • 1.《皇漢醫學》:「錫氏曰:「不大便者,下焦不通,津液不得下也。嘔者,中焦不治,胃氣不和也。舌上白苔者,上焦不通,火鬱於上也。與小柴胡湯,可調和三焦之氣,而白苔去,津液得下,而大便利,胃氣因和,而嘔止,三焦通暢,氣機旋轉,身濈然而汗出解也。」
  • 2.《金匱方歌括》:「男元犀按。嘔者。胃氣不和也。腹痛者。木邪犯胃也。小柴胡湯達木鬱。和胃氣。使中樞運則嘔痛止而黃退矣。非小柴胡湯可概治諸黃也。
  • 3.《傷寒論讀》:「此言陽明病潮熱己見而大便反不試而自溏此不可攻明矣然小便自可又非小便不利大便反快之濕溫證且其人胃中既實而胸脅亦滿此由上焦不通因致胃氣不和當用小柴胡湯以通上焦顧稱陽明而不稱少陽者以按胃甚實而無口苦咽乾目眩證也太陽病中之小柴胡證仿此
  • 4.《曹氏傷寒金匱發微合刊》:「發汗不解,腹滿痛,為太陽急傳陽明之證。夫太陽陽明合病,原自有胃氣不和,脅下硬滿,不大便而嘔,服小柴胡湯濈然汗出而愈者。亦有汗出多而惡寒,宜桂枝湯發其汗者。又有無汗而喘,以麻黃湯發汗而愈者。若發汗不解,而驟見腹滿痛之證,則太陽表病未去,陽明燥實已成。

芍藥甘草湯

  • 1.《皇漢醫學》:「**傷寒,脈浮,自汗出,小便數,心煩,微惡寒,腳攣急,反與桂枝湯以攻其表,此誤也。得之便厥,咽中乾,煩躁,吐逆者,作甘草乾薑湯與之,以復其陽。若厥愈足溫者,更作芍藥甘草湯與之,其腳即伸。若胃氣不和,譫語者,少與調胃承氣湯。若重發汗,復加燒針者,四逆湯主之。(《傷寒論》)**
  • 2.《傷寒纘論_傷寒緒論》:「更作芍藥甘草湯與之,其腳即伸,若胃氣不和,讝語者,少與調胃承氣湯,
  • 3.《傷寒雜病論(桂林古本)》:「傷寒脈浮,自汗出,小便數,心煩,微惡寒,腳攣急,反與桂枝湯,欲攻其表,此誤也。得之便厥,咽中乾,煩燥,吐逆者,作甘草乾薑湯與之,以復其陽。若厥愈、足溫者,更作芍藥甘草湯與之,其腳即伸。若胃氣不和,讝語者,少與調胃承氣湯。若重發汗,復加燒針者,四逆湯主之。
  • 4.《傷寒論讀》:「傷寒脈浮自汗出小便數心煩微惡寒腳攣急反與桂枝湯欲攻其表此誤也得之便厥咽中干煩躁吐逆者作甘草乾薑湯與之以復其陽若厥愈足溫者更作芍藥甘草湯與之其腳即伸若胃氣不和譫語者少與調謂承氣湯若重發汗更加燒計者四逆湯主之

四逆湯

  • 1.《皇漢醫學》:「**傷寒,脈浮,自汗出,小便數,心煩,微惡寒,腳攣急,反與桂枝湯以攻其表,此誤也。得之便厥,咽中乾,煩躁吐逆者,作甘草乾薑湯與之,以復其陽。若厥愈,足溫者,更作芍藥甘草湯與之,其腳即伸。若胃氣不和,譫語者,少與調胃承氣湯。若重發汗,復加燒針者,四逆湯主之。(《傷寒論》)**
  • 2.《傷寒論讀》:「傷寒脈浮自汗出小便數心煩微惡寒腳攣急反與桂枝湯欲攻其表此誤也得之便厥咽中干煩躁吐逆者作甘草乾薑湯與之以復其陽若厥愈足溫者更作芍藥甘草湯與之其腳即伸若胃氣不和譫語者少與調謂承氣湯若重發汗更加燒計者四逆湯主之

平胃散

  • 1.《博濟方》:「治脾胃氣不和,不思飲食。
  • 2.《濟陽綱目》:「_胃苓湯_(一名對金飲子),治脾濕太過,胃氣不和,腹痛泄瀉,水穀不化,陰陽不分,此平胃散與五苓散合方也。
  • 3.《濟陰綱目》:「_胃苓湯_,治脾濕太過,胃氣不和,腹痛泄瀉,水穀不化,陰陽不分,此平胃散與五苓散合方也。
  • 4.《胎產心法》:「_胃苓湯_,治脾濕太過,胃氣不和,腹痛泄瀉,水穀不化,陰陽不分,此平胃散與五苓散合方也。

桂枝湯

  • 1.《古今醫統大全》:「(仲景)_桂枝湯_,治病人發熱自汗,此胃氣不和。或傷風惡風,脈浮自汗。
  • 2.《金鏡內臺方議》:「傷寒,脈浮,自汗出,小便數,心煩,微惡寒,腳攣急,反與桂枝湯欲攻其表,此誤也。得之便厥,咽中干,煩躁吐逆者,作甘草乾薑湯與之,以復其陽;若厥愈足溫者,更作芍藥甘草湯與之,其腳便伸;若胃氣不和譫語者,少與調胃承氣湯;若重發汗,復加燒針者,四逆湯主之。
  • 3.《傷寒論讀》:「傷寒脈浮自汗出小便數心煩微惡寒腳攣急反與桂枝湯欲攻其表此誤也得之便厥咽中干煩躁吐逆者作甘草乾薑湯與之以復其陽若厥愈足溫者更作芍藥甘草湯與之其腳即伸若胃氣不和譫語者少與調謂承氣湯若重發汗更加燒計者四逆湯主之

胃苓湯

  • 1.《胎產心法》:「_胃苓湯_,治脾濕太過,胃氣不和,腹痛泄瀉,水穀不化,陰陽不分,此平胃散與五苓散合方也。
  • 2.《濟陰綱目》:「_胃苓湯_,治脾濕太過,胃氣不和,腹痛泄瀉,水穀不化,陰陽不分,此平胃散與五苓散合方也。
  • 3.《濟陽綱目》:「_胃苓湯_(一名對金飲子),治脾濕太過,胃氣不和,腹痛泄瀉,水穀不化,陰陽不分,此平胃散與五苓散合方也。

桂枝加附子湯

  • 1.《傷寒九十論》:「論曰。仲景第十六證云。傷寒。脈浮。自汗出。小便數。心煩。微惡寒。腳攣急。反與桂枝湯以攻其表。此誤也。得之便厥。咽中干。煩躁。吐逆者。作甘草乾薑湯。若厥愈。足溫者。更作芍藥甘草湯與之。其腳即伸。若胃氣不和。譫語者。少與調胃承氣湯。蓋第七證。則為發汗。

防己黃耆湯

  • 1.《張氏醫通》:「上六味。水煎熱服。後當如蟲行皮中。腰以下如冰。後坐被上。又以一被繞腰下。溫令微汗瘥。喘加麻黃。胃氣不和。加芍藥。氣上衝。加桂枝。下有陳氣。加細辛。(陳氣。久積之寒氣也。)
  • 2.《醫通祖方》:「喘,加麻黃;胃氣不和,加芍藥;氣上衝,加桂枝;下有陳氣,加細辛(陳氣,久積之寒氣也)。

五苓散

  • 1.《濟陽綱目》:「_胃苓湯_(一名對金飲子),治脾濕太過,胃氣不和,腹痛泄瀉,水穀不化,陰陽不分,此平胃散與五苓散合方也。
  • 2.《胎產心法》:「_胃苓湯_,治脾濕太過,胃氣不和,腹痛泄瀉,水穀不化,陰陽不分,此平胃散與五苓散合方也。
  • 3.《濟陰綱目》:「_胃苓湯_,治脾濕太過,胃氣不和,腹痛泄瀉,水穀不化,陰陽不分,此平胃散與五苓散合方也。

甘草乾薑湯

  • 1.《傷寒論讀》:「傷寒脈浮自汗出小便數心煩微惡寒腳攣急反與桂枝湯欲攻其表此誤也得之便厥咽中干煩躁吐逆者作甘草乾薑湯與之以復其陽若厥愈足溫者更作芍藥甘草湯與之其腳即伸若胃氣不和譫語者少與調謂承氣湯若重發汗更加燒計者四逆湯主之
  • 2.《傷寒雜病論(桂林古本)》:「傷寒脈浮,自汗出,小便數,心煩,微惡寒,腳攣急,反與桂枝湯,欲攻其表,此誤也。得之便厥,咽中乾,煩燥,吐逆者,作甘草乾薑湯與之,以復其陽。若厥愈、足溫者,更作芍藥甘草湯與之,其腳即伸。若胃氣不和,讝語者,少與調胃承氣湯。若重發汗,復加燒針者,四逆湯主之。
  • 3.《傷寒論(宋本)》:「傷寒,脈浮,自汗出,小便數,心煩,微惡寒,腳攣急,反與桂枝欲攻其表,此誤也。得之便厥,咽中乾,煩躁吐逆者,作甘草乾薑湯與之,以復其陽。若厥愈足溫者,更作芍藥甘草湯與之,其腳即伸。若胃氣不和,譫語者,少與調胃承氣湯。若重發汗,復加燒針者,四逆湯主之。

導赤散

  • 1.《幼幼新書》:「錢乙論日晚發搐。因潮熱,申酉戌時不甚搐而喘,目微斜視,身體似熱,睡露睛,手足冷,大便淡黃水,是肺旺,當補脾治心肝。補脾益黃散,治肝瀉青丸,治心導赤散主之。(益黃散方見胃氣不和門中,瀉青丸、導赤散方見同前。)

生化湯

  • 1.《靈驗良方彙編》:「_安胃行血湯_,治產後七日內,胃氣不和,嘔逆不食者,當重血塊,生化湯加人參、藿香、砂仁。

桂枝去桂加茯苓白朮湯

  • 1.《張卿子傷寒論》:「傷寒脈浮。自汗出。小便數。心煩、微惡寒。腳攣急。反與桂枝湯。欲攻其表。此誤也。得之便厥咽中干。煩燥。吐逆者。作甘草乾薑湯與之。以復其陽。若厥愈足溫者。更作芍藥甘草湯與之。其腳即伸。若胃氣不和。譫語者。少與調胃承氣湯。若重發汗。復加燒針者。四逆湯主之。

桔梗湯

  • 1.《幼幼新書》:「錢乙論補下不同云:段齋郎子四歲,病嗽,身熱,吐痰數日而咯血。醫以桔梗湯及防己丸治之不愈,其涎上攻,吐喘不止,請錢氏,下褊銀丸一大服(方見痰涎門中),復以補肺散、補脾散治之(方見胃氣不和門中)。今段氏咯血肺虛,何以下之?曰:肺雖咯血,有熱故也。

二陳湯

  • 1.《保嬰撮要》:「_二陳湯_,治痰飲,嘔吐噁心,或頭眩心悸,或中脘不快,或因食冷物,胃氣不和。

白朮散

  • 1.《幼幼新書》:「錢乙論熱不可下云:朱監簿子五歲,夜發熱,曉即如故。眾醫有作傷寒者,有作熱治者,以涼藥解之不愈。其候多涎而喜睡,他醫以鐵粉丸下涎,其病益甚,至五日大引飲。錢氏曰:不可下之。乃取白朮散(方見胃氣不和門中)
  • 2.《幼幼新書》:「先多煎白朮散時時服之(方見胃氣不和門中,)後用香瓜丸(方見盜汗門中,)十三日愈。
  • 3.《嬰童百問》:「仲陽云:積痛口中氣溫,面色黃白,目無精光,或白睛多及多睡、畏食,或大便酸臭者,當磨積而痛自除,宜消積丸,甚者白餅子下之。後胃氣不和,用白朮散、小沉香丸、感應丸治之。又有食積肚痛,有熱者,芍藥甘草湯加乾葛。吐者,加半夏、生薑,或加枳實亦效。

瀉青丸

  • 1.《幼幼新書》:「肝病秋見(一作日哺。)肝強勝肺,肺怯不能勝肝,當補脾肺治肝。益脾者,母能令子實故也。補脾,益黃散。治肝,瀉青丸主之。(益黃散方見胃氣不和門中,瀉青丸見驚熱門中。)
  • 2.《幼幼新書》:「錢乙論日晚發搐。因潮熱,申酉戌時不甚搐而喘,目微斜視,身體似熱,睡露睛,手足冷,大便淡黃水,是肺旺,當補脾治心肝。補脾益黃散,治肝瀉青丸,治心導赤散主之。(益黃散方見胃氣不和門中,瀉青丸、導赤散方見同前。)

香薷飲

  • 1.《醫鏡》:「急以蚯蚓糞填臍中,令小孩撒尿其上,自醒。然後扶在陰涼處,將一味天花粉煎湯,頻頻飲之。或用香薷飲,渴加茯苓、麥冬、五味,虛加人參,小便澀加車前、木通,胃氣不和加薑、棗。